“我的故事，无论过去、现在还是未来，都包含在这些纸牌的交错摆放之中。当偶然排列的纸牌能让我找到它们内涵的故事时，我就动手写出这故事。”卡尔维诺如是说。

从古至今，人们都十分看重塔罗牌的占卜意义。18世纪，法国神秘学家杰柏林(Court de Geblin)提出：“塔罗”一词取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道” 之意，即“正确指引”的意思。塔罗牌种类上千，包含大量古代的神秘符号，也与占卜术、炼金术和宗教产生了密切联系，赋予它一层神秘、未知的力量。虽然塔罗牌吸收了不同的宗教文化，却没有被任何一个宗教同化，其存在的目的仍在于对人，乃至宇宙的命运进行客观的探索。它的牌面确实隐藏了不少基督教传说，有圣经记载的，亦有伪经传说，即便如此，它仍被罗马教廷视为异端，被禁长达几百年，这也足见塔罗牌独立于复杂的宗教派系的一面。

除了基本的占卜意义，塔罗牌还是一种符号和图像构成的语言。不同于意义固定的文字，同样一张牌在不同的牌阵里可被任何人赋予新的含义，这使得它拥有强大的叙事功能和无限的时空衍生力。它不再是简单的算命工具，而成为了欧洲中古文化、现代哲学、文学以及心理学的延伸。瑞士的卡尔· 荣格 (Carl Jung) 第一次将心理学融入到塔罗牌中。他认为，人的基本类型都隐含在塔罗牌中，并将塔罗牌视为人的个性、境遇的象征原型。

大阿卡纳牌

塔罗牌共78张，被誉为“自然的奥秘库”。其中大阿卡纳（大奥秘库）22张：0. 愚者1. 魔法师2. 女祭司3. 皇后4. 皇帝5. 教皇6. 恋人7. 战车8. 力量9. 隐士10. 命运之轮11. 正义12. 倒吊人13. 死神14. 节制15. 魔鬼16. 高塔17. 星星18. 月亮19. 太阳20. 审判21. 世界，小阿卡纳（小奥秘库）56张。

0号愚者牌，在22张大阿卡纳牌阵中最能体现荣格的心理学观点：塔罗牌带给了人们主动的心理暗示。0，让人不禁联想生命航行的伊始与生命结束时的圆融境界。当我们扬帆起航时，前路的凶险难测无法阻碍我们勇往直前。但在诱惑与困难前，有人选择了“愚者”逆位--患得患失，在天真与幻梦中空度时光；有人却选择“愚者”正位--坚守理性，乘风破浪，终实现生命的升华与自我本真的回归。

《荷马史诗》里的奥德赛正是愚者牌的典型代表。既然选择了0号正位，主角奥德修斯便不再是那个穿着滑稽衣服的青年——手持白玫瑰，带着装有过往经验与知识的行囊快活无忧地站在悬崖边。在面对着大海上各种充满诱惑的神与强大的鬼怪时，奥德修斯凭借智慧与勇敢，一次次成功脱险。文学评论家W·格雷指出：“奥德修斯所遇的妖魔、巨人、塞壬女妖的歌声、波塞冬的愤怒等不仅是外部的威胁，它们同时也是奥德修斯内在的心理历程的标志。

作为最著名的荷马英雄，当奥德修斯处于命运之轮最底端时, 以“战车”般的勇敢与魔术师的精明面对波橘云诡的大海，以倒吊者的姿势认清世界，以节制对抗恋人的挽留，以人的力量战胜神谕和死神。若把22张大阿卡纳牌变换一下顺序，就可以完整叙述这位英雄完成肉体与精神的双重回归的故事。由此可见，千变万化的塔罗矩阵包含了太多人的境遇与选择。我们选择了什么牌，赋予它什么意义，不知不觉间也在对自己的未来进行心灵暗示。

奥德赛与塞壬女妖

如果说千年前的《奥德赛》关乎塔罗牌最朴素的命运哲思，那么进入20世纪80年代，欧洲文坛流行的塔罗牌叙事小说，则继续对人类和宇宙的终极命运进行探索。伊卡洛·卡尔维诺的《命运交叉的城堡》，作为哲学新纪元的产物，延续了尼采“上帝已死”的呐喊，以质疑理性、颠覆传统的姿态“重估一切价值”。

小说以象征着迷失、冒险和原始生命力的森林场景开头：

作为一位圣杯骑士，你穿越一片充满奇异、幽灵与决斗的森林，然后来到一家小饭馆过夜。尘封的门廊，灰扑扑的墙上歪斜地挂着彩绘脱落的木板，粗糙的画笔隐约可见——有木棒，就像外面那些树怪的枝条；有宝剑，它们似你曾在黑暗中陷入的埋伏；有你一直苦苦寻觅的金子和宝杯；哦，还有你自己，那位身居悬崖，面朝大海的愚者……神秘的符号和图像本身没什么意义，但他们的排列顺序却似曾相识——这不正讲述着你曾经历的一切吗？然后，你见到一群和你一样衣冠楚楚，正襟危坐的骑士围坐在桌子旁，默默地将一堆凌乱的牌不断重组、毁灭、重组。这时候，你想张口说话却也突然失声了。原来，穿越森林的代价就是变哑。当你明白了这一切后，也拿起了塔罗牌，开始向众骑士讲述自己的故事……

幽灵，决斗和考验，都是森林幻游必不可少的元素。在追寻、抉择与不断自我否定的过程中，人卸掉了现实的面具和包袱，从而表现真正的自我和人性中的隐秘欲望——基督教战士奥尔兰多深陷爱欲而发疯，炼金术士迷失在对金钱的贪欲……

一个个小故事的主人公们，以“愚者”的态度开始森林之旅，又以悲剧结尾。他们怪诞离奇的经历无不反映出人的灵魂从迷失到实现自我救赎，到再次迷失的变化无常的状态。饭馆和城堡的意象则为所有主人公提供了一个 “暂时性的空间”，这样的空间里，注定存在命运的交叉——各种关系通过变换塔罗矩阵的形式在此冲混合、交叉，迅速膨胀为包罗万象的宇宙。也就是说，卡尔维诺借塔罗牌展开无限的想象与联想,实现了叙事的重叠和增殖，从中挖掘出故事发展的无限可能性，并在塔罗牌营造的神秘氛围中丰富了作品的意蕴。

通过牌面之间的关联性和互文叙述的方式，作者得以无限次重构牌面的语义，并将新的语义用于前文出现过的情节。随着情节的循环出现，后文不断否定前文，无形中渲染了彷徨、焦虑的氛围，从而体现出现代人精神的异化、矛盾与分裂。在塔罗——人——宇宙构成的三位一体的世界里，所有重要的一切，诸如爱情生死，也都像游戏纸牌一般脆弱多变，失而复得，得而复失。牌阵倒塌，被重建，再倒塌，象征着自然秩序的毁灭，重组，再毁灭。万物的运行，不再需要理性作为支点，当自然陷入混沌，一切都已化作虚无。

随着命运之轮滚滚向前，塔罗牌也在不断丰富、发展。此次线上讲座我们有幸请到人文学院成沫老师，带领我们走进经典，了解塔罗牌的前世今生。让我们跟随文化大师的脚步，去探析塔罗牌背后的文化密码，并在不断思索中构建自己的塔罗矩阵，在不同的境遇寻找生命与情感的支点。

讲座信息

同舟讲坛丨塔罗牌与意大利文艺复兴

时间：

2020年4月17日（周五）19:00-20:30

地点：Zoom云会议室

会议ID：365-345-079

b站UID：482801744(b站账号同步直播 如果zoom房间已满可至b站观看)

主办：

同济大学学生会学风建设与文化促进部

主讲人：

成沫，同济大学人文学院讲师，意大利语言文学专业出身，硕博士毕业于意大利罗马大学罗曼语文学专业，主要研究方向包括罗曼语文学、但丁与彼特拉克、欧洲中古文学在华译介等。

成沫与上海译文出版社、国家汉办、意大利驻上海总领馆、佛罗伦萨美术学院、浦睿文化等机构合作，翻译出版了如意大利著名作家Andrea Camilleri《陶狗》、2015米兰世博会合作项目《开往上海的大船上》、Alessandro Baricco《以她之名》等多部译作，2017年度起至今担任国家汉办孔子学院院刊意大利文版指定意中译者。

请各位参加讲座的同学填写下面的预约问卷

我们将在讲座当天发送提醒短信

END

文案丨谢佩霖

校审丨徐子璇 刘嘉晖

海报丨黄永康 李冰冰