事实:《三命通会》:元理赋(上)
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宇宙初始的一元真气,化生金、木、水、火、土五行,统御天、地、人三才,周流运化世间万物。它阐发天地自然的精妙功用,剖析阴阳变化的关键机理。命理的核心,在于推究四柱八字中五行在四方的分布,区分命局的贵贱,唯有八字格局合于中和之道,一生的荣枯祸福才会就此定数。所以必须透彻明辨五行的相生、相克、制化之理,分辨命局的清浊、贵贱,推断人的寿命长短、贤愚善恶。
这是探究天地造化的本源。
金依靠土来生养,可土太多,金就会被埋没;土依靠火来生养,可火太旺,土就会被烧焦;火依靠木来生养,可木太多,火就会燃烧得过于炽烈;木依靠水来生养,可水太盛,木就会被漂走;水依靠金来生养,可金太多,水就会变得浑浊。金能生水,可水太盛,金就会沉于水中;水能生木,可木太繁茂,水就会被耗竭;木能生火,可火太旺,木就会被焚烧。
火能生土,可土太多,火就会被遮蔽无光;土能生金,可金太盛,土就会发生质变。金能克木,可木质地坚硬,金就会被磕缺;木能克土,可土过于厚重,木就会被压折;土能克水,可水太盛,土就会被冲流;水能克火,可火燃烧得过于猛烈,水就会被烤热;火能克金,可金太多,火就会被熄灭。
金气衰弱时遇到火,必然会被熔炼;火气微弱时遇到水,必然会被浇灭;水气虚弱时遇到土,必然会被淤塞;土气衰弱时遇到木,必然会被倾塌损坏;木气微弱时遇到金,必然会被砍伐折断。
以上这些,都是五行之气太过或不及带来的危害,由此可见,八字四柱中的五行,不能不追求中和平衡。
刚硬的金遇到水,才能挫去它的锋芒;强盛的水遇到木,才能泄掉它的气势;坚硬的木遇到火,才能化解它的顽滞;炽烈的火遇到土,才能止住它的火焰;厚重的土遇到金,才能制约它的弊害。
以上是说五行的克制,要达到中和平衡才好,若是太过或者不及,都会偏离正道。
能将命理规律融会贯通的人,能洞悉命理中幽深玄妙的道理,也能看清其显明易见的表象。五行作为命理的本体,变化深微,必须探究其本源精髓;五行作为命理的用事,要论定其力量轻重,分辨其原本有还是无。天道赋予的五行格局,决定了命主的吉凶、动静;人生的福祸穷通,也由此定数,顺逆盈亏皆源于此。
以上通论天干地支,阴阳五行的生克制化之中,本体幽深、用事显明,力量有轻重、五行有有无,而吉凶动静、顺逆盈亏,都由此产生。命理的精妙,在于能辨识五行的变通之理,探究其本源精微,由显明的表象推及幽深的本质,才能掌握真正的命理规律。接下来就详细阐释这些道理。
七杀没有羊刃配合,就没有威严;羊刃没有七杀相佐,就无法彰显锋芒。
七杀是克制日主的五行,羊刃是比劫中助力日主最甚的,二者都是八字中气势猛烈的神煞。先讲七杀和羊刃,可见这二者在命理中的重要性。《元理赋》中说:羊刃如同兵器,没有七杀配合,就难以发挥威力;七杀如同军令,没有羊刃辅佐,就没有威严。羊刃和七杀都显现在命局中,主人威镇天下。徐大升因为看到《喜忌篇》《继善篇》两篇命理典籍,不足以详尽阐释人命的吉凶,所以又撰写了这篇《元理赋》,用来弥补其疏漏之处。
七杀和羊刃都显现在命局中,且力量均衡适中,主人能位至王侯;若是七杀和羊刃力量轻重不均,又没有制化,主人只能做普通胥吏。
这是说七杀和羊刃力量均衡的,是大贵之命;力量不均衡的,是贫贱之命。七杀和羊刃的力量是否均衡,直接决定了命局的贵贱。
一生富贵的人,多是七杀气势厚重而日主身弱,顺势从杀;若是中途突然遭遇死亡或凶险,多是行运扶起天干日主,日主转旺与七杀相抗衡。
既然七杀和羊刃力量不均衡,不如顺势从杀。能从杀的命局,必然是七杀气势厚重而日主身弱,这样才能真正从杀;否则,就无法从杀。既然命局从杀,就只能以七杀为核心论命,万万不可再行日主身旺的运势,日主转旺就会与七杀相敌,反而会招来灾祸。
能位居僧道领袖的人,多是命局用七杀但七杀气势偏弱;能任职御史台谏的人,多是偏官(七杀)得地、气势旺盛。
七杀既是主权威的星神,也是主孤独的星神。日主和七杀力量都强盛,七杀有制化;或是日主身弱而从杀,都是贵命。七杀多的,主人能做执掌监察的台谏之官。若是日主身旺而七杀气势偏弱,命局又清奇脱俗,主人必然会成为僧道中的领袖。
殊不知大贵的命局,多是用财星而不用官星;掌握大权的人,多是用七杀而不用印星。印星依靠七杀来生养,官星依靠财星而旺盛。
用财星而不用官星,是因为财星能生官星,用财星实则官星也在其中;用七杀而不用印星,是因为七杀能生印星,用七杀实则印星也在其中。所以说印星依靠七杀而生,官星依靠财星而旺,并非完全不用印星、官星,而是专以财星、七杀为用神,官星、印星自然蕴含其中。“印赖煞生,官因财旺” 这两句,紧密承接上文四句,是对上文的自我阐释。
探究五行的消长变化,就能知晓命理的根本规律;推明四柱八字的格局,就能找到命局的用神。食神出现在八字前方,七杀出现在后方,主人功名两全;酉金冲克卯木,卯木冲克午火,主人财官双美。
看人的八字,关键全在找到用神。就像上文所说的用七杀、用羊刃、用财星,而不用官星、不用印星,其中的道理十分玄妙,需要人去体会五行的消长变化。论七杀,最好有羊刃配合,没有羊刃,就要有制化,七杀气势强盛而有制化,才是贵命。七杀主名声,食神主财利,所以食神在前、七杀在后,主人功名两全。酉金冲卯木、卯木冲午火,也是食神在前、七杀在后的意思。酉金以卯木为财星,以午火为七杀,财星和七杀兼具,所以主人财官双美。七杀与其他五行相破,是因为彼此相克,必然是子、午、卯、酉这四个正位地支之间相互冲破。
能享厚福的人,八字中五行皆归禄位;能得长寿的人,八字中五行力量均衡。

这里举八字中最关键的点来说明:命局想要好,五行要归禄位,力量要均衡,不能走向死绝,也不能偏于一方。享厚福源于五行归禄,得长寿源于五行均衡,二者的含义各有侧重。
火会因为土太多而遮蔽无光,木会因为火太旺而被耗气困乏。
从这里开始,正是说五行不归禄位、力量不均衡,所以无法享厚福、得长寿。土会掩盖火光,土依靠木来疏通,木本来是生火的,可火太旺,反而会盗泄木的气,这都是五行不和、失衡的表现。
火怕被土遮蔽,火气虚浮时,反而会火焰炽烈,不会被遮蔽。
金要经过火的熔炼才能成器,金气实则无声,没有火的熔炼,就成不了有用之器,金气充实,又怎么会发出声响?
水势泛滥而木浮于水上,这是活木;土气厚重而金被埋没,这是阳金。水势太过强盛就会有危险,火焰太过炽烈就会熄灭。
这里又细分五行不均衡的情况,且有阴阳的区别。五行不能太过,比如水势泛滥则木浮于上,乙木遇到这种情况就凶险,甲木则无妨;土气厚重则金被埋没,庚金遇到这种情况就畏惧,辛金则无妨。因为乙木在亥水为死地,甲木在亥水为生地;庚金是出土的金,所以在巳火为生地;辛金是带水的金,所以在子水为生地。水势太过强盛就会泛滥,所以有危险;火焰太过炽烈就会烧尽根基,所以会熄灭。
阳金被火熔炼太过,主人一生奔波、境遇多变;阴木归临本垣却失去时令,终究还是日主身弱。
金气充实则无声,熔炼太过就会改变本性,一生奔波;五行归禄则能享福,失去时令则日主身弱。可见命理终究要追求中和。阳金怕土太多被埋没,也怕火熔炼太过,熔炼太过就是缺少土的生养;阴木失去时令就会气势衰弱,即便归临本垣,也会折损寿命。这承接上文的活木、阳金而言,五行终究离不开水和土的生养。
土气太过厚重,火就会被遮蔽而无光;水势太过强盛,木就会被漂走而无定所。
五行不能太过强盛,八字必须达到中和平衡。土气厚重,就是火被遮蔽无光的意思;水势强盛,就是水泛木浮的意思。这两句总结上文,核心还是归于中和平衡。
土能止住水的流势,主人福寿双全;水没有土来制约,主人必然会遭遇伤残。
从这里开始说,五行失衡但有补救的,也可以论吉;没有补救的,才论凶。比如水势流荡而有土来制约,主人就会福禄长寿俱全,其他五行的情况也可以依此类推。
木气太过强盛的人,大多仁厚;土气浅薄的人,大多缺乏诚信。
水气旺盛且归临本垣的人,必然富有智慧;金气坚硬的人,秉持义理且有所作为。金水相生的人,聪明但好色;水土混杂的人,大多愚钝。这是说五行之气太过,命中也会各有所偏,偏失就会带来危害。五行对应四季,五常(仁、义、礼、智、信)配属五行,这是自然之理。五行之气或是强盛、或是浅薄、或是旺盛、或是繁多、或是混杂,人的仁、义、智、信,聪明、愚钝,也会各随其五行之性。
能得长寿的人,八字五行都是中和平衡的;遭遇夭折的人,八字五行都是偏枯失衡的。
这又重申,人命的根基在于禀受中和之气,也就是前文所说 “得长寿者八字五行均衡” 的意思。若是五行太过或不及,命局偏枯失衡,又怎么能享受长寿呢?
辰土和戌土相互克制又相互冲犯,主人必然会触犯律法;子水和卯木相互刑害,主人家门全无礼德。
从这里开始,专门讲地支的相冲、相刑。辰土和戌土都是魁罡星,二者相冲必然凶险;子水和卯木是母子相刑,必然会导致家宅混乱,这是冲刑中最严重的情况,其他地支的冲刑则稍轻。寅、申、巳、亥是四生之地的地支,即便遭遇克制、刑冲,也不会有大的灾祸。
舍弃印星而用财星,要分辨财星、印星的偏正。
前文说大贵的命局用财星而不用印星,财星有偏财、正财之分,印星也有偏印、正印之分。正印遇到财星,会有灾祸;偏财遇到印星,没有妨害。正财不喜欢遇到印星,偏财不忌讳遇到印星,都是这个道理。
舍弃天干日主而从七杀,要分辨日主、七杀的刚柔。
前文说掌握大权的人命局用七杀而不用印星,七杀有刚柔之别,舍弃天干日主而从地支的七杀。阳干为刚,阴干为柔,金、水、土属性的日主可以从杀,木、火属性的日主则不能从杀。明白日主能从杀和不能从杀的道理,之后就能知道印星何时可用、何时不可用。
伤官没有财星作为依托,主人即便灵巧聪慧,也必然贫穷;食神制伏七杀的命局,遇到枭神夺食,主人即便不贫穷,也会夭折。
伤官和食神同属食伤星,伤官会克制官星,是八字中最忌讳的神煞,有财星配合则好,因为伤官能生财星,财星又能生官星,没有财星依托,就只能论贫穷。食神制伏七杀,是贵命格局,最怕遇到枭神,因为枭神会抢夺食神,食神被夺,七杀就没有制化,会克制日主,主人就会夭折。



