根据八字结构内的主导势力，我们可以有十种不同的格局。

它们是：伤官格、食神格、正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格，以及建禄格、劫刃格。

实际上，它们可以分成两类。

前八种格局，它们的主导势力不同于日主本身的五行；

后两种，即建禄格、劫刃格，它们的主导势力跟日主五行是一致的。

因此，在命理学史上，前者归属于普通格；

而建禄格、劫刃格，通常则被归于特殊格。

把一般格局确定为十格，是近二十年来的事。

以下我们先谈前八个普通格。

全文1007个字

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八格及用神

八格及用神选取表

从之前命例的分析过程中可以看到，在格局确定以后，根据八字结构中日主的强弱、十神的分布状况，我们可以遵循一定的思路（主要是求取平衡）来选取用神。

我们把这种选择用神的方式整理为下表，提供参考：

这个表罗列了六类八格（其中将正财格与偏财格归为一类，正印格与偏印格归为一类）的日主强弱和五行分布的主要情況，以八字格局分析的实际情况，通过查表，可以基本确定要选择的格局用神。

比如之前命例1，格局是七杀格，从表中“格局”栏中选择“七杀”，然后“日主”栏中选取“弱”，“取用神'栏中相应的是“印星”。

这正是我们前文分析后的结论：甲木正印为格局用神。

“善“格与“不善”格喜忌

这里的“善”和“不善”，在分类上，是沿用《渊海子平》中的“善神”和“凶神”名称，但它们并不真的具有“善”或“凶”的实际内涵。

它们只是分类的不同名称罢了，其目的是为了适应不同处理法则的需要。

至于能否成为“贵格”，不在于“善”和“不善”；

关键在于“配合得宜”四个字上。

那什么是“顺用”？就是采用“相生”的法则。

具体来说，对于正官格、正财格或偏财格，印格（主要指正印格）和食神格，在选择用神时，主要寻找顺生的五行，而不主张采取克制的手段。

若逢克制，常被认为是“破格”。

比如， 命格是正官格，用神取壬水正印，这就是“顺用”的例子。

当走到伤官运时，正官遭到克制，就是“破格”了。

早在《渊海子平》中，就有这样的诗诀：

用之为官不可伤，用之为财不可劫；

用之为印不可破，用为食神不可枭。

“善”格所忌：

“不善”格所喜：

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