相信不少朋友都有过这样的经历——

对咱们中国的传统的文化心里头满是兴趣, 摩拳又擦掌一心想着要去一探究竟, 然而翻开那本《易经》的第一页的时候就一下子懵住了。满眼所看到的都是卦象, 还有爻辞, 就好比是天书一样, 那一番满心的热情在刹那间便被无情浇灭了。

#原来你是这样的惊蛰#

我自己就是"受害者"之一。

往昔身为一名满怀热血的青年, 猛地闯入传统文化的汪洋大海, 满心渴望将玄学、国学全部钻研透彻, 毫无遗漏。

实际情况却是, 市井之中所存在的那些讲解, 有的, 居然是那种说得特别玄乎, 好似把《易经》吹捧到了无比神奇的地步, 然而却压根不会告知具体究竟讲了些什么；还有的, 内容确实是质朴实在的, 可问题在于其门槛实在是太高了, 待到听完之后, 却是感觉比没听之前更加地糊涂了。

所以, 今天的这篇文章, 我打算运用最为贴近生活实际的方式, 领着你从毫无基础开始, 弄明白《易经》这本书其核心到底讲述着什么内容。

在读过之后, 你便能够发觉, 其实自己每日都运用着《易经》所示之道理, 仅是一直未曾察觉到而已。

第一个灵魂拷问：《易经》是不是封建迷信？

这个问题不解决，后面的内容就没法往下聊。

有着不少人的逻辑呈现出这样的状态, 其情形是这样的: "《易经》跟占卜存在着关联, 进而, 占卜等同于算命, 再进而, 算命就属于封建迷信, 所以, 《易经》便是封建迷信这样的状况了"

这个推导链看似合理，但其实在第一步就拐错了弯。

我首先给出一个清晰明确的回答, 《易经》的内容的确是和占卜存在关联, 然而它绝对不是我们平常所理解的那种“算命”“看相”之类的内容。

它是华夏的先人们, 早在数千年前时候, 运用极为朴素的符号系统进而总结而成的思维工具, 此工具可用于探究认识世界, 还可析明事物发展过程中的规律, 且这情况属实不虚假有真实存在性没错无疑义！

对于它究竟是“文化糟粕”, 还是“智慧瑰宝”, 先别急哦, 等我将核心内容拆分解读完毕之后, 你再自己给出判断结论。

"预测"这件事，其实你天天都在做

当谈到“占卜”跟“预测”之时, 不少人的脑袋里涌现出这幅景象: 有位有着白胡子的老头屈起指头去计算一番, 进而讲出三十年后的命运发展趋向的信息来哒。

但真实的"预测"远没有那么玄。

举个最简单的例子：

朋友问你："明天上午你在哪？"

你拿出手机, 不停地翻着日历表, 回复道: “明天 , 上午接近九点的时候, 我会在公司楼下的那家咖啡厅 , 和老王碰面 , 接着探讨关于项目合作的相关事宜。”。

请注意——明天还没有到来，你却已经"知道"了明天的事。

这，就是最基本的预测。

有人或许会进行反驳, 会说: “这算得上是什么样的预测? 而真正意义上的预测乃是预先知晓那些全然处于未知层面的事情！”。

别急，我们再往深一层想。

所有未发生的事，本质上都是"概率事件"

这是理解《易经》底层逻辑的关键一步。

世上任何一件尚未展开的事情, 于其切实落地以前, 皆存有多样可能性, 它或许会发生, 或许不会发生，或许朝着这个方向演化, 或许朝着那个方向演化。

此项概念, 跟现代物理学内里“薛定谔的猫”的思想实验有着有异曲同工之处, 在你将箱子打开以前, 猫是处于活着的状态, 并且也是处于死亡的状态, 处于一种叠加起来的状态。

既然是概率事件，那什么在影响这个概率呢？

《易经》给出了一个极为精炼的分类框架：

影响任何事件走向的因素，归根结底只有两大类——

第一类：积极的、正向的、推动事情发生的力量。

第二类：消极的、负向的、阻碍事情发生的力量。

于《易经》的符号体系当中, 前者借由一根完整的横线“”予以表示, 后者借助一根中间断开的横线“”进行表达。

这就是大名鼎鼎的——阳爻（）和阴爻（）。

一顿饭局，帮你看懂"八卦"的由来

为了能让这一套理论, 变得更加直观一些, 我们会继续运用, “明天与同事一块儿吃饭”这样的场景, 来进行推演。

第一层：我自己的态度

明天能不能赴约，首先取决于我自己。

- 如果我守时守信、重视这次谈话 → 正向因素（阳）

- 如果我懒散拖延、对这事不上心 → 负向因素（阴）

到这里，出现了两种基本状态。这在《易经》里叫作——两仪。

第二层：对方的态度

事情不是我一个人说了算，还得看对方。

当我态度积极时，对方可能：积极（阳）或消极（阴）。

当我态度消极时，对方也可能：积极（阳）或消极（阴）。

这样一组合，就出现了四种情形：

这四种组合，《易经》称之为——四象。

第三层：外部环境的影响

在实际平常生活当中, 我们是根本没办法处于真空环境里存活的。就算有两个人都已经下定决心一定要碰面, 也极有可能会因为外界的各种影响因素而致使计划被打乱。

老板打来了电话, 告知这个客户对下半年业绩有着关系, 要求你们务必要谈成, 这属于正向外力！

意外的负面外力出现, 是突然降临的暴风雪致使道路被封, 还是城市进行临时管控, 最终以致根本没办法走出家门。

将这第三层因素予以叠加, 四种情形分别再划分出阴阳两种可能性, 进而得到了, 八种组合。

这八种组合，就是《易经》中赫赫有名的"八卦"！

昔时之人, 以最为常现之八种自然现象, 给此八个卦作命名, 如此既具形象性, 又利于记忆:

把乾对应为天, 将坤对应为地, 把兑解读成泽, 将离看作成火。

震动，转变为雷, 巽卦, 转化为风, 坎卦, 变成水, 艮卦, 成为山。

其中，水与火的对应尤为精妙：

火, 有着外面刚强内里柔顺的特性。那些学习过物理的朋友们都清楚, 火焰能呈现出外焰温度处于最高程度, 然而内焰与之相比温度却反而偏低的情况。

水, 有着外在柔和内在刚强的特质, 看上去是那般温温柔柔的模样, 然而一旦汇聚起来形成洪流之时, 便足以将房屋冲垮, 还可把庄稼摧毁, 其力量着实惊人。

对自然规律这般精准的捕捉, 已在几千年前被系统化地予以表达, 实在不得不令人叹服。

没有文字的时代，伏羲是怎么做到的？

这里需要特别强调一个常被忽略的事实——

八卦的创始人伏羲，生活在一个还没有文字的远古时代。

假设不存在文字, 那就表明没办法经由语言去记录思想, 然而伏羲却靠着简洁的阴阳符号, 把他所观察到的天地万物运行的规律, 代码化为了一套能够传承且能够推演的符号体系。

这件事放在人类文明史上来看，堪称一项了不起的智慧成就。

一张图串起全部逻辑：从无极到八卦

让我们把完整的推演链条梳理一遍：

无极 → 太极 → 两仪 → 四象 → 八卦

无极, 是那种连事情的丝毫端倪都不存在的, 处于混沌的状态, 恰似一名仍安在母腹之中的婴儿, 尚未同外界构建起任何的关联。

事情开始成长, 进入能够被观察、被作用的时期, 这时各类因素开始相互交织碰撞, 就像那幅经典的太极阴阳鱼图案, 黑白相互交织、动态流转, 不存在绝对的好与坏。

- 两仪：所有影响因素归纳为阴、阳两大类。

- 四象：两层因素叠加，形成四种基本态势。

三层因素叠加, 进而演化为八种典型情境。这八种典型情境, 分别对应着天、地、水、火、风、雷、山、泽, 便是八卦。

这，就是"太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦"的完整含义。

读到这里，恭喜你——你已经跨过了《易经》入门最难的那道坎。

回到开头的问题：《易经》是不是封建迷信？

此刻, 你理应已形成自身的判断, 它的关键并非那种神神秘秘、唠唠叨叨的算命之术, 而是一组运用最为简洁的符号模型, 剖析事物发展可能性与趋向的思维架构。

概率论到博弈思维, 阴阳辩证至系统分析, 如此种种观念, 几千年前古人, 已将其融会压缩, 于那几根横线之内呈现。

正所谓："百姓日用而不知。"

你每日所进行的、关于做出决定、加以判断、予以预估的那些行为, 其背后暗中合乎了《易经》的底层逻辑之处, 仅仅是你从来都未曾留意过而已。