陕西民间曾流行过的占卜术

一、龟蓍卜

占卜原本所指的是龟卜, 其中, “占”的意思是进行观察, “卜”是用火去烧灼龟壳, 从而使龟壳出现裂纹, 而这种裂纹被称作“兆”, 依据兆呈现出的形状能够预先知道吉凶祸福, 龟卜是中国很古老的占卜办法, 在殷墟甲骨文中存在对它的记录, 另外, 古代的人还将蓍草的茎从中剖开, 通过看其分离时的形状来预先占卜好坏，这种方法被称作“筮”、龟卜跟筮合在一起被叫做“卜筮”, 也被称为“龟蓍卜”, 两周时期的人们极为看重卜筮, 无论是军国大事, 还是自然灾害, 甚至是疾病、疑难、寻物都要借助卜筮来寻求帮助。《札记·曲礼》讲, 凡卜筮的时候, 若是在一旬之外的日子就叫做远当日那个日子, 要是处于一旬之内的日子称作近当日那个日子, 丧事要优先选用远日, 吉事则优先采用近日。还说, 对于选择日子这件事, 借助那尊贵的龟兆有它的固定套路, 利用那尊贵的筮术有它的固定法则。卜筮不能超过三次, 不重复使用。用龟甲来卜, 用蓍草来筮。卜筮这件事, 是当初圣王用来让民众相信时光日期, 敬重鬼神, 畏惧法令的办法；是凭借它来让民众决断疑惑, 确定犹豫不定之事的手段。所以说, 心中有疑惑而去筮问, 就不要去非议它。按照选定的日子去行动做事, 那就肯定要践行它。这段话把怎样来挑选吉日, 怎样去卜筮, 卜筮的目的是什么, 以及卜筮所应该留意的事项都非常详细地告知人们了。

相传在西周初年很早的时候, 就存在着某个人对卜筮有所怀疑, 这个人便是极为有名的姜太公。东汉的王充在其著作《论衡·卜筮篇》里有这样的表述: “周武王去讨伐纣王时, 利用卜筮作为预判, 得出结果是：‘极不吉利’。而太公通过推算蓍草变化和践踏着龟壳后却说道: ‘干涸的骨头以及枯萎的草而已, 能够知晓什么而判断不吉利呢！’”王充又进一步地揭示出了卜筮的虚假特性以及欺骗属性。龟卜现今已经失传不见了。“卜筮”成为了多种占卜术用来代表自己的名称。

二、卜卦

由阳爻(—)与阴爻(--)相配合从而生成的八个特定符号构成了八卦, 其中包括代表天的乾(三)、代表地的坤()、意味着雷的震()、能表示风的巽() , 象征流水的坎() 代表火热的离()形容山峦的艮()代表川泽的兑(), 八卦相传是华夏族的远祖伏羲所创制。据说在商朝末年的时候, 西伯侯就是姬昌也就是周文王, 被商纣王囚禁在了羑里这个地方, 于是就出现了司马迁所说的“文王拘而演《周易》”这种情况。周文王把八卦相互搭配之后又得到了六十四卦, 并以此来象征各种不同的自然现象和人事现象, 之后就被运用到占卜当中了。春秋时候, 诸侯们在征伐以及婚嫁之前, 会先去卜占《易》卦, 这好像成了一种没有明确写下来的规定, 举例来说，秦晋韩原之战开战之前, 秦伯让卜徒父去卜测这场战事的吉凶情况, 得到的回答是“吉”, 后来确实打败了晋军, 晋献公把伯姬嫁往秦国立下时, 史苏开展卜卦后认为“不吉”, 秦汉以后, 《易》卦在统治阶层里依旧存在影响, 然而因为《周易》特别难以读懂, 《易》卦从来都没有真正进入民间, 过去的时候, 民间里的“算卦先生”当中, 很少有真正明白《易》卦的。

三、求签

因为《周易》太过艰深晦涩, 致使民间术士难以领会其核心要领。大概是从魏晋北朝开始起, 术士们将《易》卦的内容, 浓缩成几句容易理解且便于背诵的韵文, 刻在竹子制成的签子上面, 而后依据求卜的人所抽出的签, 从而用来占卜吉凶祸福的情况。

曾经, 那时候, 在陕西的街市里头, 常常会有那种摆摊卖卜的人, 被称作“算卦先生”。他们会, 在当街放置一张桌子, 桌子上面覆盖着画有阴阳八卦图的布幔, 还会摆上一筒竹签。竹签上写着卦象跟韵文。要是有来求卦的人, 算卦先生就会手持签筒用力地去摇, 让各个卦签的位置自然地排列开来。求卦的人任意取出一根卦签, 然后交给算卦先生。算卦先生依据签上所写的卦象和韵文来推测求卦者的吉凶祸福。在陕西做算卦先生的人当中, 除了那些摆摊设馆的, 更多的是前往各村堡或者在集日于街镇游业的人。他们的文化程度通常不高, 然而信仰他们的人却是很多。在建立国家之前, 于武功城内设置馆所售卖占卜的杜某, 被众人称作是“神卦”, 武功乡下的李半仙, 还有张半仙, 在内当地也是具备一定声誉的。

另外, 以前好多寺庙在神案那儿设有签筒。竹签是都带有编号的, 文字呢是“上上”、“大吉”、“中吉”、“中平”、“中下”、“下下”等等这些, 并且还伴有已有词语, 像“大吉大利”、“红日高照”、“贵人扶持”, “风调雨顺”、“行人早回”、“有舟无揖”、“黑云遮月”、“血光之灾”之类的。除此之外，还有写着或者印着的纸片, 编号跟竹签是一样的, 上面有着韵文。韵文分类是特别多的, 词语大多含糊不清, 能够作多种解释, 用来适应多种问题与不同心理需求。纸片集中着放置在柜子当中, 或者是悬挂在墙壁之上。求卜的人向神像叩拜过后不断晃动签筒, 默默期许着求卜的事情, 等来迸出一根签后, 按照签号查找有着韵文的解释。也存在默默诉说着问卜之事, 直接从签筒里随便抽取一根签依照号码获取韵文来断定吉凶的情况。有的韵文是药方, 可供人次通过它来取药从而盲目着来服用, 甚至有着因为服药而后遭遇死亡情况的人。

在陕西民间，求签的习俗直到建国前还较普遍。