在算命的过程中，很多人也认同万般都是命，半点不由人，没有什么七分天注定，三分靠打拼，一切都是命，无人可以违抗。这种观念在世界观上其实和爱因斯坦接近，他说上帝不投骰子，即过去的一切注定了未来的一切，这个世界是决定论的世界，未来无法改变。

（自食蛇象征宿命循环）

当时的爱因斯坦是为了排挤量子力学，而后他输了，事实就是构成我们这个世界最基础的存在是测不准的。正因最基础的你测不准，所以未来在很多事情不是人无法预测，而是你就算在此刻掌握了全宇宙的信息，你也无法预测。

在我看来，对于未来的不确定，正是算命的魅力所在，如果未来一切注定，那么你没有任何必要去算命，因为你算不算都已经注定，甚至你算命这个决定也是，你的所有努力，挣扎，痛苦，乃至于梦想都会变得可笑，这不过是一场幻觉，一切都已注定下你我都不过是皮影戏上的傀儡，毫无自由意志，真实想法可言。

去求问未来，我门一起问的不是命中注定，甚至不是命，而是我们的自由意志，在问未来我想成为什么人，想对什么人好，想过上何种生活，想拥有、守护、远离的人和事是什么。然后去关注自己的运，在好运的时候我们就努力，在厄运的时候就蛰伏，乃至于躲避，以此达成自己想要的未来。

（运不顺，则潜龙在渊）

在这种命运观下，不存在什么绝对的正缘，也不存在一定命苦的人，而是会尊重命运，恭敬未来，把握每一个机遇，尊重每一次相处，宽容对待世界的人，这一切都是因为知道自己想要什么，更知道自己当下和未来的处境。

但是子微这里还是要多说一句。因为命运不是注定，八字也好，亦或者是一切预测术也好，凡是能有七八成准确率，就已经是大师了，至于市面上那些宣传自己占卜算命百分之百准确的，基本上都是骗子。

（西方哲学家幻想中的拉普拉斯妖，就算知道过去和当下的一切，因为世界底层的测不准，也无法完全预测未来。）

要知道根马王堆出土的《论语·知道》中，孔子对周易之美的论述是“此道之美，莫之御也。”易道的美，在于永远无法完全驾驭。同出土于马王堆的《易传》中，孔子对自己占卜的准确率评价是”百占七十当。“准确率在七成，孔子自谦，他的百分之七十，实际上应在八成左右。子微在今天借助于信息获取的便利，加之沿袭，也摸到了七十的门槛。在看运上，准确率则更高，这足以作为未来生活的辅助了。