hello大家好呀~今天跟着阿洵的脚步继续了解塔罗历史。今天我们讲讲18世纪中到20世纪中-神秘学塔罗时期，18世纪的法国，塔罗牌经历了一次巨大的转型，成为了表达神秘学的一种工具，并且在神秘学家的影响下发展出了一套有系统的占卜理论。从此，塔罗牌逐渐地成为了表达神秘学智慧的载体。

塔罗牌的神秘学理论追根溯源可以追到一个人——法国的神秘学家 Court de （安东尼奥·古德·杰柏林），而塔罗牌的神秘学时代的第一副牌便是Jean- （吉恩-巴蒂斯特·艾雷特，后改名为）设计的塔罗牌——Grand Tarot（大艾特拉塔罗牌）。1772年杰柏林提出了塔罗的埃及起源，以及“Tarot（塔罗）”一词起源于埃及的“Tar和Rho”二词，意为“王道”。他认为，塔罗牌由埃及伟大的秘法家 （伟大的赫密斯，赫密斯是埃及神Thoth的希腊名字，在埃及与希腊文化融合之后，托特也就被译成了赫密斯）所创造，是一本“托特之书”，22张大牌与22个希伯来字母一一关联，由吉普赛人由埃及带入欧洲。

1789年，艾特拉根据杰柏林的埃及托特之书的说法，设计出第一副埃及赫密斯神秘主义文化的塔罗牌：托特之书——大艾特拉塔罗牌。艾特拉这个人可以说是第一位专业的塔罗读牌人，也是第一位专业的塔罗老师，还是第一位设计出主要用于占卜的塔罗牌，此外第一套系统的占卜理论也是出自他写的书籍——《A Way to with a Pack of Cards Tarot》（塔罗牌自用指南），书里介绍了塔罗的埃及关联，同时也写出了每张牌的占卜牌意。

19世纪的法国神秘学家 Levi（伊莱·李维）将塔罗牌与占星、卡巴拉和其他神秘学体系对应，创立了一套塔罗对应体系。首先他将上帝之名的四个字母（Yod-Heh-Vau-Heh）与塔罗的四个小牌牌组建立关联，继而建立了四牌组与YHVH、四福音、四元素、四星座的对应；另外，他将数字牌的1－10号分别与卡巴拉生命之树的10大源质建立关联；还将22张大牌与生命之树上的22条路径同时也是22个希伯来字母作出对应。同时他还将TARO四字母依次置为一个十字形——上下左右各一个，形成神秘之轮，分别对应上帝之名四字母YHVH，构成TARO－ROTA－TORA－ORAT－ATOR的循环。最后他也提出了自己关于22张大牌图像的设想，但并没有自己动手设计塔罗牌。至此，塔罗牌向神秘学转型后的形态已初入体系。

19世纪的末期，Paul （保罗·克里斯蒂安）针对塔罗大小牌提出了这一名词，这使得后人都以大阿卡那和小阿卡那来称呼塔罗的大小牌组。1889年，神秘学家 Wirth（奥斯瓦尔德·沃斯）出版了自艾特拉塔罗之后第一副重新设计的神秘学塔罗牌，这副牌以马赛系塔罗牌为模式，加入了李维的卡巴拉思想，每一张大牌上都写有对应的希伯来字母。

19世纪末20世纪初， （杰拉德·恩格斯）后来改名为Papus（帕帕斯），他最最有名的一本书就是The Tarot of the （波西米亚塔罗牌），波西米亚是帕帕斯对吉普赛的法语称呼。在这本书中，帕帕斯将李维提到的TARO四字这一个循环体系应用到了塔罗牌，并结合上帝之名四字母YHVH的对应创造了一套复杂的数字和符号的塔罗体系，如下图所示：

塔罗牌在19世纪末、20世纪初的发展演化自然要数英国。英国著名的神秘学组织金色黎明成立于1888年，是英国神秘学振兴的标志之一。塔罗牌在那里又一次得到了发展。金色黎明的建会方案来源于神秘手稿 MS，其中有部分提到了塔罗牌的教学及系统，金色黎明的创始人和将这部分内容提取了出来，组成了金色黎明塔罗牌的内部教学资料，名为“Book T”。在Book T中，22张大牌被命名成“Key”，与卡巴拉生命之树的22条路径以及22个希伯来字母对应，但对应顺序与19世纪李维提出的略有不同，最主要的一个改变就是对换了正义和力量的位置。另外塔罗小牌四个组的传统名称也被改变，改成了魔术师的魔法道具的名字：wand（权杖），cup（圣杯），sword（宝剑），（星币）。并分别对应到了四元素。在金色黎明关于塔罗牌的理念下，有三副值得一提的塔罗牌：金色黎明塔罗、克劳利·托特塔罗、莱德·伟特塔罗。

金色黎明塔罗牌由 Wang（罗伯特·王）绘制，设计来源则是金色黎明组织内部资料Book T。其主要用途为仪式和魔法的道具，也有占卜用途。

金色黎明组织在20世纪初就分裂了，原成员 （阿雷斯特. 克劳利）于1944年出版了书籍《Book of Thoth》，里面阐述了他的塔罗牌神秘学理念。而他所创造托特塔罗牌延续了塔罗与各种神秘学的联系，牌图中的符号极其繁复，包括了占星、炼金术、卡巴拉、希腊-罗马-埃及神话、赫耳墨斯派和诺斯替等，托特塔罗学者Gerd （歌德·齐格勒）曾作出评估，托特塔罗牌中的符号大约有1200余种。克劳利着手设计这副牌的时候为1938－1943年，但首副出版的年份却在1969年，那时克劳利已经过世。

第三位要说的 Waite（亚瑟. 爱德华. 伟特），伟特同样是金色黎明的成员，他所设计出的塔罗牌所强调的是对于神秘主义思想本质的反映，由于绘制者 Smith（帕梅拉·柯曼·史密斯）在心灵方面和艺术方面有很高的天赋，所以她根据伟特的设计理念所绘出的塔罗牌图非常着重符号与图像的象征，伟特塔罗的小牌数字牌也被加入了人物、场景和事件，使得小牌也更便于占卜。原版的伟特塔罗名为Rider-Waite Tarot（莱德.伟特塔罗），出世于1909年的12月。可以说，伟特塔罗牌是以马赛塔罗为蓝本而设计，但一个较大的改变就是体现了Book T中关于力量与正义位置的更换。伟特塔罗牌出版之后，由伟特自己写的《 Key to the Tarot》一书也随即出版。这副牌连同克劳利·托特牌一起成为了现今也是历史上最为流行的塔罗牌之一。2009年，（美国塔罗牌出版商）出版了伟特塔罗牌100周年纪念套装，套装内除了伟特塔罗牌之外还有配套书《 Key to the Tarot》以及史密斯生前的一些艺术作品。

这期的分享到此为止，下期我们一起走进现代塔罗时期（20世纪中－21世纪）