羊刃易记歌诀

羊刃之法不难行，手指一掐心中明。

长生之位寻帝旺，帝旺就是羊刃星。

甲日在卯乙在寅，丙午丁巳戊午行。

己巳庚酉辛在申，壬子癸亥须记清。

此乃羊刃心中记，与刃对冲飞刃名。

飞刃查法有规律，四句歌诀记心中。

甲日见酉乙日申，丙子丁亥戊子行。

己亥庚卯辛日寅，壬午癸巳仔细评。

以日干为主，四支见之者为是。

“甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。”

羊刃的本质特征：羊刃之所称为“刃”，一是指事物旺盛到极点，不能功成身退，则物极必反，给自己带来伤身之灾。《易》乾之上九曰：“亢龙有悔。”此之谓也。二是指事物旺盛之极，恶性膨胀，气势嚣张，也会给它物带来危害。所以命书上说：“羊刃性刚果毅，无侧隐慈惠之心，有刻薄不恤之意，贪暴不足，进退狐疑。”

《子平真诠》上说：“阳刃者，禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。”《三命通会》在作为文献而袭录传统上的羊刃概念之后，又专列一节论阳刃，亦称只阳干有刃。可见古代有识的命理学家已对“阳刃”之说作了明确的了断，后人仍对此鸹噪不休、乃至于自以为“填补易学空白”者，堪可笑也。

阳刃是为凶神，但制伏得宜，或日元弱而逢之，亦主功名、武权。经云：“印刃相随，官高极品。”羊刃伤官有制，膺职掌于兵权。“羊刃重重又见杀，大贵登科甲。”故阳刃不可例言凶也。（注：因习惯叫法，命理学阳刃与羊刃一般通称。）

羊刃的用法颇多,列举如下:

1羊刃踢踏:古法论命,全局通论,有年刃踢月,踢日,踢时,又有日刃踢年,踢月,踢时,月时通论,踢到哪里就和谁的缘分浅薄,古论朝元羊刃,倒悬羊刃等等就是这些.

2血刃聚攒;有三刀聚刃,如三庚一酉,威力甚大。又有一刀三刃,如一庚三酉,祸害多频

3刃头行险:有刃头财,如甲见己卯,抢劫炒股等偏门财路,横发横破,有刃头鬼,如壬见戊子,屠戮刀锯执业,脑疽刀伤等疾病.

4羊刃相蚀:羊刃多怕刑害.分别说来,阳刃怕穿害,庚见酉刃忌讳戌土来穿,枪杀刀祸.阴刃怕刑破,如乙见辰怕辰,辛见戌怕未来刑,多暗疾缠延,内部疾病,或慢性疾病.又有阴阳刃互相对穿刑害，祸灾更大。

5自刃飞刃:自刃六位,丙午,丁未,戊午,己未,壬子,癸丑.自坐羊刃,最怕飞刃,如丙午怕丙子.日主损妻时损子,破皮痔瘘主杖刑.

6连珠羊刃:满盘踢踏,穿刑破害,如庚戌,乙酉,戊午,己未.男命主刑罚,刺青,横祸,女命克夫,害子.产厄.

7倒戈羊刃:三种说法,一者羊刃再见戊，戌字,成倒戈杀连合羊刃,二者,日刃在年月,回头刑克日支,三者,月刃格身旺太过,又逢印生,暴阳反克之象.

阳刃属本身的攻击能力,七杀克剥太重,可以用阳刃来帮助抵御,以暴制暴之法.

阴刃属本身内在心理防御机制,过于优柔,需印绶相生,增强力量和才学,增强信心,成功自可在望.

积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃，不以善小而不为，不以恶小而为之，行善之人，福虽未至，祸已远离，行恶之人，祸虽未至，福已远离,等等哲语，皆阐叙中庸之道，法度标准。

羊刃之象若从行为上来理解，就是走入极端，必须调整，而行为受心志主宰，那么必须修心方可化解。念佛念心，修佛修心，时时刻刻观察自己的心叫念心，时时刻刻调整自己的心叫修心。修正了偏颇，就回到人生最美好的状态---临官禄地，不急不缓，不焦不躁，不气不馁。。。。。。

虽然先天八字定性，修正很难，但只此一途，别无他法，为了不形成开篇所看到的悲剧，修心修行