魏多亮

第五节、食神格取用神

十神食神，是泄日主的同性者。同性泄者、正泄，异性泄者如盗泄。所以，食神是吉神，伤官是凶伤。因此，食神格食神，如果太旺，只能善意约制，不可强行克制。食神就怕枭神夺食为凶，正印约制食神就吉。所以，在取用神时，必须知道这一原则。

一、食神格身弱或身不强，有印可用印

食神格身弱或身不强，有印可用印。用印，意在约制食神生扶日主。

例一、戊戌 壬戌 丙子 庚寅

食神格食神旺，见七杀，因为有财，就不以食神制杀论。但身不够旺，有印就可用印。寅木就是用神字。

例二、丙午 癸巳 甲子 丙寅

食神格食神太重，身不够强，有印星，就可用印。意在用印制约印星生扶日主，达到命局有趋平衡目的。癸水子水就是用神字。

例三、癸未 辛酉 己未乙亥

食神格生财又见杀，身不够旺又有财，就不用食神制杀，必须用印。命局无明印，就是无用神。

例四、丙辰癸巳甲申乙丑

食神格，食财杀在支相生，身就弱，必须用印。癸水就是用神字。

金水食伤重，喜见官，官杀可用

二、食神格，身弱或不够旺，食神旺，金水食神喜见官杀，可取官杀

食神格，身弱或不够旺，食神旺，金水食神喜见官杀，可取官杀。金日主，水食伤，水泄金太狠，又是冬季太寒，因此就喜见火敌水，救日主。冬水太盛，就不怕火旺克身，因此可取官为用神。

例一、丁亥壬子辛巳丁酉

食神格，身不够旺，食伤泄身太狠又太寒，必须取丁火七杀为用神。运喜木火。

例二、壬申壬子庚子丙戌

食神格，身不够旺，食伤泄身太狠又太寒，必须取丙火七杀为用神。运喜木火。

三、食神格身弱，食伤旺透财，可用劫比

食神格身不够旺，食伤旺透财，可用劫比。用劫比意在约制财星帮身，就能达到有趋平衡。

例一、己未 壬申 戊子 庚申

食神重生财，身不够旺，就得用劫财既能约制财星、又能帮身承担食神生财。这就是平衡，最喜土运和带土的火运。

例三、庚申 庚辰 丙辰 丙申

食神格生财，财很重身就弱。就必须用比肩帮身，扛其食神生财。只喜火运。理论上喜印，但这八字行运见地支木来必犯冲克，反就为坏了。

四、食神格，印重或有印多透，可用财

食神格，印重或有印多透，可用财。意在用财制约印星救其食神，也可因财食共同发力，使命局有趋于平衡。

例一、辛丑 辛卯 癸酉 丁巳

酉冲卯、天干透两辛，食神格又被破之象。因此就得用财星，约制印星救食神，使命局达到有趋于平衡。丁火偏印就是用神。

例二、甲申 丁卯 癸丑 庚申

印重坏食神，取丁火财星制约印星，就喜食伤生财。运喜木火。

例三、辛亥辛卯癸丑丁巳

身旺印不重，但印多透、财透，食神格就可用财，意在约制印星，使木火与金水达到趋于平衡。

五、食神格身旺，劫比重重、无官杀无印或有财，可用食神

食神格身旺，劫比重重、无官杀无印或有财，可用食神。意在用食神泄身，达到命局平衡之需。

例一、壬子 癸卯癸亥癸丑

例二、癸亥乙卯癸亥丙辰

例三、戊戌辛酉己未戊辰

以上三例，都是食神格身旺，劫比重重、无官杀无印或有财，可用食神。意在用食神泄身，可达到命局平衡之需。运喜食伤财运。

六、食神格身旺有禄刃，有七杀而弱，可用食神去杀

食神格身旺有禄刃，有七杀而弱，可用食神去杀。杀可正用、也可制用、也可去之。因此，身旺杀弱食神有力者，就可用食神去杀为用神。

例一、丙子 壬辰庚申乙酉

例二、戊戌 辛酉己未乙丑

以上二例，都是身旺的食神格，用食神去弱杀为用神。身旺，意在食神泄秀。运喜食伤财运。

七、食神格制杀

食神格有七杀，身不弱或身旺，就可用食神制杀。杀食都是用神，意在杀食两相恃，达到命局平衡，就是保护了日主。如身杀食能三停，就可成格局为贵格。如这两例就是：戊戌庚申 戊辰 甲寅；辛酉 甲午 乙卯 丁丑。

也有杀食不能均停者，但有趋于食神制杀的格局，杀食都是用神。杀弱就喜运助杀、食弱就喜助食神、身弱就喜运助身。

食神格取用神总结

食神是吉神，衰则宜扶，旺则宜化、宜约制不宜克制。所以，食神格取用神，基本上有六种。即：

一、食神格，身弱用正印。但偏印也可用，只是多有讲究，需要在格局成败中注意。

二、食神格，身弱用劫比。

三、食神格，身弱用官杀（专指金水食神格）。

四、食神格，身旺用财。

五、食神格，身旺用官。

六、食神格，身旺用食神。

七、食神格，有食神、有七杀，可用食神制杀。

第六节、伤官格取用神

十神伤官，是日主的异性泄身者，如甲木日主，见丁火就是日主的伤官。同性泄之是正大光明的正泄，异性泄之又如盗窃之泄，因此伤官就是凶神，食神是吉神。所以，伤官格在取用神时，有些方面就与食神格不同。凶神过旺，可制、可化、可去之。换句话说，凶神可正用、也可逆用。

一、身弱，金水伤官伤食重、有官或七杀，可用官或杀

身弱，金水伤官伤食重、有官或七杀，可用官或杀。因为食伤太重泄身太狠，又极寒。有官或七杀，意在用火敌水泄身又可抗寒，冬水之盛，也不怕官杀过旺克身，这样反而就能起到救护日主的作用。这就是金水伤官喜官杀的原理。

例一、癸亥 甲子 庚戌 丙子

庚金日主，子月令，就是金水伤官。食伤极重，泄身极狠，就可用丙火七杀敌食伤之水盛，因此七杀就是用神。喜神字就戌土，一戌即是丙火之库，又可是制伤官的印。运就最喜火运，其次是木运，土运也喜。最忌水运克掉丙火七杀、坏掉戌字就破格。

例二、癸巳 癸亥辛亥癸巳

亥月令中本气是壬水伤官，但干透三食神，食神多了变伤官，就作伤官格论。伤官格，食伤重而泄身太狠又太寒，就必须用巳火敌水抗寒，达到救护日主的作用。因此，两巳火就是用神。

二、身旺的金水伤官取用神

例一、丙申庚子辛酉己丑

金水伤官、身旺，有印有官、不透伤官，官星就可用。身旺也合乎用官，二者也可调候，两用合一，因此官星就是用神。喜木火财官运。

例二、丙申 己亥辛未丙申

金水伤官、身旺，有印有官、不透伤官，官星就可用。身旺也合乎用官，二者也可调候，两用合一，因此官星就是用神。喜木火财官运。

例三、己亥 乙亥 辛酉戊子

身旺伤官不透，财印透，就必须用官。意在调候，二者也就解了财印相克问题。命局无官星，就是无用神。

三、除金水伤官外，其它伤官格见官取用神

除金水伤官外，其它伤官格见官取用神，一般有三种情况，一是身弱或不够旺，就用印星。用印，意在制伏伤官化官星，保护吉神、制之凶神。二是身旺者，就得取财星了，财星可化伤官生官，即凶神化之、生其吉神。三是身旺，命局伤官、财星、官星都透，就可用官星。因为伤官有财已经解决了伤官见官犯克之病，身又旺，就可用官星。

例一、壬子 己酉戊午乙卯

伤官格见了官星，身不够旺，就得用印制伤官、化官星生身。午火就是用神字，运最喜火运。

例二、庚子 甲申己未丙寅

土金伤官见官，身不够旺有印，就用印星制伏伤官化官生身。时上丙火就是用神。

例三、庚午己丑丙寅癸巳

伤官己土、官星癸水两见，本来就破格。但有年干财星可通关，反可构成伤财官相生，气聚官星，身旺就可用官星。

四、伤官格身弱或不够旺，食伤重或有财、有劫比、有印或有官杀，可用印

例一、壬子 己酉戊午乙卯

酉金伤官生壬子水财、时见官，身不够旺，就可用印星。喜火运。忌财坏印生杀运。

例二、庚子 甲申 己未 癸酉

伤官重生财，有官星，身又不够旺，就必须用印。命局无印，就是无用神。

例三、丁酉 己酉戊午庚申

伤官重又见财，这八字印星就是用神。运喜火和燥土，不喜湿土。因为湿土会晦火生金。

例四、乙亥己丑丙寅戊子

伤官格混食神，又多财，就身弱，因此必须用印。

五、伤官格身弱或不够旺，有财、无官杀、印星，也可用劫比

例一、壬子 己酉戊戌 庚申

这是用劫比的伤官格，己土劫财就是用神，一生只喜土运。因为命局无木有水，火运就不喜，火运会犯冲克战争，反坏事。

例二、戊戌 辛酉 戊子 壬子

与例一就基本上相同，用神是戊土比肩。只喜土运。

六、伤官格身旺，有劫比或带印而有财，必须用财

例一、癸未 辛酉 戊戌 丙辰

本来伤官格身旺，可用伤官泄秀。但因为透印能坏伤官格，就得用财克制印星，让其伤官生财成格局。

例二、辛酉 乙卯 壬子 辛丑

水木伤官印重，一是身太旺，二是印星能破伤官格。因此就得用财，制约印星救伤官，使其伤官生财，就可成格局。命局无财星，就是无用神。

例三、戊午 乙丑 丙午 庚寅

火土伤官格，身带两刃又有身局，身就旺。又忌印透破伤官之格，就得用时上庚金财星，去其乙木印星，可构成食神生财。

七、伤官格身旺，印不透或有点官杀，可去官杀用伤官

例一、庚辰 乙酉 己未戊辰

伤官格，劫比重，就可用伤官去杀泄秀。

例二、壬寅丁未 甲辰甲子

木火伤官格，木旺就喜火泄秀。伤官就是用神，喜财制印。

例三、甲寅 庚午 甲辰丁卯

木火伤官，身旺就喜伤官泄秀。杀弱无用，就可去之用火。

八、伤官格合杀、制杀取用神

例一、乙未乙酉戊辰甲寅

日主不旺也不弱，但伤官格见官杀（统作杀论），就可用伤官制杀论，是谓儿能救母的原理。因此这八字用神就是伤官。但这八字火运也好，因为伤官可正用、也可制之用印。

例二、辛卯辛丑戊寅甲寅

身弱的伤官格，但有七杀也旺，就可用伤官制杀，是谓儿能救母的道理。运喜土金助伤官制杀。火运也可行，印运可制伤官化杀。总之，这种八字，凶神以暴制暴也可，以善制恶化恶也好，只要有利日。大忌财运化伤官生助七杀，攻身破格大凶。

伤官格取用神总结

总之，伤官是凶神，顺逆都可用。身强旺可正用、也可以善化恶为用、也可以暴制暴为用。所以，伤官格取用神，基本上就有六种。即：

一、伤官格，身弱用印。

二、伤官格，身弱用劫比，

三、金水伤官格，可用官杀。

四、伤官格，身强旺，正用伤官。

五、伤官格，身旺可用财

六、伤官格，见七杀，可用其制杀、合杀。

第七节、禄刃格取用神

禄者，阴阳干同性地支最强之根或最强帮助者。阳刃者，阳干异性地支最强之根或最强帮助者。古人把禄划分为吉神，把阳刃划分为凶神者，是因为禄帮身同性气正、纯和就吉，阳刃帮身气异而刚、锋利如刀刃就凶。所以，建禄格身强旺，有官星就最佳；阳刃格身强旺，有七杀就最佳。这就是阴阳不同之理，以善约制其善，以暴制暴的原理。所以，在取用神时必须清楚这些原理。

另外，阴干无阳刃者，因为阴者柔吗，就不会过刚。所以，把阴干异性地支最强之根或最强帮助者，就称帝旺。所以，多亮命理，就把阴日主临帝旺之月的八字，归类到了月劫格。

不过，禄刃格虽然是月令旺气、旺势，但命局八个字是个整体，如果除月令格神外，别处全是克月令格神者，这格神也难以招架。所以说，禄刃格也有着身强、身弱的区别，在取用神时，必须辩证法分别，针对性取用神。

一、禄刃格，有官杀、身不够旺，也可用印

禄刃格，有官杀、身不够旺，也可用印。建禄、月刃虽然当令气旺、质量大，但在整个八字中，强者寡、弱者众，强也难敌其寡。所以，建禄、月刃格八字，有官或七杀，身不够旺就难承受，因此就必须用印化之助身。身强了才能担当官杀。

例一、庚午 戊子 癸卯 丁巳

虽是建禄格，但子水匹马单枪，怎敌得了木火土之众呢。卯木食神泄子水生巳午火，午火还在冲克子水，天干还透丁戊，上下左右都是克泄耗子癸水者，因此这个建禄格，身就还不够旺。所以，就得用印化官生身。年干一庚金正印，就是用神字。运喜金水帮身。

例二、辛酉 甲午 丙申 壬辰

虽是阳刃格，但一午火虽是一虎，也难敌金水群狼。财众生七杀，刃虽喜制，但制之太过反不为吉。因此就喜有甲木印透，甲木就是用神。别看甲木微弱，但有一甲就比没有，能好很多很多。如无甲木，行水运七杀攻身就要命，别说富贵了。如有甲木，行水运可保其命。如有好运就能富贵。

例三、丁巳 壬子 癸卯 己未

虽是建禄透劫，也能够承担七杀。但命局无金，水无源，一但行到火土运，就要命。如果命局多少有点庚辛金，行什么运就都不怕，而且也能富贵一生。所以，这八字印就是用神。命局无用神，如果是男命，逆行运，只能靠前半生水金运助身强，才能担杀富贵。金水运一过，火土运来就得死亡。

如果是女命，命局无用神，富贵就谈不上了，一路木火运，助其七杀更强必攻身，不死也得残疾。

二、禄刃格身强旺或旺，有官或七杀就可用

禄刃格身强旺或旺，有官或七杀就可用。因为身太强旺或旺，都须用官杀制之，才能达到命局趋于平衡，由此才能成格局富贵。

例一、丁亥 丙午 丁巳 壬寅

建禄格，日主坐下帝旺，干透劫比，还有时支寅木印生，身强得很。因此就必须用官或七杀制。妙在有亥有壬，就是用神。

例二、辛亥 庚寅 甲辰 乙亥

建禄格，有印有劫财，身就旺，也可用官杀。年月官杀是一家，就作七杀论，就是用神。

例三、己酉 乙亥 壬戌 庚子

建禄格，禄刃两全还有印，身就强旺，有官杀，必须用官或七杀。年干一己正官、地支一戌七杀就是用神字，官星就是用神。运最火干透金支有燥土行运，最忌印和劫比运。其他运需要辩证法论之。

例四、己酉 丙子 壬子 壬寅

阳刃格，又有印，身就强旺，有官杀必须用之。年上一己土官星就是用神。官星自弱，但有丙火生之。运喜火土。

三、禄刃格身旺，有食伤有财、无官杀，就可用财

禄刃格身旺，有食伤有财、无官杀，就可用财。禄刃格身旺，无官杀制，但有食伤泄身生财耗身，也是一种制衡，因此就可用财星。至于禄刃格用官杀克制与用食伤生财泄制，有什么不同，这就关系到了格局高低问题，到相关章节会有专门论述，这里就暂不涉及。

例一、甲子 丙子 癸丑 壬辰

建禄格，身强旺，无官杀制，而有伤官甲木、有财星丙火，虽然弱也必须用。丙火财星就是用神，甲木伤官就是喜神。运有木火就能富贵。

例二、丁巳 壬子 癸卯 癸丑

建禄格，透劫比身旺，无官杀制，而有卯木食神泄之转生年柱财星，可达到泄耗之制的作用，因此，财就是用神，食神就是喜神。运行木火必富贵。

例三、癸亥 乙卯 乙巳 戊寅

建禄格，禄旺两见还有印，身就强旺。因此就可用财星，喜伤官泄禄旺生财，可达命局平衡。行木火运就富贵。

四、禄刃格身旺，无财无官杀、有食神或伤官，可用食神或伤官

禄刃格身旺，无财无官杀、有食神或伤官，可用食神或伤官。意在专用食伤泄身。

例一、庚子 甲申 庚子 甲申

建禄身旺，本来有财也可用财，但财无力，两子水伤官泄身最关键，因此就取伤官为用神，不取财星。但运也喜财，财星就是喜神。

例二、甲子 丙寅 甲子 丙寅

建禄格，禄印寅子两见，还透比肩，身就强旺。妙有两丙高透，必能泄身，而且有力。丙火食神就是用神。运喜火运、燥土运。

例三、癸亥 庚申 庚申 庚辰

建禄格，看后三柱，就知道身强旺，必须用年柱癸亥水伤官泄身。运喜水木。

例四、癸亥 乙卯 乙未 壬午

建禄格，又有亥卯未三合身局，印还透，身就强旺。无官杀、无财，有午火食神，因此就得用食神泄身为用神。喜火运燥土运。

五、禄刃格身旺，有食神或伤官制杀合杀、去杀

禄刃格身旺，有食神有七杀，可用食神制杀、去杀。若身杀食能基本三停，可取食神制杀，食杀两相恃，对于日主来说就是得到了平衡。但身比较强旺，有食神、杀轻，就可取食神去杀。合，也是合而制之理，有伤官合杀，就可用伤官。

例一、丙子 庚寅 甲申 庚午

建禄格，杀食身能基本三停，就取食神制杀。杀食都是用神，最喜两平衡，行运必须以此为标准论之。

例二、辛巳 丁酉 辛酉 壬辰

建禄格身旺、杀亦有根，伤官也有根，就可取伤官合而制杀。行食伤运最好。木火运化伤官用杀，也不差，但不如制杀运好。

例三、丙子 庚寅 甲寅 庚午

身旺有食有杀，但食旺杀弱，就可用食神去杀。最喜火运。

禄刃格取用神总结

禄是吉神，阳刃是凶神，论格局成败时，就有一定的区别，必须清楚这一点，但在取用神时，就没什么两样。所以，禄刃格取用神可同论，在取用神方面，基本上就有上五种。

一、禄刃格，身不强，可用印、可用劫比。

二、禄刃格，身强旺，可用官、可用杀。

三、禄刃格，身强旺，可用财。

四、禄刃格，身强旺，可用食神或伤官。

五、禄刃格，有食神或伤官、有杀，可用食或伤官制杀、去杀。

第八节、劫比格取用神

劫财、比肩，是与日主同五行一阴一阳者。但古人认劫财是凶神，因为能“打劫”钱财，所以就给起了个坏名，叫劫财、败财。实际上，十神真正的吉凶，完全在于八字中阴阳合理的搭配。搭配得好者，凶神也能变吉神，搭配不好，吉神也能变凶神。所以，在取用神时，劫比格就无什么分别，可同论。劫比格跟禄刃格一样，也有身旺身不够旺的区别，因此取用神，也需要针对性取之。旺者抑制、弱者生扶，也是原则。

一、劫比格，身弱无财或有官杀，就可用印

劫比格，身弱无财或有官杀，就可用印。虽说是劫比当令，但在整个八字中，要么食伤太重，要么官杀太重，导致身不够旺，就必须用印。

例一、己亥壬申辛亥戊子

辛金日主申月，是月劫格，但申金被两亥一子泄之太狠，还透出了伤官。因此必须用印制伤官救日主，使命局达到有趋平衡。

例二、甲寅戊辰己卯丁卯

戊辰月柱、月劫格，但寅卯辰三会官局克身，必不能承受。因此，就得用丁火印星，化杀生扶日主。行火运就好。

二、劫比格，身不够强，无官杀、有食伤、有财，取何为用？

财虽是宝贝，宝贝再多，你也得伸手去拿吗，既就是别人送来，你也得说句话或点个头吧。所以说，财是宝贝太多，也得劫比动手、动嘴。如无劫比，等于别人送你你没要，财再多也就是别人的了。

从命局平衡原理论，食伤、财星太重又不能从，无别的只有劫比，就只能加重劫比的力量，才能达到命局整体平衡。所以，就喜行劫比运。因此，劫比就可担当用神大任。

例一、癸亥壬戌己亥壬申

月劫格，身不够旺，旺财带伤官，必须用劫比助身扛财。运喜身财基本两停，大忌两方失衡。不喜印运。

例二、壬申庚戌戊子壬子

月比格，旺财得食神生，身不够旺，就可用劫比扛财。运喜身财基本两停，大忌财和劫比失衡。不喜印运。

三、劫比格身旺，有食伤、有财或有印或印多，可用财

劫比格身旺，有食伤、有财或有印或印多，可用财。意在食神或伤官化劫比生财，财和食或伤官共同来平衡劫比和印。

例一、己亥 丙寅乙未壬午

月劫格身旺又有印，就喜伤官化劫比生财，财又可制印，伤官和财就能达到平衡劫比和印的目的。因此若有火土运行走，就可富贵。

例二、庚午 辛巳 丁丑 甲辰

月劫身旺又有印，就可用财。用财制约印星，就能有趋于命局平衡。运就喜金和湿土运。

例三、甲申壬申辛亥庚寅

月劫身旺，有伤官有财，就可用财，喜伤官。喜行水木运。

四、劫比格，身旺有官杀，可用官杀

劫比格，身旺有官杀，可用官杀。身太强旺就得制，才能达到命局平衡。因此就可用官杀。

例一、庚午 辛巳 丁亥壬寅

月劫又见禄，还有时支寅木印星，身就强旺，足可用官星。时上壬水就是用神字。喜财生官。

例二、甲午戊辰己丑丁卯

月劫有禄有印，身就旺，足可用官。身旺就喜官印两不碍。喜行水木运。

例三、戊戌癸亥癸丑 癸亥

劫比重重，必须用官。年柱官星就是用神，喜行土运。

五、劫比格身强旺，只有食或伤，就用食或伤

劫比格身旺，只有食或伤，就用食或伤。身强旺，本来用官杀最佳，但无官杀也可用食或伤官泄之。此谓泄制。

例一、甲子 丙寅乙未壬午

月劫身旺，又有印生，没有别的，就可用伤官泄之。丙火、午火就是用神字。

例二、己未辛未己酉戊辰

月比身旺，可用食神泄秀。酉辛就是用神字。

例三、己未 甲戌 戊辰 庚申

月比身旺，甲己合土，可用时柱食神泄秀。运走火土金都好，金运最好。

劫比格取用神总结

劫比格，在论格局成败、高低时就比较复杂，特别是四季月劫比格八字，因为土是四墓库，藏气就比较杂，影响就大。但在取用神方面，就没大的影响。所以，劫比格八字取用神，基本上就上五种。

一、劫比格，身不强，可用印、可用劫比。

二、劫比格，身不强，有杀、有食神或伤官，可用食神或伤官制杀、去杀。

三、劫比格，身强旺，可用官、可用杀。

四、劫比格，身强旺，可用财。

五、劫比格，身强旺，可用食神或伤官。