众所周知占卜在远古时代是非常重要的活动，关于早期（先秦）的易经占卜仪式，古籍中记录较少，就算有记录者，也是寥寥数语，并不详细。因此关于早期的占卜仪式，做一个简单解析。

在周朝时代，占卜是只有王公贵族才能进行的活动，王宫里有专门掌管占卜活动的官员，称为卜官。占卜也是非常重要的活动，凡是遇到征战，嫁娶，疾病，狩猎，建造王宫等等大事，必须进行占卜，以问吉凶。那时候是迷信时代，问谁呢？当然是问天，问神灵，是谓听命于天。所以仪式是非常庄重的。

首先，占卜的时间有严格规定。

易经有内卦外卦（亦称下卦上卦），占卜的事项也分为内事和外事。先秦之前，国家是诸侯国，就是邦国，简单来说就是一个城就是一个国家。所以每个国都有城墙。城外的事，称为外事，比如打仗，打猎，哪天祭祀等等。城内的事称为内事，不用出城的，比如生育，疾病，结婚等等。

外事，属于阳，易经称为刚，关于外事的占卜要在刚日进行。什么是刚日？就是阳日，古代计时是用天干地支进行的，通俗来说，就是奇数为阳，偶数为阴。刚日，就是奇数日。比如初一，初三，初五等。外事，须在刚日进行。

内事，属于阴，易经称为柔。关于内事的占卜要在柔日进行，也就是偶数日，如初二，初四，初六等。

因此《礼记》有云：外事以刚日，内事以柔日。

其次，占卜的地点和仪式。

占卜是有固定场所的，一般是在宗庙里进行。主持占卜的分为筮者和卦者。筮者负责问事，进行蓍草揲蓍演算。卦者是筮者的助手，负责根据演算的结果画出八卦符号。

古代的宗庙或者建筑，基本上是座北朝南。宗庙内东西各有两间屋子，称为东塾或西塾，是用来存放占卜用品之所。占卜时，筮者先将竹席铺在地上，摆好用品，然后去向主人领命，占卜者一般是贵族王公，也称为主人。占卜的事项或者是由宰人传达。筮者领命之后，回到竹席上，开始进行占卜仪式。

占卜一般分为四个步骤。

一，向天神提出要占卜吉凶的问题，称为命筮。比如问结婚是否吉利？或者攻打某国是否能成功？

问辞一般有固定格式：假尔泰筮有常，有孝孙某某，今以什么什么事情，未知可否，乃质所疑于神于灵，吉凶得失，悔吝忧虞，惟尔有神，尚明告之。

二，用蓍草揲蓍演算，也叫大衍筮法，我以前曾写过相关文章介绍，在此不必多说。演算之后，得出六七八九四个数，分别代表少阳少阴老阳老阴，由此得出易卦。

三，画卦。由卦者根据阴阳，在事先准备好的木板或竹板上画出易卦。画完之后，有筮者执送主人过目。

四，解卦。对占卜得出的易卦，进行解读，根据卦职，是吉是凶，什么原因，为何凶，为何吉？都得向主人一一解释清楚。

以上就是占卜过程。如果占筮的是国家的大事，古代由属于史官的筮人负责。另外还有负责占卜龟甲的官员叫卜人。

在先秦时代，卜龟和占筮是配合起来进行的，占卜完毕，再把两种占卜的结果综合起来，互相参考。当然，也有些事情只占龟卜不筮占，或只占筮不占龟。

大约到汉代以后，龟甲占法逐失传了，所以后来只剩下了筮占法。不论是占龟还是占，占卜过后，史官都要把占卜的事情、所得的征兆或卦画、吉凶结果、占卜者姓名等内容记录在简册上，并将祭祀祖神的玉帛系在简册上，作为历史档案藏在叫做“盟府”的档案馆中，事后还要查看是否应验。这些材料一方面可以作为日后编撰史书的档案资料，另一方面也可以作为考核占筮官成绩的凭据。上级部门根据占筮结果与事实验证的比例之大小来决定对他们的升降奖惩。

先秦之前，占卜是王宫贵族才能进行的活动，所以仪式往往很隆重繁琐，比如要身穿礼服，沐浴，祭祀等等。秦汉唐宋之后，朝代更替贵族瓦解，占卜进入寻常百姓家，仪式也越来越简单，比如用三枚铜钱随便就能占卜了。

整体占卜过程，其实最重要的就是解卦，所以古代的卜官或者卜师都是精通易经之人。当然民间的一些人为了赚钱，很多目不识丁根本不懂周易之人，也摆个摊子给人占卜，无非是察言观色人情世故罢了。

但行好事，莫问前程。