文殊菩萨剃头吉日中少白是什么意思??

文殊菩萨剃头吉日中少白就是少年白头

文殊菩萨所示剃头日（加【】标记日子是尽量不要理发）：

初一日受福十六日利益

初二日官事十七日【多病】

初三日欢喜 十八日【犯盗】

初四日富贵十九日悟道

初五日【面黑】 二十日【祸崇】

初六日神通二十一日【患难】

初七日康宁二十二日【受俱】

初八日寿长二十三日多闻

初九日闻法二十四日证果

初十日记别二十五日斗争

十一日眼明二十六日祥瑞

十二日【困苦】 二十七日【疮癣】

十三日【少白】 二十八日【受冤】

十四日神定二十九日长慧

十五日大吉三十日 如意

文殊菩萨剃头吉日详解多闻什么意思?

多闻 就是有机会提问佛法

但 看具体内容 似乎不是佛教内容 有些了

文殊菩萨所示剃头(理发)吉日

初一 受福 初二 官事 初三 双喜

初四 富贵 初五 面黑 初六 神通

初七 康宁 初八 寿长初九 闻法

初十 记别 十一 眼明十二 困苦

十三 少白 十四 神定 十五 大吉

十六 利益十七 多病十八 犯盗

十九 悟道二十 祸崇廿一 患难

廿二 受俱廿三 多闻 廿四 证果

廿五 计多 廿六 祥瑞 廿七 疮癣

廿八 受冤 廿九 长慧三十 如意

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理发洗头吉祥日子：有些日子会增财增福（藏历）

初一：生命短

初二：病多，麻烦多

初三：变成富裕人家

初四：怀业增广，气色好

初五：增长财物

初六：气色转衰

初七：易招闲言，麻烦多

初八：长寿

初九：易遇年轻女子

初十：增长快乐

十一：增长出世间的智慧与世间的聪明

十二：招病，生命危险

十三：精进于佛法，最好

十四：东西增多

十五：增上福报

十六：得病

十七：容易失明，皮肤变绿

十八：丢失财物

十九：佛法增长

二十：容易挨饿，不好

二十一：易招传染病

二十二：病情加重

二十三：家族富裕

二十四：遇传染病

二十五：得沙眼，出迎风泪

二十六：得安乐

二十七：吉祥

二十八：易发生打架

二十九：掉魂，声音变哑

三十：预见被争讼及死人

另每月洗头日子吉凶之别，列如下：

好：3，4，5，6，8，10，11，13，14，15，16，18，19，22，23，26，27

不好：1，2，7，9，12，17，20，21，24，25，28，29，30

是黄历中的文殊菩萨所示剃头吉日，意思是在这个日子剃头，会有好的寓意，是一种民俗：

初一受福；初二官事；初三欢喜；初四富贵；初五面黑。

初六神通；初七康宁；初八寿长；初九闻法；初十记别。

十一眼明；十二困苦；十三少白；十四神定；十五大吉。

十六利益；十七多病；十八犯盗；十九悟道；廿十祸崇。

廿一患难；廿二受惧；廿三多闻；廿四证果；廿五斗争。

廿六祥瑞；廿七疮癣；廿八受冤；廿九长慧；三十如意。

黄历主要内容包括：

二十四节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、星期、生肖、方位等等。

历书是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们把历书称为“皇历”；辛亥革命以后推翻了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”。

黄历里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；黄历民间又俗称为“通书”。但在粤语地区，因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。

什么是受俱?文殊菩萨理发日二十二理发是受俱,这个受俱是什么意思?_百 ...

受具足戒的简称，出家人出家后先做沙弥和沙弥尼，要正式成为僧人则要受三坛大戒，所谓具足戒就是受戒以后成为圆满合格的僧人，所以简称受具

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文殊菩萨剃头吉日中少白是什么意思??

文殊菩萨剃头吉日中少白就是少年白头

文殊菩萨所示剃头日（加【】标记日子是尽量不要理发）：

初一日受福十六日利益

初二日官事十七日【多病】

初三日欢喜 十八日【犯盗】

初四日富贵十九日悟道

初五日【面黑】 二十日【祸崇】

初六日神通二十一日【患难】

初七日康宁二十二日【受俱】

初八日寿长二十三日多闻

初九日闻法二十四日证果

初十日记别二十五日斗争

十一日眼明二十六日祥瑞

十二日【困苦】 二十七日【疮癣】

十三日【少白】 二十八日【受冤】

十四日神定二十九日长慧

十五日大吉三十日 如意