关于“羊刃”的说法，很多四柱命理的古籍中都有论述。《渊海子平》曰，羊，主刚也。刃者，主刑也。禄过则刃生，功成当退不退，乃狠而进也。言进而有伤官，羊刃当居禄前一辰，谓吉极则否矣。理论上讲，甲见卯，乙见辰，丙见午，丁见未，戊见午，己见未，庚见酉，辛见戌，壬见子，癸见丑，为羊刃。但阴干软弱，见刃也无太大效果，一般以劫财论之，而阳干逢刃，影响颇大，所以一般所论“羊刃”均为阳干之“刃”，亦称“阳刃”，这就好比男人拿一把刀，一般是为凶器的，女人拿一把刀，往往是切菜做饭的，男人拿刀的威胁远大于女人。

懂《易经》的朋友都知道，世间万事万物都讲究“适可而止”，天道，地道，人道，皆通此理。例如《易经》中的乾卦，初九，九二，九三，九四，九五，上九，其中最佳状态是九五，爻辞是飞龙在天，这就是为什么古代的皇帝都称为“九五至尊”。一旦到了上九，为旺极则衰，就会走下坡路。古代的汉武帝就是很好的例子，刚开始无法掌握兵权，只能潜龙勿用（隐忍），到后来的一步一步到飞龙在天（达到巅峰），最后并没有在恰当的时候隐退，属于当退不退，所以老年时期，性情暴虐，残酷无情，穷兵黩武，让老百姓陷于水深火热之中。

“阳刃”的定义

“禄”为八字中的第一吉神，而“刃”作为八字中的第一凶神，类比到易经乾卦中，“禄”对应九五，“刃”对应上九，类比到十二长生中，“禄”为临官，“刃”为帝旺。

“阳刃”的喜忌

“阳刃”为某五行旺极状态，如一把尖刀，其吉凶取决于在八字中所发挥的作用，如能物尽其用，则为神兵，可助自己成就一番大事业，如为破坏之神，则为凶器，往往会伤人又伤己。

“阳刃”的类象

总结

无论是“吉神”还是“凶神”，都是相对而言。所谓吉凶，是针对性情而言，所谓“吉神”者，性情温和，所谓“凶神”者，性情刚猛。吉凶如阴阳，互根互用，也可相互转化，例如官太多，可做杀看，食神太旺，可做伤官。凡大人物者，八字中多有凶神得制，例如我们伟大领袖毛主席八字为杀印相生格，岳飞则是阳刃驾杀格等。

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