鸟会因食而亡, 人会因财而死, 这是长久以来从不变更的自然规律。孔子讲: “所有的事物都是低等的, 唯有读书才是高尚的。”。

沟岸堤柳

在传统思想理念当中, 读书若不是为了成为地位高的宰相, 那便是要成为医术精湛的良医。这体现出人像事物往往朝着高处攀升, 宛如水流总会朝着低处流淌这般的自然现象。全面观察社会各个阶层那些取得成功的人士, 拥有财富的人大多是读书之人, 少数文化程度浅薄的人当中也有获得意外之财的。钱财乃是人维持生命的源头, 是不可或缺的。人生的本命财运在出生的年、月、日、时四柱相关信息里都是有相应标志的。有的财运多, 有的财运少, 有的财运来了又去, 有的财运却能保持长久不变。所以人活在世上, 什么时候应该去求取财运, 什么时候能够求得财运, 哪个方向会有财运, 哪个方向不仅没有财运反而还会损耗财运, 从周易八卦的角度来讲都是存在一定规律可以遵循的。有关财气的讯息, 对于一家生产单位或者一个人而言, 都有着极其关键的意义。有些人不看重财气资料, 盲目去兴办企业、开设店铺, 其最终的结果, 要么是遭受亏损, 要么是走向倒闭。另外有些寻觅财富的人, 不经过市场预估, 就四处去忙碌奔波, 结果是不仅没有收获, 还损失惨重。甚至还有些人, 尽管靠着碰运气, 一时间拥有许多钱财, 可叹好日子并不长久, 不是灾祸不停, 就是横祸突然降临, 更有瞬间就家财散尽……。所以, 不管依靠哪种途径去谋求财富, 都理应先去推测一下财运的情况, 先做预测再行动。

周易八卦, 是通过仰观天文, 腑察地理, 中明人事, 才得以呈现那宏观上没有外围, 微观下没有内核, 无所不涵盖的态势。所以, 运用周易八卦里的梅花易数以及八卦六爻去对求财状况进行预测, 是具备相当必要性的。梅花易数针对财气预测, 主要是将起卦时间当做参照物, 依据卦象里体用生克的原理来判定所需的结果。然而, 它存在的短板在于, 整个预测过程所产生的结果是较为朦胧的, 并非足够具体直观。要是采用八卦爻的方法去预测人生财气, 就会显得比较具体直观, 易于把控。六爻预测求财, 必须掌控如下二十七大环节因素:。

一，财福两旺不可伤:

以财作为根本, 将福当作源头, 这两者要是遇上生旺之地, 并未碰到日月建动爻进行克制伤害, 无论是公事还是私事都能够去求取, 并且求取时还容易获得。

二, 福星生财水有源, 子孙爻是财爻的原神, 去测财的时候, 要是能得到子孙爻旺相, 或者它动起来而生财, 又或者它动起来而合财爻, 那不仅能够得到财, 而且就如同水有源头一样, 绵绵不断, 滚滚而来。

三, 福星临月建是最佳的情况: 进行测财时, 若遇到子孙爻, 并且原神临月建日辰, 之后再发动, 且与财爻相生相合在一起, 那么财多, 而且求而必能得到丰厚的结果。

四, 福临青龙最为妙, 子孙爻是福神, 子孙爻是财爻原神, 六兽之一青龙是吉星, 子孙爻若临青龙发动而生财合财, 世爻旺相得地, 这就叫财运亨通金银来。

世爻处于旺地, 方可胜财, 在六爻里, 世爻为己, 应爻为别或者事, 世爻如同自身的身体, 健壮方能力强, 才能够不辜负重担, 所以, 在卦中, 财多财旺的情况下, 世爻自身也必须处在旺地, 才可以胜而获得多财。

六, 福星转变致使财利变得丰厚, 子孙爻出现变动从而生出财来, 或者子孙爻变动后进而化为财爻, 又或者财爻变动后化为子孙爻反过来生出财来, 这些情况都表明财源丰厚且求取容易获得。

七, 福星与财星合于世爻位置, 从而获得双倍的财运财富: 以世爻本身而言, 要是它与财爻以及子孙爻能够三合形成财爻局, 或者可以三合形成子孙爻局, 进而再生世爻, 那么无论在求对公方面的财物金钱, 还是求对私方面的财物金钱时, 均可稳获双倍的巨大利益。

八, 官爻发动变为生世爻, 这对三教九流有利可图: 世人的职业划分成三教九流, 九流在求财方面主要着重去看那个官爻, 如果官爻发动然后生世而又合世 的话, 这样也算是求财能够让人心意得到满足。

九, 兄动而致生子, 其根深深植固, 求获财时, 得子孙爻发动且无损伤, 财源持续不辍, 倘若兄弟爻再度发动去生助子孙爻啦, 那么财源会愈发根深蒂固。

十, 财爻生出世爻, 一生能够得到诸多利益, 财爻没有卦气, 要是世爻自身处于旺相之地, 遇到旺盛的年份便可以发财, 世爻进入墓库, 碰到冲开墓库的年份而发财, 前提条件是一定要有福神生出世爻。

十一，世爻克财不要说:卦打世爻克财，求财难到手。

在测财运时, 若出现财爻克世的情况, 那就意味着此事求而易得, 具体来说, 当测求财时, 要是遇到财克世, 或者财临日月动而克世爻, 那么但凡谋划之事都很容易成功, 呈现出大吉且易得的现象。需要明确的是, 财克世代表着财来找本人, 而世克财则表示本人去找财。另外, 在测多数事体事件时, 用神克世爻一般来讲都是不吉的征兆, 然而唯独财爻用神克世爻, 则是大吉大利的一种迹象。

十三, 财气过多且极为旺盛, 必须借助墓库来收纳管理: 要是在卦象之中, 财爻临月日, 同时又有动爻产生生助的情况, 这便是财星太过旺盛。或者动变的爻都是财爻, 日月位置又充当财星, 那就是财气多重并且繁荣过度到了极点, 寻求的话能够取得成功, 不过一定要等到财星归入墓库的时候才可到手。臂如火元素为财星, 等到戌月的时候便可到手, 其他情况依照此例类推。

十四, 财官持世, 需相生, 即官爻持世, 或者财爻持世, 且财官相生, 如此一来, 凡有所求, 便容易得到, 财爻生世, 乃是易得之象。

十五, 存在官鬼转化为财, 财又转化为官鬼的情况, 有着吉利与凶险之分, 官鬼转化为财进而克制世爻意味着获得钱财是吉利的, 财转化为官鬼进而克制世爻则是凶险的预兆。

十六, 财爻合世寻我, 测求财之情, 当若得财爻持世, 或合世, 又或生世, 甚至克世, 此皆为财来寻我之状, 乃求之易而得之象，若财与世爻毫无关联者, 系我去寻财且难以求得之情形。

十八，世静财生易求得:世爻虽安静，若财来生之，也求而易得。

十九, 爻碰到六合的情况下去求财是吉利的, 去求财的时候遇到六合卦, 并且财爻处于旺相状态, 或者世爻跟财爻、官爻相互合, 这是吉祥的征兆。

二十，财爻持世主财荣:财爻化进神而生世，实为锦上添花。

二十一, 官兄一同发动, 财不会受到伤害: 兄弟爻本来是克制财爻的神, 求钱财时最忌讳兄弟爻发动, 倘若在卦里面兄弟爻和官爻一齐发动, 那么兄弟爻不会伤害财爻, 这是因为官爻发动会首先克制兄弟爻, 这一点极其重要。

二十二, 兄多入库财到手, 兄爻乃劫财之神, 一兄爻动会劫财, 兄爻若多动便不会再劫财。《增删卜易》中有兄弟爻多者, 在兄弟入库之日以及克损兄弟爻之日定会劫其财这一说法, 然而这种说法是错误的。兄爻多且入库, 就好像被关进墓库一样, 没办法劫财, 所以兄爻入库之日, 恰恰是得财之时。兄爻被官爻克制也是这种情况。这一点极其重要。

到了二十三的时候, 父爻变成了财爻, 有着收获但却很辛苦, 因为父母爻是代表辛苦的神, 所以父爻化为财爻就很难去求得。

二十四, 前面的卦有着钱财, 后面的卦却没有钱财, 往后并不利；前面卦没有钱财, 后面的卦有了钱财, 苦难难处在前。

二十五，财合日辰，合世爻应爻及子孙爻，指日可待。

二十六, 日辰对财爻产生克制, 处在这日出去必定能得到:财爻呈现出旺盛态势, 对世爻起到相生、相合、持世的作用, 这是必定能得到的迹象。要是财爻被日辰克制住, 在这日出去必然能获得财。

二十七, 有其得财有关应期待察: 财爻若动, 而遇绝败之地, 必待生旺之时日始得之；若逢冲，亦或合之日可得；若安静, 逢冲之日可得；财爻动而入库, 或者合住, 需待冲开之日方可得；动而逢月破, 要待填实, 以及逢合之日得；旬空则出空之日得, 伏藏待出现之日得。

列出例子, 有一个人在巳月这个时间段的戊戌日, 并且此日辰巳为空亡的情况下, 摇出了六静卦《益》, 这个人询问今日求财的具体状况, 还要进行如下的排盘。

风雷益

兄弟卯木丶 应

子孙巳火丶

妻财未土丶丶

妻财辰土丶丶 世

兄弟寅木丶丶

父母子水丶

再举一例:某人于巳月戊寅日预测何日得财得《离》之《丰》卦。

主卦离为火

兄弟巳火0 世

子孙未土丶丶

妻财酉金丶

官鬼亥水丶 应

子孙丑土丶丶

父母卯木丶

变卦雷火丰

子孙戌土丶丶

妻财酉金丶丶 世

兄弟午火丶

官鬼亥水丶

子孙丑土丶丶 应

父母卯木丶

依卦理进行剖析, 酉金作为财爻被用作推断依据, 它却化出兄弟午火, 此乃回头克财之象, 意味着原本就不存在获取钱财的可能, 反倒有损失钱财的态势。并且, 日建对兄弟爻起到生助作用, 致使劫财的情况更趋严重。然而, 在这个卦象里, 兄弟爻持世且发动, 进而变为戍土子孙, 戌乃是火库, 这使得劫星进入库中, 难以再产生行动去劫财, 所以不会克制财爻。财爻酉金处于安静状态, 遇到被冲的日子便能获得钱财, 次日正好是已卯日, 卯会冲酉金, 必定能够得到钱财。