此图为AI绘制，看着还不错。

本月22、23日两天，我将在沈阳讲解我设计的六合盘式占法的新模型。参加过我其他课程的朋友均可免费学习（不含公益课学员）。有兴趣的朋友可以点击链接，查看详情。

大概在十年前，我在网上购买了一本台湾出版的《铁算盘》一书，号称为稀世珍本，书到了之后发现太水了，没有什么太多值得学习的内容，所说铁算盘，其实就是梅花易数起卦的方法，里面罗列了对六十四卦每一卦的解读。说是解读，其实就相当于抽签，六十四个签，告诉你个吉凶。书中的解读非常笼统，我认为不如《断易天机》或《断易大全》中对六十四卦的解读好。至少《断易天机》或《断易大全》当中还有配图，看图说话，也比《铁算盘》中的内容靠谱。

大家不要小看了看图说话，测头像不就是看图说话吗？我女儿买了塔罗牌，让我教她用塔罗牌预测，我也没学过塔罗牌，但是我会看图说话，我用看图说话解塔罗牌，还是挺准的

。所以用《断易天机》中的六十四卦抽签，用看图说话的方法解析，也能很准。

因为觉得没有学习价值，买回来以后就束之高阁了。今年9月末时，看书柜里的闲书，无意中又把这本书翻了出来，看到除了六十四卦外，书后半部分还有一个《武侯五星神课》，虽然也是抽签的思路，但是方法挺有意思，是在五个铜钱分别写上“金、木、水、火、土”，求占时将五个钱扔到地上，看字背的情况，如果是字，则论其五行出现，如果是背，则论其五行不出现。然后全部以“金、木、水、火、土”的顺序排列，共得三十二个结果。

这就与我当时研究的四爻卦、五爻卦有了相通之处了，每钱字背即是阴阳，其提五行不提阴阳，实际上还是用了阴阳。若以金定位为上爻，土定位为下爻，火定位为二爻，水定位为三爻，木要定位为四爻，它就是一个五爻卦的组合，只是其中不提卦，只用五行生克论吉凶。我虽然不大认同这里面的定位，但是这也确实是个难得一见的研究五爻卦的资料。

按照我的理解，五行就是一种分析方法，用来分析五爻卦，完全可以一爻匹配一个五行属性，就跟纳甲法为六爻卦配六亲的原理是一样的。但是通常正确的方法应当是火在上，水在下，土居中，土上为木，土下为金，顺序应当是“火木土金水”。书中排列为“金木水火土”，实在是民间谚语流传的五行顺序。所以我又用自己理解的定位为三十二卦排了所有的卦象，与原书内容对比之后，我认为作者还是用的“金木水火土”的排序，来为五爻卦匹配的名称和象意。比如“断桥走马”、“羝羊触藩”、“江心浦漏”、“沙里淘金”、“困龙得水”、“锦鲤化龙”等等名称，都是自卦象中而来，与卦象非常契合。

但是其对吉凶定位却不是从卦中而来，多以五行生克来论。基本上五行相生为吉，五行相克为凶，金水相生为吉，木火相生为凶，土木相见为吉，水火相见为凶。我个人认为还是要从卦中取象定吉凶，但这种以爻位定五行，再以五行生克定吉凶的思路也是很新颖的，值得借鉴学习，所以今天将我解析整理的内容分享到公众号上，供大家参考。

书中说清代的吏部员外郎李益在一把旧竹椅中发现了这本帛书，说是诸葛武侯所作，综合来看，我认为这就是清朝李益写的，假托诸葛亮的名，以提升文章的声望地位。但是古人写的不见得就好，后人写的不见得就差，这个内容很短，但是品玩一下，还是很不错的。

若是有哪位朋友有兴趣，用此方法实测，有了应验的案例，还请反馈分享一下。

武候五星神课

大清己亥二十五年七月中书立吉

邓树祖藏书

武候五星神课

吏部员外郎李益公，蜀西名士也。于古盖墓中获一竹椅，爱其古朴，置为玩。其一夕灯下观书，忽闻椅中齐裂之声，惊讶之。次夕，复闻如前。随令苍头剖椅，于椅背竹管中获帛书一束，乃诸葛武候行军用事五星课也，皆上中下吉凶等语。遂用钱五文掷之，观其五行（生）克以验休咎，无不灵应，故演以诗句以明其义，比之鬼谷子课明白易晓。须要虔诚不可苟简。掷此钱或在案上或洁土之上，不可亵慢，有香无香随便，而金木水火土起课摇钱通诚念语祝去伏以。

吏部员外郎李益，是蜀西名士。他在一个古墓当中淘了一把竹椅子，因为喜欢这椅子古朴的造型，就收藏了常常把玩，没事就盘椅子。有一天晚上，李益在灯下看书，忽然听到椅子当中有裂开的声音，感到很惊讶。第二天晚上，又出现了这样的声音。毕竟是坟里挖出来的东西，李益也怕有什么妖魔鬼怪在里面，于是叫来家中仆人，把收藏的椅子给劈开了，结果在椅背的竹筒当中发现了一卷帛书。李益也是有文化的人，见书自然要看，发现此帛书为诸葛武侯行军用五星课。分为上中下吉凶断语。爱实践的李益就弄了五枚铜钱往地下扔进行实测，按照书中的五行生克去推算，发现“无不灵应”，太特么准了。于是李益以自己深厚的文字功底，动手写下了注解吉凶的诗句，来阐释其中的道理，使其比“鬼谷子课”更容易上手，容易明白。但是用这个方法来占卜，必须要内心虔诚，不能糊弄，扔钱的时候要扔到桌面上或洁净的地面上，不能有怠慢的心态，起课前烧不烧香都能起，但是必须先念诵起课的咒语，再扔铜钱。

神哉武候，位列丹丘，胸罗星斗，腹隐貔貅，才超管乐，德并伊周，吉凶先判，祸福预筹，三分创业，八阵运谋，七擒南蛮，六出安刘，功高万古，名播千秋，今日有弟子某人因为某事伏望先师圣断，吉则报吉，凶则报凶，但凭神意，莫顺人情，仰起昭鉴。

这段话就是起课之前的咒语，我看就是歌颂一番，拍拍诸葛武侯的马屁，然后再说我有一个事情要占卜一下，请武侯明示。这跟人间规则一样，要办事先给领导拍开心了，然后再张嘴求领导办事。有点小瞧了诸葛亮的格局了。

金木水火土 上上

第一纯阳课 瑞日祥云

五色祥云绕碧空，一轮瑞日暖烘烘，

太和景象平安乐，地喜天欢发笑容。

天地造化，万物齐成，求官得位，动静咸宁，争竞横至，百事皆成，行人远出，即见回程，争讼有理，喜集门庭，贵人接引，四季平和，千灾消数，百福骈臻，行军大胜，奏凯回营。

经营成，病安康，谋事遂，功名显，行人至，六甲大吉，出门得利，失物东方见，雨十日内有，初讼得理。

诗文浅显易懂，就不逐句解析了，只解析重点内容。

此课五行具足，论为吉为上上。

五爻全阳，分上中下，可得三个乾卦，乾为太阳，又为天，所以此卦是丽日当空之象。名为瑞日祥云，实际上卦象中没有云。但是构图的时候，只画太阳不画云，画面就不美，所以起名的时候把去加进去了。

金木水火 下下

第二回寨课 断桥走马

正是扬鞭空紫骝，忽逢断桥水横流，

从今却阻前途路，急向他方觅渡头。

上掩下闲，病患相连，口舌词讼，隐伏危顽，谋求掩滞，行客迟延，忧疑不决，官司拖缠，鬼贼侵害，出入近邅，矜持谨慎，方免灾愆，行军发马，确保安全。

经营败，讼宜息，行人迟，病多淹，功名褰，求财无，婚难合;失物空，六甲祈，神雨至，病难好，讼宜和。

五行缺土，金木交战，水火相冲，无土居中收敛，满盘冲克，虽金生水、水生木、木生火，循环相生，但五行当中土为自己，四象再齐，自己挂了也不吉。故为下下。

四阳在上，一阴在下，上中下三卦为乾乾巽，乾为马，为健动，巽为鞭，亦可为桥形，乾巽相冲，故为断桥。因而名为“断桥走马”。

如果您觉得我写的还算有趣，请给我一个“在看”，表示一下鼓励，顺道再给我点个赞，我也能倍受鼓舞。