天干表天道，清气上升为天，天表圆，故天干只论生克制化合。

地支代表地道，浊气下降为地，所以地支气浊，气浊而杂，故藏人元，所以地支关系复杂，论的是刑冲合害破之类，用刑、冲、合、害、破这些

关系来表达人事关系。

寅卯辰会木局，三位到全，法表东方，气成专位，象出繁盛，木主仁，主仁道气势成局。

比如曲直仁寿格。

曲直，木也，木主仁，主寿，所以起名叫曲直仁寿格。

曲直仁寿格，就是甲乙日主，地支全寅卯辰或亥卯未之类，叫曲直仁寿格。

巳午未会火局，三位到全，法表南方，气成专位，象出光明，火主礼，主礼道气势成局。

炎上格，就和火局有关。

申酉戌会金局，三位到全，法表西方，气成专位，象出精坚，金主义，主义道气势成局。

在格局有一格叫从革格，就与金局有关。

亥子丑会水局，三位到全，法表北方，气成专位，象出浩渺，水主智，主智道气势成局。

经典中有一格叫润下格，就与水局有关。

为什么三者见全，就能成其局呢？这是什么道理？

就是老子说的，一生二，二生三，三生万物。

三能生万，所以逢三而成其局势，表一方气势。

乙 癸 戊 丙

卯 未 寅 辰。

地支寅卯辰，是木局，土日主，官杀局。

而年干透出乙木正官，年干正官统局，地支又三会官局。成一方气势。

三生万物，所以三会局，就有将万归三，三归二，二归一，相当于九九归一的能力。

乙丁乙丙

未亥丑子

地支亥子丑三会局，成一方气势。

慈禧，清朝晚期的实际统治者。

所以，一旦三会局也好，三合局也好，只有这个局成了气势，是好东西，那么必主有成就。

不要论力量，是论统一方气势，成就一方诸侯。

就比如，我们的国歌，我们万众一心，集万众的力量，

同心发力，则肯定厉害了。

你能将万众都统一听你的，那你肯定厉害了。

如果三会三合，不能入格局，如果成了一个没用的局，那也没什么用的。

三会局，必须三个全了，才能论。

两个不行，比如，寅卯，卯辰，寅辰，都不能论木局的。

必须，寅卯辰，三个齐全，才能论。

三合就是取五行之长生、帝旺、墓库三处为局。

如申子辰，申乃水生，子乃水旺，辰乃水库；

生即产，旺即成，库即收；

有生、有成、有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。

寅午戌合火局，寅为火生，午为火旺，戌为火之墓库。

亥卯未合木局，亥为木生，卯为木旺，未为木之墓库。

申子辰合水局，申为水生，子为水旺，辰为水之墓库。

巳酉丑合金局，巳为金生，酉为金旺，丑为金之墓库。

辰戌丑未土局，辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库，土占四维而成其它四行之库，占全而成局为土局。

若三字缺其一，则化不成局，不以三合化局论。

三则化，乃三生万物之理也，三缺一，则不成局，故也。

比如，申子辰水局，申子，缺个辰，化不成局。

也必须是三个全了，方化。

但是需要注意的是：三合局，二者相遇，为半合局，为技法论。

如子辰、申子，巳酉、丑酉，寅午、午戌，亥卯、卯未仍作半合局技法对待（不论化）。

是第一个字与第二个字，或者是第二个字与第三个字；

第一个字与第三个不论。

比如，申辰，不论的。而申子，或子辰，方论。

三合局与三会局虽然都是成一方气势，其二者在人事含义上又有不同。

三合局是取其合而成局，故三合局在人事细节上代表的是志同而道合，成就一方事业；

而三会局是取其类而成局，故三会局在人事细节上代表的是因有同类之性而聚，但是不一定会志同道合。

也就是说，三会局讲的是物以类聚，以共同的特性而聚在一起。

而三合局，讲的是志同道合，志向相同，道路目标一样，聚而发力。

三合局全了论合局成功，那么半三合呢，虽然是技法论，那么半三合，体现了什么样的人事义理呢？

三合局，逢三则化，有生，有成，有收。

而半三合，是缺一个生或收，那么就体现出：半途而废。

半三合，代表了事情不足三而不能圆满，故代表很多事情会半途而废，比如事业上干这个行业，干到一半，又去干别的之类，有句口诀叫先学手艺后改行。

辛 乙 乙 壬

亥 未 卯 午

亥卯未木局，日干是乙木。

所以这个就是经典说的，曲直仁寿格。

也就是说，入格局了，入格局而致贵。

刘伯温。

局势有问题的，也是不行的。

甲 壬 甲 庚

子 申 辰 午

申子辰水局。

但是时支遇到了什么？【午】遇到了，午字，午能冲子，那么这个三合局是有问题的。

本来，甲生申月，七杀为用，申子辰为印局，七杀化印局，本身是好事。地支主财。那么这个合局是好，就主有财的。

但是如今，午冲子，使这个财局有了问题，主破财。

2017 年丁酉年冬天生意上突破遭人破坏，损失几万块。

丁酉年，丁火，能引发原局的"午”。

所以，就会应”午“带来的不吉，所以主这一年破财。

一德老师：

玄学家

易经应用学者

科班出身的专业易者

腾讯特约的易学专家