咱们都晓得用典故起名也是我国公民的文明传统之一，有很深的文明内在。为人爸爸妈妈者在给婴儿取名时应充沛考虑到这种可能性。

佳：内秀、文雅、夸姣。佳人异样体，佳人异样面，而皆说于目。

鸿：飞灵、勇毅、涵义凌气和远志。燕雀安知鸿鹄之志。

楷：榜样、刚直、疏而不平。今世行之，后世以为楷。

琛：显贵，博雅。琛，宝也。

宸：帝王、王位的代称。宸扉既辟。

璇：美玉，夸姣。璇，美石次玉。

周树人：语出《管子·权修》“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树人”;

于至清：语出《汉书·东方朔传》“水至清而无鱼，人至察则无徒”;

郑板桥：语出《杨柳枝》“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥”;

马三立：语出《左传·襄公二十四年》“大上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不衰，此之谓永存”;

孟浩然：语出《孟子》：孟子日“吾善养吾浩然之气”;

周邦彦：语出《诗经·郑风》“彼其之子，邦其彦令”;

其美成：语出《论语·颜渊》“正人成人之美，不成人恶”。

蔡经国：语出《典论·论文》“盖文章者，经国之大业，永存之盛事”;

谢冰心：语出名句“一片冰心在玉壶”;

斐冲天：语出《韩非子·喻老》“虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣则惊人”;

李德邻：语出《论语》“里仁之为美”，“德不孤，必有邻”;

潘安仁：语出“仁者乐山”;

沙千里：语出唐韩愈《杂说·马说》“古之有千里马”;

易家言：语出《史记太史公自序》“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言”;

泽：天延膏泽、福被九郡。泽及万世而不为仁。

下面咱们来谈谈传统起名(​http:​\/​​\/​.​)的传统方法内容。

孩子出世后，把耳垂穿个孔，俗叫“扎耳眼”，预备满月时戴上耳坠，奶名就叫“大坠”、“小坠”、“坠成”、“坠住”。

有的孩子固然剃了头，却在后脑勺处留一虎圈(拇指和食指相圈，在虎口处构成的圆环行)，编成小辫，叫“有个抓头，抓俗读“攥”，音近左，奶名便叫“大左”、“小左”、“左住”、“左成”。

有的爸爸妈妈期望孩子长大后能读书升官发财，奶名就起“大学”、“二学”、“大发”、“二发”、“大升”、“二升”、“大富”、“大贵”。孩子出世后，在鼻子的中隔上穿个孔，预备在满月时戴上小环，俗叫“鼻拘”，拘谐音驹，这是拴小牛的方法，奶名就叫“大驹”、“小驹”、“大牛”、“小牛”。

前几胎没有“捉住”(成活)的产妇，把新生儿的左小手指咬一节吞下肚，还必须吞咽时不厌恶，孩子就能成活，奶名叫“大咬”、“小咬”、“咬成”、“咬住”。

有人家在埋衣胞的罐子里放进一些黑叫驴的毛(由于驴的生命力很强)，再放一些炒熟的蕃谷，小谷或菜籽等，叫做“衣胞带熟谷，能活九十六”，孩子的奶名就叫“大驴”、“小驴”、“黑叫驴”、“大谷”、“小谷”、“谷成”、“谷住”。

有的只要过了三岁、六岁、十二岁，才干稳妥不死，俗说“孩子不得丢，要经三春六夏十二秋”。有的孩子从出世后，直至三岁、六岁最长至十二岁时才剪发，这叫“连毛生”，奶名就叫“大毛头”、“小毛头”。

有的孩子是娇苗，出世后要偷姓刘(谐音留)、陈(谐音成)、石(谐音实)等人家的煨罐装、埋衣胞，以为这些姓是“吉姓”。新生儿的家长偷了煨罐后，期望被偷人家因失了煨罐而寻觅或诅咒，骂得越凶猛，孩子长得越旺盛，不骂反而欠好。被偷人家明知此事，习惯上也做写标志性的寻觅和诅咒作结。这样的孩子就叫“大罐”、“小罐”、“罐成”、“罐住”。有的孩子的衣胞埋在三岔路口任五湖四海的行人践踏，奶名就叫“大道”、“路生”或“大踩”、“小踩”。

有的孩子出世后用铁锅罩一下，俗叫“卡”，卡过孩子的锅就不能再用来煮饭，要把锅从屋前越顶扔到屋后，锅摔得越碎月好，表明贵人的命运能撑破铁，这样的孩子奶名就叫“锅卡”、“卡住”、“铁成”、“铁住”、“铁头”、“铁蛋”。

孩子在出世时，爸爸妈妈向各路神鬼烧了许多纸马冥钱，这个孩子等于用钱买来的，奶名就叫“大买”、“小买”、“买成”、“买住”。

孩子出世后，用红头绳(较粗的红线)一端标志性地扣在脖子上，一端紧紧扣在产床的床腿上;有的标志性的扣一下便解开，有的用三丈长的红头绳扣一个月，满月那天才解开，奶名就叫“大扣”、“小扣”、“扣成”、“扣住”。

孩子出世后，用铜锁系着绳，在脖子上套一下，奶名就叫“长锁”、“锁成”、“锁住”、“大锁”、“小锁”。