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八字命理当中, 若要驾驭“七杀”, 主要存在两种方式, 即“制与化”, 其前提是“七杀”过旺且成忌。采用“印星”来化, 运用“食伤”来制。当然, 存在特殊格局为弃命从杀, 此情况另当别论。从正格角度而言, 制化乃是最佳。还有一种驾驭“七杀”的方式, 是反用“七杀”, 使其成为格局的用神。这种情形中, 最经典的格局是“羊刃格”配“七杀”, 有术语称作“羊刃驾杀”, “羊刃合杀”。这些格局的本质为“杀制比劫”, 是在“用杀”而非“制杀”。

“羊刃”之气喜配七杀之气雕琢：

“羊刃”是帝旺之气, 呈现旺极之态, 这股能量极为不稳定, 因阳盛则衰, 事物发展至“羊刃”阶段会开始转化, 对付“羊刃”要一剑封喉, 不给其喘息之机, 让“羊刃”感受威胁与压制, “羊刃格”需首先考虑逆用, 逆用是用“官杀”克之, 效果最显著的是“七杀”。

“羊刃”本质是“劫财”, 其危害最大针对“财星”, “羊刃夺财”乃天性难移, 斗争之心超强, 尤其是“羊刃见财”时更显著, 这时若无强大外界力量制约“羊刃”, 散财破财悲剧必会发生, 能让“羊刃”胆怯的是“官杀”, “官杀”制约后其才会收敛, “羊刃格”里不配“官杀”的人注定大起大落。

有着这样一种说法, 命书当中记载这一内容, 杀没有刃就无法彰显其特性, 刃没有杀便不会有威严, 杀与刃同时具备, 再经历劫杀羊刃运, 主能建立功勋成就事业, 名声流传千古。运用七杀那凶狠的特性去牵制羊刃凶狠的性质, 这属于采用暴力手段来压制暴力, 一物来克制另一物, 二者相互配合能够激发出杀刃比较积极的那一面, 此时的七杀就是对羊刃进行雕琢, 将它锤炼成供自己使用的器具, 进而有利于建立功绩开创事业, 与此同时七杀的野心以及魄力也能够借助羊刃的特性而充分地展现出来。

“羊刃驾杀”和“羊刃合杀”是“用杀”，不是“制杀”；

我们先说“羊刃驾杀”格, 其本质乃是“羊刃格”运用“七杀”, 是致使“七杀”去磨砺“羊刃”之属性, “七杀”是关键的主要力量, 是格局的大用神, 如果最终的结果是杀刃兼得, 那么它的成格条件首先是你的“羊刃”要经受得住“七杀”的磨炼, “羊刃”一定要旺盛, 占据月令为首要条件, 如果不占据月令, 也要数量众多才行, 要展现出气势, 其实它的本质就是“杀制比劫”, 让“比劫”林立一些。

其次, “七杀”需透出天干, 然而不可太旺, 这意味着不能将“羊刃”制得过度, “羊刃”与“七杀”之间存在一种制衡关系, 如此方可凸显“七杀”的威严之气 , 同时能把“羊刃”的狂妄之气运用到实处, 二者力量必须达成一种动态平衡, 制得过了不行, 要是“七杀”太轻制不住“羊刃”同样不行；所以, “羊刃驾杀”是让“七杀”把“羊刃”驯服成我的坐骑供我所用, 是“七杀”在制伏“羊刃” , 而非你用“羊刃”去制伏“七杀”, 这种观点是颠倒了的。

“羊刃合杀”的情况也是如此, 不少人觉得“合杀”就是运用“合”的办法将“七杀”给合住, 这恰似是把“七杀”束缚起来, 如此一来, “七杀”便无法行动了, 对日主也就不存在威胁了, 这般便是制伏“七杀”了, 真的是这样吗? 举例来说, 甲木日主, 庚金为杀, 用乙木去合庚金, 于是庚金就不会克甲木了, 庚金就被制服了。实际上, 这种看法全然是从象法的层面予以思考的, 然而却没有梳理清楚它的理法本质。

“羊刃合杀”的实质是运用“比劫扛杀”, 要是你的“比劫”自身不存在力量, 然而杀势旺盛, 你妄图借助“合杀”去化解七杀显然是无法实现的, 原因在于“合杀”的实质依旧是“杀克羊刃”, 合终究还是会被克制, “合克”依旧属于一种克制, 你承受不住这种克制同样会遭致损伤, 譬如我虚构一个例子: 乙酉, 庚申, 甲辰, 甲戌；像这样的八字七杀强大且旺盛, 并且有财星来生助, 天干存在乙庚合, 你觉得这便是羊刃合杀, 那么这种格局就能算是大格局吗? 这个人就具备层次吗?

答案毫无疑问是不可能的, “羊刃合杀”并非是一种格局, 它所表达的仅仅是一种合的关系, 这同驾驭“七杀”不存在任何关联, 上面所提及的这个八字, 其本质就是凭借自身去扛杀, 既没有印, 也没有食伤, 如此一来便是依靠身体去硬抗, 根本没有稳定的事业可言, 属于社会最底层的人群, 甚至连生命都会处在忧惧之中。

所以, “羊刃合杀”若要有格局, 那就必定得做到“扛克”才行, 这便又返回到了“羊刃驾杀”的成格条件, 也就是要使得“羊刃”的力量形成为旺势, “七杀”的力量恰好能够构成制衡才行, 如此这般才可以达成“七杀合制羊刃”的有情度, 在这个时候, “七杀”是用神, “羊刃”是忌神, 你是在反着运用“七杀”, 可千万不能理解成“羊刃合杀”是用“羊刃”去把“七杀”给困住, 这全都是一些特别天真的想法, 当然, 大家的观点都源自于有些古书, 但是古书里面有好多观点都是错误的, 你一定要学会去甄别。

比如说, 《子平真诠》当中包含的毛状元的命, 其八字为乾: 乙酉, 庚辰, 甲午, 戊辰；大运是: 己卯, 戊寅, 丁丑, 丙子；这个人叫毛惇元, 他是明嘉靖三十八年（1559）己未科的榜眼, 实际上他并非状元, 而是榜眼, 沈孝瞻先师所给出的的解释相对比较牵强, 他原来讲的是: “透乙为劫, 逢庚为杀, 乙庚相合, 乙不侵夺财, 庚不攻伐自身, 都让其取得了作用, 因此能够尊贵地成为状元。”。

沈先师觉得乙庚合, 羊刃合杀故而贵为状元, 大家思索一下这般解释可不可靠, 天底下带着乙庚合羊刃合杀的人着实太多了, 为何唯独他能成为状元, 而仔细推究大运便会明白, 他是在丁丑大运的丁运上考取状元的, 丁火透出来克制庚, 伤官制杀, 真正致使他有个人突出表现的是用伤官来制, 因为这个八字比劫弱而杀旺, 是需要用食伤的, 这才是其中的玄机, 你凭借点小乙木就妄图把命局中这般强旺的财杀一党给“合服”, 显然就是天方夜谭。

真正所属的类象是“羊刃驾杀”以及“带羊刃合杀”这种结构, 乾造八字为丁卯, 丙午, 丙子, 壬辰, 羊刃在月令占据本位, 强盛且形成态势, 七杀壬水透出, 从而克制着羊刃呢, 天干部分丁壬又出现了合象, 羊刃处于旺相状态时, 喜欢七杀前来合制, “杀制比劫”这种格局得以成立, 所以此造乃是具备三品之贵的命数。

是不是“羊刃驾杀”, 又或者是“羊刃合杀”, 最终反正都是借“七杀”之力成全格局, “七杀”所代表的可是权柄，而且“七杀”有力量意味着有威严的平台和单位, 多数是国家单位公检法之类, 且偏向武职, 有一定实权, 这种格局以求贵为主而非求富, 那种“食伤制杀”的能求富发财, 然而“用杀”的是和“七杀”和平共处, 这些都是借助“七杀”成就自身, 能成为国家高干或者企业高管, 能拿高薪但不是自主创业的命。

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