搞了这么多年八字，我有个极深的体会：格局高低，核心真不是看旺衰强弱那么简单，它更像是检验一座建筑的地基、框架和设计合理性。结构不稳，金玉其外也是危楼；框架坚实，纵是茅屋亦有再造之机。

很多人断命，上来就看“身强身弱”、“用神在哪”，这没错，是基本功。但想把格局的“气象”和“潜力”看透，非得跳出来审视整个八字的“结构完整性”不可。什么是结构完整性？它至少包含这几个关键维度：

首先看“干支组合的自我协调性”。 天干地支像齿轮，组合得好，转动就顺畅。理想的状态是天干透出清气（官、印、食神等），地支提供实根和能量支持（禄、旺、库、生扶），且不互相拆台。比如甲木日主，天干透了丙火食神吐秀清透，地支呢，最好有寅卯亥未之类当令有力或生扶之地，这丙火之秀气才有源头，这叫“有根有基”。最怕天干清透但地支无根（虚浮无力），或者支藏凶神冲击天干之美（比如天干透丁火正印，地支藏壬水七杀，壬丁一合，印星被绊）。再比如，地支一堆合冲刑害，乱糟糟一团，天干再清透也被底下的“震动”晃散了架，这就像精美的浮雕挂在地震带上，再美也保不齐哪天崩塌。

其次，重中之重是“五行能量的流通路径”。 格局高下，一大半藏在“流通”二字里！整个八字，是不是有一条或几条相对通畅的能量转化路径？是“财生官，官生印，印生身”的顺生？还是“食伤生财，财滋官杀”的贵气路线？哪怕是“伤官配印”、“七杀化印”这种“硬组合”，只要能形成稳定的生化克泄通道，都算有格局。可怕的是什么？是“断头路”和“死循环”——比如八字里土极旺无制（比劫成山），一点财星透出（水），立刻被围剿克尽（土克水），而水财是唯一的“出口”，这一堵死，就成了“群劫争财”的困局，能量无处泄，只能内耗争斗，哪还有潜力可言？再比如火炎土燥的八字，局中一点金，但金无水生（火土烘烤金也熔了），这金就成了无源死物，既没法流通也发挥不了作用。记住：有通路，能量才能化；能量能化，才谈得上“用”；能“用”才有“贵气”可言。死水一潭或烽烟四起的结构，潜力必然受限。

第三点，“用神”的“落点”与“防护”才是关键。 谁都知道用神重要，但用神得势不得“地”、有气无“卫”是常事！用神在天干飘逸，地支却无强根（哪怕有根，但被刑冲破害），这叫“虚有其表”，关键时刻顶不住压力。更糟糕的是用神孤零零暴露在外，被凶神（忌神）虎视眈眈地克制——比如用神是正官星癸水，局中明见戊土七杀紧贴克之，若无强力印星（金）化解（戊生金，金生水）或食神（木）制约（木克土护水），这用神就是“自身难保”，哪有功夫去实现格局？这就好比把你最得力的大将派出去，后面既不给他粮草（根气支持），又不派护卫（制化忌神），直接暴露在敌军炮火下，他能有多大作为？所以，真正高层次的格局，不仅要找准用神，更要看重用神是否有根、有卫、位置安全（比如在月令、在坐支）——这是结构的“承重墙”和“防护装甲”，缺一不可。

第四，绝不能忽视“月令调候”对整个框架的塑造力！ 月令乃提纲，决定着整个能量场的基本属性。一个八字，十神组合再漂亮，五行流通再顺畅，如果跟月令的“季节之气”格格不入，格局也大打折扣。举个极端例子：寒冬腊月（亥子丑月），调候需火暖局。如果此时八字金水成势，火弱极或完全不见，就算组合成“金白水清”，也难逃寒彻入骨，精气神不足，再好的才智也容易“冻僵”，难以施展，格局怎能不降格？反之，盛夏酷暑急需水润，若火炎土燥滴水全无，任你财官再旺也是燥土焦金，难成栋梁之材。所以说月令是“大环境”，是整个格局的底色框架。结构完整性必须考虑建筑材质是否适应地基环境！忽视调候，等于无视自然规律去建房子。

最后一点，“大运的配合度”是潜力的放大器或拆解器。 结构再好的八字，是静态的蓝图。大运就是十年的工程队。好结构配上好大运（比如运走用神旺地，或者走化解命局堵塞的关键五行），那叫如虎添翼，蓝图变大厦。反过来，结构本来有点小瑕疵（比如上面说的用神虚浮、忌神无制），再走到凶神发威的大运（冲克用神，加强忌神），无异于在脆弱地基上动土，再好的上层设计也难逃崩塌风险。所以谈格局潜力，没有不看大运的道理——这运是来稳固地基、加高楼层？还是来拆承重墙、放洪水的？

总结我的核心观点：格局高低，与其盯着某个“神煞旺衰”的孤立指标，不如全局审视这座“人生建筑”的设计结构。 干支协调是地基是否夯实？五行流通是管线是否通达？用神有力是支柱是否坚固、保护是否到位？月令调候是框架是否适应环境？大运是后续施工质量？这五项，哪一项崩了，潜力都打折；哪一项强了，都能为人生加分；若全占优势，那叫“浑然天成”，想不贵都难！ 咱们钻研八字，一定要培养这种“建筑力学”般的结构思维，格局高低，潜力大小，尽在其中。

这东西琢磨透了，你就明白为什么有些八字看似身强财官旺，却一生蹉跎；而有些看似普通平淡，却能在关键节点厚积薄发——答案就在“结构”二字里藏着！你觉得呢？