【原文】

昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。

【译文】

从前圣人创作《易经》，暗中赞助于神明从而创造了蓍草占卜法，以三代表天，以二代表地从而依据这些数字，观察阴阳的变化而确立卦象，发挥刚柔的特性而产生爻，和谐顺应道德并以义来治理，穷究万物之理、尽知人的本性以至于通晓天命。

【解读】

——“昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍”，说明圣人在创作《易经》时得到了神明的暗中帮助，从而产生了用蓍草占卜的方法。

——“参天两地而倚数”，指出以“三”象征天，以“二”象征地，依靠这些数字来构建《易经》的基础。

——“观变于阴阳而立卦”，强调通过观察阴阳的变化来确立卦象，体现了《易经》对事物变化的关注和反映。

——“发挥于刚柔而生爻”，表明依据刚柔的特性来产生爻，进一步丰富了《易经》的内涵和表现力。

——“和顺于道德而理于义”，意思是《易经》与道德相和谐顺应，并依据义来进行整理和规范。

——“穷理尽性以至于命”，这是说通过《易经》能够穷究事物的道理，充分了解人的本性，最终达到知晓天命的境界，强调了《易经》在探索宇宙、人生奥秘方面的深刻作用。

【结语】

这一章展示了《易经》创作的神圣性和其蕴含的深刻哲理，为后人理解和运用《易经》提供了重要的指引，也体现了古人对天地人关系的深入思考和追求。