一提到看财运, 好多刚开始学习八字的人, 头一个想法便是去数一数命里面是不是有“金”。

金嘛，金子、银子，听着就跟钱沾边。

于是想当然地认定：八字里金多，那就是有钱命。

可你要真这么算，十有八九要算错。

于八字此学问之中, 所谓“财”丝毫不是五行里的那个金, 而是另有别样讲究。

第一步认岔了，后面满盘皆输。

老祖宗这套学问，有一句最要紧的口诀，叫"我克者为财"。

说白了就是：被你"管得住"的那个东西，才是你的钱。

它究竟是金, 还是木, 或者是水, 又或者是火, 完全取决于你自身是什么样的命, 这与金子当中那个金, 没有丝毫关联。

这五个字, 究竟是什么意思, 为何又说找对了那个所谓的“财星”, 才算是真正摸到了看财运的这扇门?

那些盯着五行金算了半天的人，到底错在哪儿了？

清朝光绪年间，杭州城里有个开钱庄的少东家，姓厉，叫厉鸣。

此厉鸣, 年纪尚轻, 心气颇高, 其家中从事钱庄生意, 与钱频繁打交道, 平日里喜好翻阅几本算命书籍, 自认为对看财这番门道颇有内心体会。

这一年, 他心里琢磨着, 想要把生意规模扩大, 然而内心又缺乏足够的信心, 于是就打算去排一排八字, 以此来瞧瞧财运究竟如何呀。

他将生辰翻开进行推算, 越推算内心越是美滋滋的, 嘿, 好家伙, 自己命里带的“金”居然真的挺多！他心里暗自思忖着: 金可不就是钱嘛, 这生意必定能够大发！于是猛地一拍大腿, 打算把所有的家底都押上去, 轰轰烈烈地大干一场。

眼看他就要动手之际, 家中来了一位平日里经常走动往来的世交长辈, 这位长辈姓邰, 是一位钻研八字长达几十年之久的老先生, 人们都恭敬地尊称其一声邰老。

厉鸣实在忍不住了, 急忙把自己的生辰八字，以及那套“金多便会发财”的高深理论, 一股儿脑地讲给邰老听, 满心期待着邰老能夸赞自己几句。

谁能想到, 邰老听完之后, 眉毛微微一皱, 脑袋轻轻摇了摇并且说道: “贤侄呀, 你所采用的这种看待钱财的途径, 从根源之处就已经走向了偏差的地方。倘若依照这个样子去押上自己的家底, 恐怕是要遭遇巨大的挫折的。”。

厉鸣微微一愣, 说道: “邰老, 您这话究竟是怎么来表述的? 金可不就是等同于钱的, 这难道就不能够堪称是发财的命了吗? ”。

“你脑海中那个“以金即视为钱”的念头, 实在可说是刚开始入门之时所犯下的首个极大错误。”邰老以一种不着急也不迟缓犹如匀速流淌的状态说道, “接下来我要向你提出一个问题——仔细瞧瞧你自身八字里面, 那个用来代表你个人自己的字, 其五行到底归属何种类别? ”。

厉鸣答："属甲木，我是甲木命。"

“这便正确了。”邰老讲道, “你属于甲木命。对于你而言, 什么是财呢, 并非看哪一个五行称作‘金’, 而是看哪一个五行, 是被你这甲木‘掌控得当’的。”。

"被我管得住的？"厉鸣更糊涂了，"这跟钱有啥关系？"

关系极大, 这恰是看财的根源所在。邰老表述道, 老祖宗有话语, 称作“我克者为财”。对于这个“克”字, 切莫一听就觉得是有争斗杀戮之意, 其意味旨在“管得住、使得动、降得服”。

邰老打了个比方, 说道, 你想想那钱这一类事物 , 你必须要具备能够挣得它的能力 , 还要拥有能够管理它的本事 , 更需要有支配使唤它的办法 , 唯有这样它才归属你自己 ；那你换个角度去想 , 你要是没办法管控住它 , 那么它就不再是你的一份财富钱财了。不但如此 , 它反而会变成缠绕你、损害你的累赘麻烦。所以才有那句“我克者为财”这样的说法 , 意思是能够被你管控约束住的那种五行 ，才是你能够牢牢攥在手里的金钱。

厉鸣这才开始有点渐渐有所察觉, 有所感悟了, 原来, 这个所谓的“财”, 讲的根本就绝不是说哪一个五行在天生自然的状态下就如同钱币一样的, 而是在讲述“我究竟能不能够对它实施有效的管控”这样一种关系。

“古书上, 将这个理说得清清楚楚、明明白白。”邰老紧接着说道, “《三命通会》当中讲, ‘我所克者为妻财’。你瞧瞧古人多么擅长打比方, 为啥把‘财’与‘妻’放在一块儿进行阐述呢? 原来是因为这两者, 都需要你这个担当家庭责任的人‘担得起、护得住’。只有你护得住, 她才能旺你、帮你；要是你是个扶不起的, 即便再好的也守不住。这一个‘克’字里边，隐藏着的是‘担当’这两个字。”。

厉鸣听得连连点头，只觉这道理，竟一下子亲切、好懂了起来。

“那依据五行相生相克来进行排列, ”邰老讲道, “金、木、水、火、土, 它们之间谁管束谁? 其情况原来是木管束土、土管束水、水管束火、火管束金、金管束木。你属于甲木命, 而木所能管束的是什么? 是土！因而对于你而言, 真正的财, 是‘土’ , 压根不是你所认为的那个‘金’！”。

厉鸣听闻之后, 整个人瞬间陷入了懵的状态, 持续了好半天都无法说出话来。历经此番, 他就此渐渐清楚, 自己满心欢喜地捧着那一堆所谓的“金”沉醉了许久, 所计算的根本就全然不是归于自己的钱, 原来全部都是一场误会。

邰老看着他, 说道, “你再想想”, “就你这甲木而言”, “那个‘金’是什么呢”, “金管木呀”, “金是要来管你、克你的呀”, “老话说”, “这种克你自己的”, “叫做‘官杀’”, “你可好”, “把来管你、压你的‘官杀’”, “当成了自己的财”, “这一押家底”, “可不就要出大事吗”。

厉鸣额头上瞬间“唰”地一下冒出了一层冷汗, 急忙赶忙追问: “那……按照您这样讲, 我命里的土才是属于我的财——可是这财星我已经找着了, 那么是不是就算是看懂了财运? 我这土, 究竟是好还是坏, 又需要从哪里看起? ”。

邰老听闻这话后, 并未赶忙做出回应, 他将放置一旁的茶碗端起, 以一种极为缓慢的态势喝了一口茶 , 朝着窗户之外加以眺望, 朝着厉鸣投去蕴含深意的一眼……

厉鸣被这一眼瞧得, 心脏部位产生一种直痒痒的感觉, 赶忙又一次为邰老把茶添满, 说道: “邰老, 您千万别再故弄玄虚了！我钱财既然是土属性, 那财运的好坏情形, 究竟该以怎样的方式去看待呢? ”。

邰老将茶碗缓缓地、轻轻地放下, 继而缓缓地说道, 找着了财是土, 这一步呢, 仅仅只是入门, 你知晓了我克者为财, 不再一味盯着那毫无关联的金瞎算, 如此这般, 便已然比满世界被人轻而易举忽悠住的人, 强出太多太多了。

然而这仅仅只是“认得”了财在何处而已 , 邰老话锋停顿了一下 , 真正要看你这财运究竟是厚还是薄 , 是聚还是散 , 还得看这个“土” , 在你整个八字当中 , 处于什么样的日子 , 处于什么样的处境。这一层 , 才是看财的真本事。

他顿了顿，目光定定地看着厉鸣：

相同的是都存在财星, 为何有的人, 其财气生长旺盛、守护稳固, 一生之中财源如同滚滚江水连绵不绝；而有的人, 虽有财星, 可财气既微弱又分散, 还遭受他人欺辱, 一生都在求取钱财的过程中如此疲惫劳累呢?

只为寻得“土乃吾之财”, 这远远不足, 此土, 究竟是壮实之态还是孱弱之状, 是否有人对其予以帮扶、加以守护, 身为当家之人, 又是否具备那份气力, 能够担起、扛动这笔家业?

寻得财星之后, 决定人这一辈子财运程度的最后关键, 究竟是什么呢? 为何讲看不透这部分, 即便得以分辨财星, 也仅是处在入门位置、尚未深入其中?

邰老瞧见厉鸣那一脸呈现出诚恳之态, 这样之后才缓缓地张嘴说道, “这处于最后一层的关键之处, 就在于‘人’与‘财’哪一方更强哪一方更弱的这种较量之上。去查看财运, 寻找到财星仅仅是第一步, 更为重要且关键的是要看你这个作为当家人的人, 能不能承受得起这份财的重量。老辈的人把这称作‘身财平衡’, 而这里所说的身, 指的就是你自身。”。

他重新铺开纸，一层一层往深里讲。

邰老说道: “你思考一下, 钱是需要人去赚取、去守护的。然而你这个人要是过于软弱, 就如同一个病恹恹的人。这个人守着一座金山。你说说这算得上是福气吗? 他根本没有那份力气去守护。这座金山压下来, 不但不是享受福气, 反而会把他活生生地压垮！有句老话说得很透彻——这称作‘财多身弱, 富屋贫人’。”。

“啥叫‘富屋贫人’? ”邰老进行解释说着, “就是守着满满一屋子的金银, 然而人却穷得发出叮当响声。为什么会这样? 是担不起！方才你打算把全部的家底押上去, 要是你这甲木命本来就单薄, 那就正好撞在这条大忌讳上面了——看着满盘都是钱, 到最后反而被钱给拖垮了。”。

厉鸣听着, 脊背阵阵发凉, 这时, 他才清楚地晓得, 仅仅拥有财富是远远不够的, 还必须仔细考量自己的这副身体, 能不能扛得住。

邰老说, 那反过来呢, 你这个人要是壮实, 有底气, 身后有靠山, 有帮手, 那就好比一个膀大腰圆的壮汉, 挑这担金子, 稳稳当当。这种“身强财旺”的命, 才是真正能发家的好命。

因此古人看待财。从来不单单只看那个“财”字。邰老说道。《滴天髓》里面有一句话说得啊极有妙韵。说是叫“何知其人富。财气通门户”。你来细细品味一番。光有财可还算不得。得这一种财气乃是跟你这个人能够联结得上相连通。并且你还能够担当稳稳 hold 住。那这样子才叫真正的富。要是担当不住的话。财那就成祸事。而要是能够担当得住。财才会成为福气。

邰老说道, 我再传授给你两条甚是切实存在的, 将它们搭配在一起进行观看 , 这颗财星 , 还需要去查看它的周边 , 究竟是存在着有人给予帮助的情况 , 还是有着有人进行争抢的状况。

财最喜欢什么? 喜欢有“本事”去生出它。邰老如此说道, 老辈人称作“食神”“伤官”, 实际就是你的技术、你的能力。你凭借自身能力把钱赚取出来, 这被叫做“食伤生财”, 是最为稳妥的赚钱途径。这如同那句老话所讲的道理一样——“君子爱财, 取之有道”。这个“道”, 就是你的本事。

‘那财最怕啥呢? ’邰老紧接着说道, ‘最怕“有人来抢”’, 老辈人称作‘比劫夺财’, 就是一帮与你无异的人, 都来觊觎你这份钱财, 就好似一桌饭菜一样, 原本你独自享用, 突然间一下子围上来一群人跟你争抢, 这饭还能够安稳地吃下去吗? 这种命数, 主使破财、主令漏财。

厉鸣呆呆地听着, 只感觉那原本让人脑袋发晕的看财方法, 这时竟然一条一条地, 变得清晰明了起来: 首先要确定“我克者”为财、接着要衡量人和财谁更具优势、然后要看有没有能力生财、有没有人来抢夺财——一件一桩, 都有着清晰明确的规则可以遵循！

可邰老话锋一转，神色又郑重起来。

然而呀, 我将这些统统告诉你了, 你可千万不要就这样觉得, 凭借这几条，就能够把财运算得精确无误、稳稳当当只赚不赔。

厉鸣一愣："邰老，这又是为啥？"

邰老摇了摇头, 说道, 算命这门学问, 深奥着呢, 我教你这些, 是为了让你别再像方才那般, 将克你的“官杀”错误地当作财, 差点把家底都押上, 可一个人的命, 八个字相互交织、错综复杂, 还得结合每年的运势一同来看, 绝不是仅凭一个“财”字就能够完全说清楚的, 再说了——。

他停顿了一下, 表情变得严肃起来, 说道: “咱们老祖宗传承下来的算命这门知识领域内容部分, 其原本的意思是教导人们懂得自己的命运, 安心于所处的状况, 明白自身的能力大小, 根据自身能力去做事。它从始至终都不是一张可以使你仅仅坐着等待天上掉下钱财的保护凭证！”。

《了凡四训》中讲得极为明晰的是——“命由我作, 福自己求”。邰老神情恳切, 郑重说道, 一个人能否积攒财富, 关键在于自身是否心甘情愿踏踏实实地去做事、去积德。你刚才一算出“财”，便想着押上所有家底去赌博, 这恰恰是被一个“贪”字蒙蔽了心智 , 且不说你身体状况未必能承受得住, 就算身体强健、财运亨通, 以这样的方式赌博, 必定会遭遇挫折！命运再好, 也得依靠人一步步扎实前行。

"那这看八字、找财星，到底图个啥呢？"厉鸣问。

“谋求一个体现相互了解、关系亲密如同知己般的‘知己’, 同时追求一种懂得适可而止、知晓停止界限的‘知止’。”邰老注视着他, “领悟了这个道理, 你便会心中有底: 自身的钱财该从何处获取、这副身体能否承担得起相应的责任。明白了这些, 就依据自身实际情况去行动, 不贪图那些不属于你、你也承受不了的钱财。”。

"可在这清醒的根源之上"邰老说道, 每一个字都咬得很清晰"存在的是一颗安分守己、务实稳重、不贪婪不急躁的心, 并非是那种妄图依靠算命去走捷径从而一夜之间就变得富有的狂妄念头"

厉鸣沉默了好一阵儿, 过了好久才缓缓站起身来, 朝着邰老深深地作了一个揖。直到这时他才完全想明白, “我克者为财”这五个字的背后, 不仅有着一套清清楚楚、明明白白的章法, 而且还蕴含着一份“知命安分、脚踏实地”的本心。他越琢磨越是觉得后怕, 倘若不是邰老今天点明, 自己差一点儿就把克制自身的“官杀”当作财, 还押上了全部的家底, 那样可就会酿成大祸了。

邰老起身要走，临别撂下最后一段话。

他说, 老祖宗的这套学问, 在根子的地方, 其实就只是一句话, 那就是“我克者为财”。邰老讲, 看财运这件事情, 听起来好像特别玄乎, 可是往深的方面去说, 只不过就是教导人去看明白, 自己能够挣的是哪种类型的钱, 还有自身到底有没有那种力气去挣这些钱, 以及有没有能力去守住这些钱。

”你要记好了, “邰老予以叮嘱, ”查财运之时, 切莫一味紧盯着那毫无关联的‘金’。首先得明确自身属何命数, 接着寻出受你掌控的那个五行, 此方才是你之财路；寻得正确财路后, 再考量人与财是否适配、有无生财能力、有无他人争抢财路。将这五个要点切实领会透彻, 如此, 这门道, 你才算真正踏入其中了。“。

之后, 厉鸣将邰老讲的这番话语十分牢固地记在了心间, 把那莽念给收了回来, 让自己的心沉静下来, 老老实实地把八字从此处开始重新学习。从那之后之时起, 他做买卖根据自身能力来行动、稳稳地扎实地去进行, 钱庄的生意反而一年比一年更加兴旺红火起来, 再也不像最开始的时候那般, 捧着一大堆“金”字, 差点把自己给算计到沟里面去了哟。