易经占卜方法

周易占卜的〔方法〕有许多种、最常见的有摇卦占卜法、铜钱占卜法、稻草占卜法、易经占卦方法、金钱占卜法、蓍草占卜法、梅花易数占卜法。今日，学习啦我为你带来了易经占卜方法。

易经占卜方法

摇卦的具体方法

首先预备三枚铜钱(或硬币)。无字的一面叫做"反面'，有汉字的一面叫做"正面'。摇卦时，只需记下每次摇卦出现几个"反面'，共摇6次成卦。

具〔体操〕作步骤：

1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事，默念片刻。

2、然后，双手摇动手中的铜钱数次，抛落地下，留意查看三枚铜钱出现几个"反面'-------不外乎出现以下四种状况：

一个反面，记作"、'

两个反面，记作"、、'

三个反面，记作"O'

没有反面，记作"X'

如此反复操作，连续6次。

3、摇卦顺序有着严格的规定，从下向上排列：

第六次摇出的铜钱信息(几个"背')，放在第一位，叫上爻;

第五次摇出的铜钱信息(几个"背')，放在第一位，叫五爻;

第四次摇出的铜钱信息(几个"背')，放在第一位，叫四爻;

第三次摇出的铜钱信息(几个"背')，放在第一位，叫三爻;

第二次摇出的铜钱信息(几个"背')，放在第一位，叫二爻;

第一次摇出的铜钱信息(几个"背')，放在第一位，叫初爻;

因为人世间的一切事物的规律均是"从小到大'，所以，必需遵循"从小到大'的原则来排列。

怎样从摇出的铜钱信息认爻：单数个反面记阴，用隔断线表示;单数个正面记阳，用连续实线表示。一背两正是少阴，变卦中阴变阳，三个全背是老阴，不变卦;正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。

易经占卜的原则

1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞;

2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占;

3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主;

4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主;

5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占;

6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占;

7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。

读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。

算卦原来是很神圣的东西，而且经受了祖先几千年的实践证明，精确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建迷信，这个你渐渐会体会到它的奇妙之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。

什么是占卜

占卜的原理在于古人"天人合一'和"天人感应'的理念。这种理念不是文字的推理，而是古人的切身体验，远古之人不需要文字，但能沟通天地，也许是因为他们的生活清虚、灵魂纯净、身体通透，其生存境界高，自然能与天地沟通，而如今之人，却因物欲缠身、灵魂污浊，自然难有这种功能和体验。所谓"天人合一'、"天人感应'也是说人的一切与天地息息相关，天地中有的，人身全悉皆备，人体本身就器官功能而言，用现代科学去分析是精微之极的，人的精神、灵魂也具备与天地沟通的功能，而这种沟通最重要的形式或是说最通常的形式就是占卜，由此而言，占卜与其说是向天地所求，还不如说是向人自身所求，故亚圣孟子曰："万物皆备于我，反身而求，蓍莫大焉'。孟子所云的"蓍莫大焉'的"蓍'就是占卜，而"反身所求'，就是我们在向天地所求之时，先要问问自身的条件是否具备天地的要求。

占卜的形式并不冗杂，重要的在于诚信，诚信是做人的基础品质，是占卜形式的灵魂所在，是沟通天地"神灵'最基本的要求。因此，占卜者缺少诚信是难得到占卜效应的。诚信自然会有所崇拜，这种崇拜是对天地的崇拜和"神灵'的崇拜。所谓"天地'可以是自然的"天地'，也可以是精神的"天地';所谓"神灵'，其实就是我们人类的佼佼者，既人类的道德先师，比方广泛流传于名山大川、道观寺院中的观音签、吕祖签、诸葛签、关帝签、黄大仙签等，都属于神灵崇拜，这些"神灵'都是我们人类的智者。他们的智慧，表达着天地的意志，人们有了问题，自然要向他们请教。故占卜也是一种请教。

当然，占卜也绝不是只凭诚信就可以进行的。从古至今，任何形式的占卜，在操作形式上，都是十分严谨的，而这种形式又多是千古不变，其严谨甚至是显得过于古板，以至今人看去好像不行思议，多以为是一种愚昧。占卜对地点、时间、占卜用具等都有严格要求。比方，灵签占卜必需在名山古刹中进行，否则难以灵验。另外，占卜之人也必需是有德之人，在功夫上必需是苦修之人，特定形式的占卜还必需是"通灵'之人。占卜分析是需要智慧的，思维有则、规律严谨，绝非信口开河;占卜对求占者要求也十分严格，任何不道德的占卜都不会得到效应。

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