这一内容完全是虚构而成的故事, 不会去传播搞封建迷信那一套, 还请读者朋友们始终保持理性来阅读。

自古以来，五行学说在中华文化中占据重要地位。

据《周易》记载, 天以一之数生出了水, 地以二之数生出了火, 天以三之数生出了木, 地以四之数生出了金, 天以五之数生出了土。五行存在着相生相克的关系, 此构成了宇宙万物变化的基本规律。

而在命理学里头, 每个人出生之际的八字命盘, 蕴含着金木水火土五行之分布状态, 这分布状态对一生的命运走向有着影响。

然而, 存在一些人的命盘当中, 有可能出现某一行缺少的状况, 这就是所谓的“五行残缺”。

记载于古籍《滴天髓》中的内容是, “五行全的情况下, 那便算是全才, 而五行缺的时候, 就会有偏才”。

那么, 命中所含元素缺少金的人, 缺少木的人, 缺少水的人，缺少火的人, 缺少土的人, 到底有着怎样不同的性格特质与人生轨迹? 这些五行方面的缺失, 又都会给一个人的健康, 一个人的事业, 以及一个人的人际关系带来什么样的影响?

明代嘉靖年间, 江南有一座道观, 它叫“紫微观”, 在这座道观内, 有一位老道, 他白发苍苍, 此时, 他正在为几位客人解析命盘, 而这些客人前来求问命运。

有一位老道, 他的名字叫做张元通, 在当时, 他是远近都出了名的命理方面的大师, 对于易学, 对于五行, 以及对于奇门遁甲之术, 他都十分精通。

"道长，我命中五行缺土，这会对我的一生有何影响？"

一位身着华服的中年商人恭敬地问道。

张元通捋了捋长须，目光如炬地看着这位商人：

"五行为金木水火土，相生相克，循环不息。

在每个人的八字命盘当中, 那五行存在着或多或少的情况, 有着或强或弱的态势, 而这是决定一生吉凶祸福的关键所在。缺失土的人, 就如同有一座大厦却没有根基, 向上浮动且不稳定。

旁边一位书生模样的年轻人听了，急忙插话：

道长, 在下的命里是缺少金的, 不知道跟这位缺少土的施主相比较而言, 又会有着何种不一样的情况?

张元通微微一笑：

"缺金之人，如刀无锋，剑无刃。

金主义，主决断，缺之则做事优柔寡断，难成大器。

但金性刚，缺金之人反而性情较为温和，待人接物多有礼数。"

一旁的年轻女子也忍不住问道：

"道长，听闻我命中缺火，这又意味着什么？"

"五行之中，火主光明、热情与活力。

那种缺少火元素的人, 就好像是一盏没有火焰的灯似的, 其性情大多偏向于内敛冷静, 不擅长去表达情感, 做事情的时候缺少激情以及冲劲呐。

但火性烈，缺之反而心性较为平和，不易冲动行事。"

这时，一位身着粗布衣服的农夫挠了挠头，腼腆地问：

"老道，俺听村里先生说，俺命里缺木，这是啥意思哩？"

张元通看了看这位朴实的农夫：

"木主生长、进取，如树向上，生机勃勃。

缺木之人，往往缺乏进取心，安于现状，不善变通。

做事情的时候, 很少会具有规划, 就好像行船的时候没有舵一样, 很难去把握方向。然而, 木的本性如果过于刚硬的话就会折断, 缺少木的人反而能够做到能屈能伸, 不容易钻进牛角尖里。

最后，一位年约五旬的老者站起身来：

"道长，老朽命中缺水，一生多舛，想必与此有关？"

张元通点头道：

"水主智慧、沟通与灵活。

遭逢缺水困境之人, 恰似池沼缺失水源那般, 其思维往往相对僵化, 不擅长灵活变通, 在人际交往与沟通层面常常存在阻碍。

然而, 水并没有固定不变的形状, 那些缺乏水的人, 反倒性格相对比较坚定, 不容易因为外界的影响而更改最初的想法。

张元通作出讲解之后, 众人好像有所领会, 又好像产生了新的困惑, 那位身在其中的商人再度提出问题:

"道长，既然五行缺一会有这些特点，那我们该如何补足？"

张元通站起身，走到道观中央的一个古老八卦图前：

"五行缺失，并非无法弥补。

上苍尽管设定了先天禀之命数盘, 然而也留出了后天奋力进取的余地。《黄帝内经》讲道: “高明的医者治疗尚未发病的状况, 中等医技的医者诊治将要发病的情形, 而医术欠佳的医者医治已然发病的疾病。”知悉自己命理方面的不足, 就能够有针对性地予以调节。

那般, 请道长给予我们详尽的指点, 怎样针对不一样的五行缺失开展调理呢?

那位书生急切地问道。

张元通看了看窗外的天色，又望了望众人期待的眼神：

这是关乎命理方面的最根本所在, 不是能用简短的几句话就可以讲清楚说明白的。并且要听我从最开始的地方说起, 首先来谈论一下缺少金元素的人的那些特点以及针对这些特点的调理办法。

"金主义，主收敛,主果断。

缺金之人多表现为缺乏决断力,做事犹豫不决,缺乏毅力与坚持。

于人际关系里, 常常会因为心软从而遭到旁人欺负, 在事业这片领域当中, 没有办法坚持到最后, 而总是半途就放弃。

那位缺金的书生连连点头,似乎对号入座。

"缺金之人该如何调理?

一是在穿着上多选白色、金色或银色的衣物；

二是在饮食上可多食辛辣、干燥之物,如姜、蒜、胡椒等；

三是在居住环境上,可在西方位置摆放金属饰品；

四是于行为习惯方面, 培育果断的决策能力之举, 要学会去拒绝他人展开的不合理要求呦。

张元通又转向那位农夫：

"缺木之人,性格多固执,缺乏上进心与创新精神。

于人际关系里头, 常常欠缺容纳的度量, 很难去接纳新颖的事物。于事业方面, 满足于现当前的状况, 不去思考谋求进步。

农夫挠了挠头,憨厚地笑了笑。

"缺木之人的调理之法有:

一是在穿着上多选青色或绿色的衣物；

二是在饮食上多食酸味食物,如醋、柠檬、青梅等；

三是在居住环境上,可在东方位置种植绿植；

四是于行为习惯方面, 培育创新思维以及进取精神, 多多去学习新的知识, 把视野予以拓展。

张元通正打算进一步去讲解缺水之人的特点以及调理方法、缺火之人的特点以及调理方法、缺土之人的特点以及调理方法, 忽然间, 看到道观外面走进了一位中年文士, 这位中年文士气度不同寻常, 于是众人纷纷给其让座。

这位文士对张元通行了一礼：

"久闻元通道长精通命理之学,今日特来请教。

下官命中五行俱全,但闻道长方才所言,颇觉命理之学深奥非常。

不知道长可否继续详解缺水、缺火、缺土之人的特点与命途?"

张元通看了看这位文士,微微点头：

五行存在生克关系, 其中蕴含的奥妙没有穷尽, 缺少水的人, 缺少火的人, 缺少土的人, 他们的命途各不相同, 各自具备独特的优点和特色……

道观外忽然响起悠扬的钟声,暮色渐沉,张元通神色一肃：

时机已然不早, 关乎缺水缺少火种存在缺土的更加深奥的那些理论, 且听我慢慢地详细地讲述出来。

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