每逢岁末年初，亲戚围坐，总有个话题能把天聊死——“孩子，你到底属啥？”要是生在公历一月、农历腊月这种尴尬日子，七大姑八大姨能当场吵翻。有人信誓旦旦说属相随立春更替，有人坚持大年初一才是一岁之始，甚至还有人觉得阳历元旦就该换生肖。这看似是咸甜豆腐脑式的口舌之争，实则关乎历史传承，甚至还有一份白纸黑字的国家标准。

翻看历史长河，属相这事儿从来不含糊。汉武帝颁布“太初历”，定下正月初一为岁首，这一天便是辞旧迎新的节点。到了汉章帝时期，干支纪年法全国推广，百姓嫌天干地支太拗口，索性配上十二种动物，生肖文化由此扎根民间。古人过日子，没那么多弯弯绕，正月初一过完年，生肖跟着换，这在历法上是铁律。如今市面上的争议，多半是名字改乱了套。这口锅，得扣在袁世凯头上。他当政时废除旧历，把原本叫“元旦”的农历新年改名为“春节”，把“元旦”之名拱手让给了阳历1月1日；原本被称作“春节”的“立春”节气，只能改回原名。名字一通乱改，概念便随之混淆，不少人稀里糊涂就把“立春”当成了生肖的起跑线。

另一派混淆视听的声音，源于算命先生。古有“子平术”以立春为一岁之首，专为推算八字服务，属于术数范畴，根本不是官方历法。这就好比你不能用阴历去指导阳历的日出时间，算命那一套，本就不该干扰正常的文化认知。国家标准《农历的编算和颁行》写得清清楚楚，农历年为农历正月初一，生肖更换也随之进行。这份国标，就是最权威的裁判。这其间还有个极有意思的冷知识。古人设干支，讲究阴阳调和，奇数天干配奇数地支，偶数天干配偶数地支。故而世间绝无“丁午”年，只有“丁未”或“丙午”。若有人声称丁午年生人，那必是没算明白账。六十甲子循环往复，数学逻辑严丝合缝，容不得半点随意拼凑。

中华文化博大精深，传承讲究的是正本清源。生肖属相承载的是中国人对时间的温情记录，绝非玄学的附庸。下次再有人拿着“立春”说事儿，大可不必争得面红耳赤，把那份国家标准摆出来，既显学识，又堵住悠悠众口。过个明白年，属个明白相，这才是中国人应有的文化自信。