吾人学习八字虽也从格局开始学起，但是在实际批命当中很少用到，在博文的案例当中也很少谈到，并非吾人不擅长清代的格局理论，而是断八字的技法很多，而吾人自从走出以八字强弱论命的迷途中之后，很少用格局断命。现在学习命理的人士开口身之强弱，闭口格局、用神。然而其在取格及格局用法当中仍然是一片混乱。现在吾人是以阐述之。

八字取格有三种取法，分别是沈孝瞻子平真诠的以月令为主的取格，及命理大师梁湘润的天透地藏取格，还有就是三命通会的天干有气干中取，干中无气支中取。最后一个比较复杂，容易糊涂，这里我们以平常取格的前两项为主。月令取格就是月支是子午卯酉四专气之时，可以直接作为格局，例如壬水日生于午月为财格。月支是寅申巳亥之时，也可以直接作为格局，因为其四支藏物较多，以透出者取格，比如寅中藏甲丙戊，天干有甲则甲为格局，有丙则丙为格局，有戊则戊为格局。月支是辰戌丑未月以天干透出为主。

而梁老师的天透地藏以月令支中透出之字为第一格局，没有透出则从其它三支透出之字取为格局。两者看似矛盾，其实在调和当中都是以月令为主，但是能成为格局之字必要是天透地藏《天干有地支藏干也有方是天透地藏》现代之今人取格方法真是五花八门，最容易犯得错误就是天干有地支没有而有其同五行的一样是有根取为格局真是大谬，例如甲辰。

格局用法当中，吾人提示几点，后面会抄下梁老师的理论供大家正确理解八字格局。

八字格局一定要认清楚主客关系，以月令为主，它处透出的为客。书中的杀印相生，伤官生财等等说法都是能成格方有此说法，也就是八字中有两个格局，比如有杀格，印格方是杀印相生。一格二格非卿即相，三格四格刑卒九流，说的也是。r> 下面节录梁老师的理论：

一；有根无根制。

二：轻重制。

三：成败克泄异途制。

四：日主强弱制。

五：无日主强弱制。

六：比、印异用制。

七：格、神合吉凶异途制。

八：宾主生克异位喜忌制。

九：无财论吉制。

十：化煞不定制。

十一：格局调候制。

十二：格局特定喜忌制。

十三：三联生克制。

十四：阴阳干支异生制。

一、有根无根制有根就是指天透地藏的意思，但天透地诸的十神，往往是可以成为四柱八字的格局。有根制所指的天透地藏是属於不列为格局的一种

譬如：月令食神格，时上又是天透地藏的七杀俱有，这当然是可以视为食神格用杀。

依常法而言，食神为日主所生之神，七杀又是克日主之神。因而重点就移到首先要论日主强弱了。沈氏认为：像食神带杀的八字，日主的强、弱，并不是第一要义。它的重点却是指食神格，所带的杀，如果只在天干，则是无根。如果干支俱有七杀，则为有根。它的推论，不是指日主强是吉、日主弱是凶，也不是认为七杀有根为凶，七杀无根为吉。而是以七杀之有根或者是无根，都不足以论吉凶日主之是强是弱，也不足以论吉凶，这些不过是八字上的一种形态。而是指在如此形态下，基木上是可吉可凶。至於加何定夺此一八字之吉凶，只在於七杀有根与无根种种形态上之配合。

所以重点是在根，吉凶之定夺，定以依根之有无来取舍喜、忌。

它的答案是：：

食神格带杀：七杀地支有根，忌财运。

七杀地支无根，忌财运。

这一种有根制之用法有多种途径。

譬如：一、羊刃格见财星出干，本来可以视之然背禄逐马，或者

是比劫克财。它的重点，不在於食伤来通关。比纫生食

伤、食伤生财，而在是财的根要深，深就是一个地支以上。

如果羊刃有二个根、财星只有一个根，纵然用食伤也

无法通关，先要财根深，方能论到日主、通关等之次要

问题。

二、羊刃格见官星出干，也是要根深。羊刃之能不能用

正官也只是在正官的根深浅差别而已。

三、七杀格则忌地支多根。身强用杀，只是指七杀引归

临官，日主亦坐临官之所指。七杀在地支多根，即使日

主甚强，也不足以论为身杀二停。

故此，乃字一根的多寡，在某种情形时，有时可川超越

（日主是强是弱的效用范围。它意味著日主之强弱，只是论命方式很多中所须要兼顾

中之一种。并不是凡是一个八字入眼，必以日主强弱为第一优先。吾人以很客观的

立场来说，即是日主强弱可能与吉凶有关，日主强，或者是中和未必即是佳命。

这正是沈氏用神主要诠释之处，有根、无根、多根…等。

乃是其中原因之一而已，至於根之多寡能影响八字吉凶之例式，比比皆是。

譬如：伤官生财，常法只以忌日主弱、忌比劫克财。这一

种推理常然是可以称之为合理，然而其中如果忽略了根的这一项问题，就会全盘

皆误。所谓根的问题，伤官生财的根，不是指财根，而是伤官的根。

按：沈氏认为伤官生财，不论它的忌神是属於比、劫、刃、

印、官、身弱：等等之任何一项问题。它最忌的事项不是上述的任

何一种，而是最忌伤官生财的财星在地支是属於多根的一种。

同时沈氏在行文中所论到的有情、无情、有力、无力，也就

是有根、无根的单式示释。

设若是在同一地支所透出的二个格局，可以彼此相生，也可

以彼此相克。凡属顺用（食、财、官、印）同根透又相生，或是逆用（杀、刃、

伤、劫）同根所透又相似者，都为有情，反之则论不吉。

又以七杀格宜用食神制，设若七杀有根，食神无根，也难

论制之有益。反之七杀格的七杀，地支只有一个根，而食神虽

然不入正格，却有二、三个根，也不免失於制之过度…等等之有

力、无力之单式根的功能。

等至於日主与格局之谁强谁弱，俱皆可以用根之轻重，作为

衡量方式之一种。

二、轻重制

轻重制是指八字