禄神是八字中的福气之星，禄神代表福禄、财禄、衣禄等，禄神也可以当做财来看。所谓的一禄胜千财，就是指禄神作用好的时候比财星带来的财富还多。

命带禄神意味着衣食无忧、享福享乐。尤其是禄神在日支和时支，更是自己的福气。因此通常命带禄神都是很有福气的信息。当然，如果禄神受伤了、空亡了，这个禄神的好作用就会减弱甚至没有。

举例说明：

乾造：丙寅，癸巳，甲子，甲戌

这个八字，日干甲木的禄在年柱，由丙火食神来定义，那这个禄就是食禄，可以把他当财看。

丙火为食神为财源定义了寅禄，那么这个禄既是食禄又是财，而子中透出癸水坐在食神的禄上面，控制了食神的根源，把财源的源头都给控制住；

而时柱戌又为食神与财的库，丙禄在巳，戌墓巳，则体现出命主有手段获得这个财源，所以命主是一巨富。

其实，这个八字最关键的还是，月干的癸水，起到很大的作用；这个癸水在日支坐禄，可以直接生到日干，说明命主常得贵人支助，自己也有真才实学，驾驭命中的财源。

好的是，命主20多岁之后，行运一路西北金水旺地。这个八字，最大的特点，就是干支交互禄神，匹配理想，行运又在用神生旺之地。

禄神虽然是福气，但是一旦组合不好，反而是凶的结果。

“一个禄神为衣禄，两个禄神为劳碌；三禄四禄居无屋”

意思是一个禄神是福气，两个禄神就变成劳碌命，三个到四个禄神，反而是穷命。

“男逢禄堂多损妻，女逢禄堂夫要离”

这句话的意思是：禄神多的情况话，会导致离婚的后果。

“禄堂”指的是八字身旺，岁运再见禄神或羊刃

也就是命中禄神为忌神，禄神多见。禄堂有个条件就是命主必须身旺。身旺岁运见禄才称之为禄堂。

大运或者流年再遇到禄神的那个地支，就不再叫禄神运而叫禄堂运。身弱没有禄堂这一说法。身弱岁运见禄为得禄，是好事，应吉利，没有禄堂之说。

“运走禄堂，不克自己克爹娘；岁运禄堂并见，魂归西天”

岁运禄堂可论人生死，这是更高层的八字点断技法。

禄堂运与岁运并临，四大空亡，限运刑冲等都有置人死地的凶灾。禄堂运多主凶，容易人财两失，以下几个方面的不利影响：

其一、禄堂属于财厄运，会导致破财。

其二、禄堂易招小人，常有小人为祸；容易受人拖累，陷害。或者因小人导致感情不顺等。

其三、禄堂容易损害六亲，尤其是岁禄、建禄不利父母兄弟。专禄不利夫妻，归禄不利子女。

其四、禄堂运(亦称棺材运)，会导致身体疾病或者意外灾祸导致伤残严重的甚至致死。

总之，禄神虽为吉神，但其吉凶，则要依据命中喜忌而定；身弱的人，自然喜欢禄神，身旺的人，则怕禄神汇聚、重见与多见，岁运亦然。

郑正国老师简介

郑正国，男，1963年出生，浙江舟山市人，因祖上庇荫一直从事《周易》学研究，90年代学习于山东大学周易研究中心，1995年成为中国大陆第一位在互联网上关于易学咨询策划的研究者，从1993年以来来自全球的华人社会易学咨询电话成千上万，并作出满意的解答，1997年以来在境内外几十家大企业策划中成绩斐然，1998年受到国家高层接见，1999年受到美国及韩国邀请并入选《中国当代易学文化大辞典》，2000年出席二千年南京国际《易经》大会，入选《二十一世纪人才库》等十几部国内名典。2001年受到北大研究生班的邀请, 2001年受到欧洲华人华商协会邀请，赴欧洲受到欢迎，将成为当代青年从偏僻山村步入国际讲台的典范以及我国最有希望的易学应用人才。中国当代易学风水名家，现任舟山普陀正国易经文化有限公司董事长、中华传统文化蓬莱易学论坛执行主席。结缘热线：13906806886。

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