学好八字，首先要知道八字中的主要方法，死记硬背不行，八字学也是一门学问，充满了逻辑辩证和思维，其中也有自身的运算法则。

这个运算法则，就是开启你进入八字学术殿堂的一把钥匙。这个运算法则就是类比和象征律，其具体表现在以下几个方面。

一、人身，小天地

把人象征天地宇宙或自然界，是古人的一种普遍认同。天地自然运周不停，人也运周不休；天地自然有阴阳五行，人也自然有阴阳五行。

人既有阴阳五行，那么，推究每个人出生年月日时干支所秉受的阴阳五行之气就会有不同来的，从而推究一个人的人生历程，就被引进到算命术中来了。

二、人与四时合序

这是在上一个假设的前提成立的情况下推引出来的一种象征律，阴阳家把十天干和十二地支分为阴阳五行，按照年有四季与天会的原理而记年，月与日会的原理而记月。

这样一年有四季和十二个月，算命的就把一个人降生时碰上的天干地支，分为年、月、日、时四柱，从而推定他一生的吉凶。

此外，结合出生季节看五行的旺相休囚死，用的也是一种人与四时合序的象征方法。

三、五行寄生十二宫

这是一种完全模拟自然界在一年十二个月中生长衰绝的象征律。

在五行寄生十二宫的理论中，分别有绝、胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓等状态。

这种模拟和象征，几乎类似人和任何一种生物，生命所经历的生命历程。

首先是绝，绝又叫受气或胞，好比万物处在地里，还没有成形，又像母亲腹空，没有怀孕；

二是受胎，这时天地之气，氤氲造物，物在地下萌芽，好比人受父母之气；

三是养，养而成形，万物在地里成形，就像孩子在母腹中成形一样；

四是长生，万物欣欣向荣，人初成形而生长；

五是沐浴，又叫作败，因为万物始生，形体柔脆，容易损伤，似婴儿刚出母腹三天，给他洗浴，容易困绝；

六是冠带，这时万物渐新秀荣，犹如人开始穿起了衣冠；

七是临官，万物既已渐趋秀实，就像人临官似的；

八是帝旺，天地万物至此成熟，人亦至此精力旺盛；

九是衰，万物由成熟开始转向形衰，好比一个人由盛壮转向衰老；

十是病，万物有病，如同人有病一样；

十一是死，万物死亡，和人的死亡没有什么两样；

十二是墓，墓也叫库，万物成功藏进仓库，就像人进入坟墓。就这样，周而复始，直到无穷。

这些状态也不是简单的模拟和类比，作为秉有五行之气的人，在生理上同样也有着所谓“非正常”的生克；这就是另外一种模拟和象征了。

比如我们也称之为的“反克”。是指主克方力量很小而被克方力量强大，致使主克方受损严重的情形。