世界上时刻发生着一些不可思议都事件，这些无法以常理解释的事情往往推托“鬼神”，在以讹传讹的过程中渐渐衍化为“灵异事件”。蘇法廣师傅尝试以正统风水的角度一连几日，与大家分享穗港两地的知名“灵异事件”，以飨同好。

坊间流传着中山大学永芳堂灵异传闻：

一：永芳堂里面存放着孙中山的衣冠冢。但传说其实不是孙中山的，是永芳公司老板的爷爷的衣冠。

二：永芳堂的整体设计好像一个陵墓那样，呈八字型向两边伸展，堂前面还有十八贤人像守灵。

三：传闻永芳堂的设计师们，建筑物建好一年内全部死光了。而且永芳堂刚刚建好的时候，八字型两撇所指之处，草木皆亡。有人说这座冢形建筑是要把中大风水全部吸走。

四：传闻永芳堂下面有具女尸，是参与永芳堂建筑的一个建筑公司老板的女儿。她名字里有个芳字，所以叫永芳堂，意思是芳永远睡在里面。更传闻永芳堂时不时会传出来女人声音。

五：据说上永芳堂的楼梯，早上数阶梯数和下午数的数目是不一样的。

六：传闻外面的十八铜人像，每个铜像有一个锁链锁住，如果有人发现了哪一个铜像没有锁链的话，很快就会有教授或学生死于非命，很是邪门。又传闻，子夜十分，永芳堂前，将出现会动的第十九座铜像，至今无人得见其真面目……

传闻有真有假。事实上，永芳堂是由出生于马来西亚的大富豪建造，误信南洋邪术，效仿南京中山陵的模式，在中山大学中心地区盖了一座灵堂式的建筑，窃取中大师生气运，达到为自己催财纳福、保命延寿的作用。奈何，画虎不成反类犬。遭受大马邪术噬主，导致捐赠者在永芳堂落成之后七年内从人生巅峰跌到谷底，最终英年早逝。享年四十五岁。

首先永芳堂以出资者姚美良爸爸的名字命名。18座铜像，以孙中山先生为首，在堂前小广场两旁整齐分列，活像是为堂主守灵的文臣武士。走远一点，还可以看到墓冠式样的楼顶。并且让孙中山先生的铜像站在一边，为该堂守护。那模仿南京中山陵、但是建成金字塔式样的梯级，极尽建筑学上“晋谒”之能事。据说，梯级数目，正是永芳老板的年寿。

传闻堂前广场正中，原来是一个祭坛，已经盖起来了，只因师生强烈反对，才改成后来“十八先贤铜像广场”的碑石。灵堂的两翼，是两个尖劈，劈向校园的腹地。尖劈开外，是左右两束各3棵直指蓝天的大王椰树，象征祭奠“永芳”的常年不败的两束冥香。永芳堂座下，原来是康乐园一口很好的水井。据传说，当事人一定要争这个地方，就是因为在广东传统文化里面，水是财源的象征，财源滚滚的意头，当事人一定要争。

鄙人蘇法廣就永芳堂灵异传闻给出一些正统风水学上的分析。

就风水而言，永芳堂正中是凸出的圆弧形，左右两翼向斜前方伸展而出，朝向前方的墙面竟然也是凸出的反弓弧形。从正门外看过去，是三个连在一起的弧形迎面顶过来。而且正门前的台阶很高，需仰头才能看清大门，宽度向上至门前逐渐变窄，视觉效果上显得很陡峭。整栋建筑的左右两侧墙面都是直的，与正面伸出的弧孵墙面夹角显得如刀锋一般尖锐，“刀尖”之外各种了三株高大的椰子树形成了祭奠“永芳”的常年不败的两束冥香。

这两个尖角，只是这栋建筑在风水角度犯的次要毛病而已，至于什么“落成之时，尖角所指，康乐园内草木皆死”的说法，都是夸张的讹传。它最主要的问题，还是在于正面的结构。

永芳堂的正面形状是三个反弓弧形顶出来，在正面草坪周围立了十八座铜像，左侧依次是孙中山、蔡元培、章太炎、梁启超、康有为、邓世昌、黄遵宪、魏源；

右侧依次是林则徐、詹天佑、秋谨、谭嗣同、严复、冯子材、容闳、洪秀全。很明显就是以为墓主“守灵”的姿态出现。

所谓“敬人如人在”为先人塑像还有一个原则，不能想当然的将一些人列在一起，要看这些人本身都不能聚到一起去？诸如章太炎与晚年孙中山的分歧；

十八人中有些是传统的师生关系，却摆错了位置，学生本人是万不敢这样站的，这也不算最严重的问题。以林则徐、康有为等人与洪秀全、孙中山等人各自的身份与立场，能如此安然相处吗？这才是最严重的冲突。

南洋术士根基浅薄，往往学会了一些五行皮毛就如获至宝。以“永芳堂”为衣冠冢这个说法我是认同的，从技术而言，败在人心。在中山大学中心地区盖了一座灵堂式的建筑，并公然以出资者先父的名字命名。这与在被人家里造葬立碑没什么区别。伤害了广东第一学府中山大学师生的感情，所谓“人心背向、众怒难犯”每个经过“永芳堂”门口的师生，在心里唾骂一句就足够令逝者不能安息，生者不得安宁了。

再者，每个人有不同的“格局”俗话说“无咁大个头，唔好戴咁大顶帽”中山先生、洪秀全这些放在古代也属于开创新时代局面的天授之子。以十八先贤来“守灵”这荒谬做法估计也就化外蛮夷才做得出来。

可悲、可叹……一代巨富误信南洋邪术，遭受大马邪术噬主，导致捐赠者在永芳堂落成之后七年内英年早逝。

师傅网站

师傅微信 su387774

师傅电话 13828404723