《生肖守护神》插画

目录

一、选题意义.....................................1

二、设计构思.....................................1

三、设计草图.....................................2

四、设计流程图...................................10

五、设计效果图...................................12

六、设计成品图...................................13

七、设计结论.....................................18

八、致辞.........................................15

一、选题意义

作品名称：《十二生肖守护神》

作品内容：十二生肖守护神是根据生肖和宗教的十二生肖来设计以及修改，生肖

守护神也被我们叫做本命佛，里面的主要人物有文殊菩萨（兔）、菩

贤菩萨（龙、蛇）、虚空藏菩萨（牛、虎）、千手观音（鼠）、大势

至菩萨（马）、阿弥陀佛佛（狗、猪）、大日如来佛（羊、猴）、不

动尊菩萨（鸡）。一共八位守护神，绘画手法是用的是扁平加噪点纹

理，色彩用的是唐卡风的颜色搭配。

设计意义：十二生肖守护神文创，将设计好的文创礼品和旅游纪念品，用于销售

各类景点，以及礼品，传播中华佛教传统文化，让全国各地的朋友了

解自己的生肖守护神，设计出一组能让人耳目一新的文创产品，既实

用，又美观。

二、设计构思

文创产品，指的是地方或者传统习俗文化结合自己的理解创新，依靠我们自

身的创意结合我们自己的智慧、与脑洞加入自己技能结合自己天赋，借助于我们

的现代科学与现代化科技手段来将我们的传统文化各方面资源、以及传统文化用

品用我们自己的理解与创新来进行塑造及提升，重而产出对应的小巧精致的附加

值产品，从而使我们的消费者认识到我们传统文化的习俗与特色，使他们认识到

我们传统文化的丰富多样性。进而来认识到我们所做的产品。让这些消费者通过

认识传统文化，来购买我们的文创产品

好的文创产品（作品）要一定要具备以下的三个要素：产品的审美、多功能

性及实用性、作品所表达的内涵，缺一不可。仅仅做到迎合市场消费还不行，要

运用自身更高明技法及现代科技的力量进行沟通搭配，在不偏离传统习俗文化的

前提打开自己的脑洞，运用自己的智慧来进行创新。。

文化在文创产品中是一个核心，文化工作者所抗的是以我们的传统文化为核

心、以文育人、以文培元的工作使命，文创产品更是我们匠人的守护与创新匠心

培元是文创的一个重要载体之一。文创产品不仅要有好的使用价值，及实用价值

更是在弘扬及传承我们的传统文化、重而来反映出我们民众生活的点点滴滴、重

而来使一部分大众来接受我们产品的所表达的传统文化重而来提升大众的审美

及以后自己对于我们的传统文化的弘扬等方面发挥着重要作用。

根据网上资料记载守护神分别有八位，分别是文殊菩萨（兔）、菩贤菩萨（蛇、

龙）、虚空藏菩萨（虎、牛）、千手观音（鼠）、大势至菩萨（马）、阿弥陀佛

佛（狗、猪）、大日如来佛（生肖羊、猴）、不动尊菩萨（鸡）用流行的扁平插

画加肌理插画的手法画传统神像，神像精美炯炯有神，仙气飘飘，设计应用到明

信片、书签、杯垫、布袋、贴纸、钥匙扣、冰箱贴、手机壳、扇子、徽章等产品。

三、设计草图

十二生肖守护神的由来，听闻上古时期，我们古代圣人伏羲根据天地万物的

演变所形成自然变化，重而创造出现在的太极；；在命周文王从先天五行八卦的

基础上，演变出不同的东西，重而来演绎出现在我们所认识到的捌捌陆拾肆（八

八六十四）卦。

后人在天干地支的基础上，用拾贰（十二）地来支配了我们现如今认识的十

二生肖，使得我国的历史在漫漫长路中，所形成与于当代的成熟的十二生肖文化。

随着当代人对于我们的古老的生肖文化的敬仰，以及当代人在我们传统宗教

文化佛文化的发展熏陶下，我们古代的古人们还将我们的生肖文化与传统的宗教

文化相结合及搭配。

重而在过程中认为，每个动物生肖，都要有一位守护神：来守护及看管每个

属相的人，而在我们出生的那一天起，就会得到那一年的生肖守护神的守护，于

宗教文化来保护我们日常生活的平安。

而我们的佛教起原于古印度，通过信徒传播到世界各地，从而成为当今天世

界性宗教，一般说来佛教有三个系，由汉明帝时期开始通过派遣使者到西域广求

真经与佛像重而传入我们中国后又又传到北韩（朝鲜）、日本。而日本的“汉语

系”也是由佛教演变出来的。它们称之为“汉传佛教”

千手观音

千手观音（鼠守护神）又有别名为千眼千臂观

世音菩萨、千手千眼观世音菩萨等，是我国民间所

供奉及信仰的四大菩萨之一。千眼千臂观世音是阿

弥陀佛的左胁侍，与无量寿佛（阿弥陀佛）（生肖

羊、猴）、大势至菩萨（生肖马）(无量寿佛的右

胁侍)称之为我们的"西方三圣"。

虚空藏菩萨

虚空藏菩萨（牛、虎守护神），又名虚空光菩

萨。萨摩诃萨为我们的三世诸佛乃是我们第一辅臣，

所积累下来的的功德浩荡从而遍步三届之外，所积

累下来的智慧无边无恒，使其忍辱心如金刚一般坚

硬无比，而在救人救济的方面猛如疾风，所以称之

为一切三昧。所以生肖为"牛"和"虎"的人本命佛是

虚空藏菩萨

文殊菩萨

文殊菩萨（兔守护神）是大佛释迦牟尼佛的左侍

护位，是释迦牟尼佛众多弟子中的领头大弟子，它与

其师傅释迦牟尼佛和愿王普贤菩萨合称为"华严三圣"。

而文殊菩萨的才智、辩才在众菩萨中排为首位，为众

菩萨之首。文殊菩萨被称为智慧的象征，右手握金刚

宝剑(表示才智之利)，能斩群妖，切断凡间苦难人心

中一众苦恼与哀思，左手捧莲花，花顶有若经卷宝，

意为所具有的无上智慧，坐骑则是一只凶狠的狮子。

生肖为"兔"的人本命佛是文殊菩萨

普贤菩萨

普贤菩萨（龙、蛇守护神）是辅助释迦摩尼佛

发扬释迦牟尼佛的佛道，且遍身十方，是为众诸佛

中座下的法王子，它与释迦牟尼佛、文殊菩萨（生

肖兔）被世人称之为"华严三圣"普贤菩萨，生肖为

"龙"和"蛇"的人本命佛是普贤菩萨

大势至菩萨

大势至菩萨（马守护神），是阿弥陀佛的右胁侍者，又

被人称之为大精进菩萨，世人把大势至和与阿弥陀佛、观世

音菩萨称之为"西方三圣"。

大势至菩萨。头顶的宝瓶里面存有无穷无尽的智慧之光，

因而，大势至菩萨被世人认定是光明与智慧的典范，所

踏之处震天地，护众生，使凡间免受于邪魔妖畜所害。生

肖为"马"的人本命佛是大势至菩萨

大日如来佛

大日如来佛（羊、猴守护神），乃是佛教密宗至高无

上的本尊，乃是佛教中最高层级的佛，是佛教尊奉最高神

明。密宗三界里的众佛与菩萨皆乃是大日如来所出，在金

刚界和胎藏界两界两部曼荼罗中，大日如来都被众佛与菩

萨居于中央位置。

大日如来，"大日"是除一切暗遍照宇宙万物，能利养

世间一切生灵与万物，大日之光为不生不灭。大日之光是

遍照天地万物一切生灵接以庇护，众德圆满，智慧之光照

遍世间一切，智慧之光所照一切无无昼夜之分， 世间与出

世间的一切众生都能受到恩惠，及庇护。动之佛心亦能普

度众生善根，此乃至是万物所敬畏。

生肖为"羊"和"猴"的人本命佛是大日如来

阿弥陀佛

阿弥陀佛（狗、猪守护神） ，又名无量光佛、观自在

王佛、甘露王。号为清静。它乃是西方极乐世界的教主，与

我们所熟知的观音菩萨、大势至菩萨合称"西方三圣"。

据记载，他发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，

而成为阿弥陀佛，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛

苦。

"阿弥陀佛"四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。

阿弥陀佛所代表之光明无量，寿命无量，能守护狗年与

猪年出生的一众凡物有通天之智慧，能让世人因而摆脱烦恼，

不疲不倦，让我们这些凡夫俗子共勉人生佛业。

阿弥陀佛，以之高强的法力保佑一切众生，不舍悲愿，

是照耀我们无上光明的独行者，凡人重罪皆可消减，

生肖为"狗"和"猪"的人本命佛是阿弥陀佛

不动尊菩萨

不动尊菩萨（鸡守护神），称为不动尊者或无动尊

者，被世人称之为"不动明王"，译为不动使者。乃是"五

大明王之主。为五大明王之首位。不动明王乃是听奉于

大日如来佛教令，意现于怒形降伏世间一切万恶与众末

魔之大威势明王。它身相是相对于那些顽固不化、执迷

不误、 受魔心所控之人遮蔽的众生而变化的，以喝醒众

生及万物吓退世人魔障。

不动明王其誓愿为"见我身者发菩提心，闻我名者断

恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。

不动明王面生怒像，使众生在前往修行之道路上不

听恶鬼谗言，排除一切恶念，善念菩提心。

生肖为"鸡"的人本命佛是不动尊菩萨

四、设计流程图

五、设计效果图

六、设计成品图

布袋

书签

胸章

钥匙扣

扇子

贴纸

七、设计结论

现代插画与古代传统字画有较大的的区别但也有许多相似的地方。从这两种

风格的画中及、表现、传播等一系列方面有着很大差异。而如今现代插画的服务

对象为现代化科技性的商品。商业的要求把所承载的信息准确、明晰地传达给观

众，但这样的风格与古代插画的形式不能相结合起来，这样就形成了一个古风和

一个现代风，重而让消费者感到违和，所以我们的插画结合了古代的画家的手法

及画风。而又不让现代的东西去改变它。

肌理插画近两年来非常的流行广泛应用在商业插画中，在扁平插画的基础上

加入肌理是丰富画面的重要方法，让画面从扁平变得有空间感，色彩鲜明可以表

现出非常丰富的视觉效果。