命理圈子里流传一句话——羊刃驾杀，非富即贵。

这六个字害了多少人，你根本想象不到。

有人, 一旦见到自身八字有羊刃, 又瞧见七杀, 便认定自己生来就是贵命, 认为大事很值得期待, 然而, 一辈子都是磕磕绊绊前行, 灾祸接连不断, 直至死去, 都始终想不明白, 那所说的“非富即贵”究竟怎么没实现呢?

问题就出在那个"驾"字上。

“驾”, 意味着驾驭, 意味着控制, 并且是你骑在马背上时能够稳稳地抓住缰绳, 而并非是被马甩出去, 摔得半死不活。

都是羊刃驾杀这四个字, 身强的人用此格局, 和身弱的人碰到此格局, 全然是两种命运, 一个前往天堂, 一个迈入地狱。

这话不是我危言耸听。

于《三命通会》之中, 讲得甚是明晰, 羊刃以及七杀, 原本乃是凶物, 此二凶相互结合, 反而成就大格, 然而却需要身旺才行得通。

《渊海子平》明确指出, 刃与杀处于平衡状态时, 能震慑边疆, 若日主没有根基, 刃与杀反而会带来灾祸危险。

什么意思？

换句话讲, 你的命数里面出现了两把刀具, 其中一把是羊刃, 另外一把是七杀, 要是这两把刀具你能够掌控住, 那么你便是手持刀具奔赴战场的将军, 倘若你掌控不住, 那这两把刀具便会朝着你自身而来。

身强还是身弱，决定了你到底是持刀之人，还是被刀所伤之人。

先说清楚什么是羊刃。

好多人学了没几天命理, 就觉得羊刃跟桃花煞、驿马星一样, 仅仅是个查一下表就能搞定的神煞, 却不知这般理解实在过于粗浅了。

羊刃的本质，是日主在某个地支达到了极旺的状态。

比如甲木日主，生在卯月或八字中见卯，卯就是甲木的羊刃。

为什么叫"刃"？

起因是物极必反, 处于那种旺到极致的状况, 恰似一把刀被磨得极为锋利, 结果就会既会伤到他人, 又对自身有所损伤。

木太旺了要折，火太旺了要灭，任何五行到了极端都是危险的。

所以在古人的看法里, 羊刃并非吉神, 它是一种极端的力量, 它是一种随时有着可能失控的能量。

再说七杀。

七杀乃是对日主起到克制作用的那个事物, 并且此克制属于同性之间的相克情形, 因而其克的态势显得凶狠、克的力度表现猛烈、克的方式呈现毫不留情。

正官是异性相克，好歹还讲点规矩，像个严厉但讲道理的上司。

七杀不讲道理，它就是来要你命的。

你如果弱，七杀压过来，你就被它碾碎了。

假定你足够强大, 当七杀之势汹涌逼来, 你能够承受住, 自此它反倒摇身一变成为砥砺你锋芒的磨刀石, 转变为激发你潜藏能力的对手。

讲的是这么个情形, 好比那种拳击手, 要面对一个比自己实力高强的对手, 这时候呢，要是你自身具备一定基础, 还有充沛体力以及精湛技术, 那么经历这场拼搏激烈的鏖战之后, 你就能够成为冠军, 可要是你自身实力太过薄弱, 连基本的维持都做不到, 那一旦上场, 很快就会被对手打败, 直接趴在地上起不来了。

因而, 要是羊刃以及七杀一块儿现身于一个人的八字当中, 那么便造就了命理学里一个极为特别的组合。

两个凶物碰到了一起。

但凶物碰凶物，不一定就是大凶。

命理的精妙之处就在于此——毒药配毒药，有时候反而能解毒。

七杀是克日主的，日主承受不住这个克，怎么办？

羊刃是日主极旺的标志，代表日主有超强的根基和力量。

于是, 羊刃将日主的力量给撑起来了, 使得日主拥有了能够扛住七杀攻击的资本。

七杀的根本, 乃是冲着日主而来的那一阵杀气, 然而, 那日主, 倒是因为有着羊刃给予的加持, 就扛住了这阵杀气, 又甚至, 还把这股子杀气, 转化成了自身的动力以及权柄。

这就叫"驾杀"。

你驾住了它，它就为你所用。

古代领兵打仗的武将，很多就是这种格局。

为什么？

之所以七杀表示权力、霸气、攻击性再加上杀伐决断, 其原因在于羊刃意味着日主本人具备极强的生命力以及控制力。

两者一结合，一个能打能抗又能杀伐决断的人就出来了。

因而古之书籍方才讲道, 羊刃驾杀之人便可成为将军, 能够执掌重大权力, 于现代社会而言可说担任大老板角色, 身为一把手, 于竞争相当激烈之行业内闯出一条血路！

但是——注意这个"但是"——所有这一切的前提，是你身强。

是你日主本身有力量，有根基，有底气。

《子平真诠》当中讲述格局用神, 再三着重强调一个核心逻辑, 格局能不能形成, 首先得看日主可不可以承担得起。

你格局再好，日主弱得跟根草似的，什么好格局到你这里都白搭。

身强羊刃驾杀是什么状况？

该八字的日主, 拿到了月令的气息, 于地支存在强有力的根基，天干或许还存在比劫来辅助日主, 将整个八字综合起来考量, 日主自身颇具强劲态势。

这时候七杀来了，不但不是坏事，反而是天大的好事。

为什么？

因为日主太旺了，旺而无制，本身就会出问题。

如同一个人精力充沛到了惊人的程度, 浑身充斥着力量, 然而要是不存在事业去将其消耗, 没有对手去进行磨砺, 那么这股力量便会朝混乱的方向施展, 去打架斗殴, 去招惹是非, 变得暴躁易怒, 从而把日子弄得一塌糊涂。

七杀来了，就是给这股旺盛的精力找到了出口和方向。

日主的力量终于有了用武之地。

若恰似一匹千里马, 起初困于马厩之内胡乱踢咬, 而后你给予它一条赛道, 它反倒跑出了世界纪录。

这种格局在现实中是什么样的人？

我见过太多了。

有个出生在七几年的男人, 其日主为甲木, 出生于卯月, 坐下是寅木, 时柱能见到庚金七杀透出。

这个人二十几岁出来做建材生意，什么都敢干，胆子大得没边。

他接了别人不敢接的工程, 他赊了别人不敢赊的账, 他照得罪不误别人不敢得罪的人。

按理说这种人应该早就完蛋了对不对？

没有。

他越干越大，三十五岁身家过千万，四十岁在省城买了三套房。

为什么？

因为他命里那个甲木坐在寅卯之上，根深叶茂，旺得不得了。

时柱存在的庚金七杀, 宛如高悬于头顶上方的一把利剑, 时刻都在对他进行提醒, 亦时刻都在对他予以逼迫。

他能够承受住这把剑, 因此这把剑反倒变成了他前进的动力, 致使他不敢有丝毫懈怠, 始终持续不断地奋勇向前冲。

这就是身强羊刃驾杀的典型写照。

日主具备力量, 拥有底气, 存有生存资本, 七杀所带来的压力被其予以转化, 成为进取得动力, 羊刃所具有的蛮劲有七杀加以约束, 变为存有方向的执行力。

两凶相制，反成大器。

在《滴天髓阐微》之内, 存在着这样一小句话, 它被称作“身强杀浅, 假杀为权”, 所讲述, 正在于这般的道理。

并非是说杀浅就意味着七杀力量微小, 而是就日主而言, 七杀的力量是被日主掌控住了的, 如此一来, 杀反倒成了你手中所握着的权杖了。

任铁樵的注解之中, 更是将这个阐述得极为透彻, 杀者, 乃是攻身的事物, 身若能够承受它, 便能够让鬼转化为官, 将祸改变为福。

这是身强的情况。

那身弱呢？

身于弱相的羊刃其驾杀之情形, 乃命理范畴里极易被人进行错误解读的格局, 并且还是极具危害性的一种错误判断。

有不少人, 一旦瞅见八字当中存在羊刃且有七杀, 便满心欢喜地宣称, 哎, 我这可是贵格, 全然不顾日主究竟是强还是弱。

身弱是什么概念？

是日主在八字中得不到足够的支撑。

比如说呢日主属于甲木, 可它诞生在秋天这金气旺盛的月份, 在地支当中无法见到寓意着根基的寅卯之根, 而且于天干那里也不存在能够帮扶的比劫, 在整个八字范围里, 日主显得孤零零, 其根基非常浅。

在这种状况之下, 虽说是八字之中存在一个地支恰巧是处于羊刃所在的位置那里, 然而那个羊刃所具备的力量根本根本达不到能够支撑起来的程度。

举个例子, 你瘦得如同竹竿一般, 我给你一把重达八十斤的大刀, 你能够拿得动它吗?

你连自己都站不稳，怎么去驾驭七杀？

七杀是什么？是克你的！是来取你性命的！

身强的人扛得住，身弱的人扛不住。

扛不住的结果是什么？

遭七杀压制, 受七杀攻身，情况较轻时, 一生会多灾多病, 事业会坎坷不顺, 还会被人欺压, 情况严重的话, 会有性命之忧。

我给你讲一个真实的案例。

有一位出生于八五年的女性, 日主是丙火, 其出生在子月, 坐下是午火且为羊刃, 然而子月时水势旺盛火被囚禁, 天干当中壬水七杀显露出来, 地支还出现亥子水局。

她独自于网上学了些许八字, 认定自身是羊刃驾杀大贵之格局, 跟他人吹嘘讲自己命硬无比, 具备做成大事的能力。

实际呢？

三十岁之前换了十几份工作，没一份做超过一年的。

结过一次婚，两年就离了。

身体也不好，妇科病年年犯。

那年, 我三十二岁, 做了一回特别冒险的投资, 赔掉了差不多六十万, 差点就弄得倾家荡产了。

她来找我看命之际, 整个人憔悴到了极点, 询问我为何她这个所谓的“贵格”, 丝毫没有体现出贵气来。

我跟她说，你这不是贵格，你这是杀重身轻。

你丙火生在子月，水正当令，本身就弱。

坐到下午的火, 虽说它是属于您的羊刃, 然而, 单单一个午火, 能够承受得住天干上的壬水, 再加上地支里亥子那连成一片的水吗?

顶不住的。

你那个午火就像暴风雨里的一根火柴，风一吹就灭了。

七杀壬水对你来说不是什么贵人权杖，是泰山压顶。

她不信，说那为什么古书说羊刃驾杀非富即贵？

我说, 古书也讲, 存在前提条件, 须身旺才行, 你只是目睹了后半句, 却没留意前半句呐。

这就是身弱羊刃驾杀的真相。

格局的名字是一样的，但命运的走向完全相反。

身强者，以刃扶身，身能任杀，杀被驾驭，化为权贵。

身弱者，刃虽在而力不足，杀来攻身，身不能任，反受其殃。

在《穷通宝鉴》当中, 于讲述调候用神之际，再三提及了这样一个道理, 那便是, 倘若天时不合适, 那么, 哪怕是再优良的五行组合, 也无法将其作用发挥出来。

冬天的火再怎么有羊刃，碰上满盘的水也旺不起来。

夏天的水再怎么有根基，满盘火土也撑不住。

这不是格局好不好的问题，是客观条件允不允许的问题。

你不能脱离整个八字的大环境去单独看一个格局。

很多人学命理最容易犯的错误就是断章取义。

瞧见羊刃驾杀便萌生贵重之感, 瞅见食神制杀便涌起良好之感, 看到伤官配印便添奇妙之情, 全然不顾整体格局搭配情形如何。

好比你瞅着菜谱讲, “鲍鱼与海参一同放置便是顶级料理”，然而你对火候不管不顾, 对调料漠不关心, 对食材新鲜与否毫不在意, 如此做出的东西会好吃吗?

命理是一个完整的系统，每个要素都在相互作用。

羊刃驾杀究竟好不好, 这得看日主是不是强, 这得看杀刃力量是否对等, 这得看大运走到了何处, 这得看整个八字的气象配合如何。

如此这般提及至此, 我需着重特别再度强调这么一点, 有些人会这般进行问询, 那究竟是不是身体亏虚并呈现出羊刃驾杀的命理态势就一辈子全然没前途没奔头不可挽回了呢?

不是的。

命理从来不是死的，大运会变。

一个人, 其八字呈现身弱状况, 然而, 要是大运步入到帮身的运势阶段, 日主由此获得了力量的补充, 在那个时候, 羊刃驾杀的格局便存在被激活的可能性了。

但反过来也是一样的。

某人八字呈现身强状态, 且有羊刃驾杀之象, 初始格局着实不错, 可是, 当大运运行至克制、泄耗日主的方向之际, 日主的力量变弱了, 如此一来, 原本的格局也随之被破坏了。

人的命运是八字加大运一起看的，不能只看先天不看后天。

我再讲一个案例让你彻底明白这个道理。

有个出生在七十年代的男子, 其日主为庚金, 出生在酉月这一时间段, 天干出现了丙火七杀这种情况, 而地支中的酉金恰是庚金的羊刃。

庚金生在酉月，得令当权，八字里又有土来生金，日主旺得很。

丙火七杀透出来被他驾驭住了，标标准准的身强羊刃驾杀格局。

这个人年轻时, 做啥都能成功, 不到三十岁, 就在本地开了三家工厂呢。

但是。

四十二岁那年，大运换到了壬子运。

壬水是庚金的食伤，子水泄金之气，又克制丙火七杀。

这一下事儿就来了, 食伤将自己的身泄得超乎寻常地厉害, 日主身旺之气被大量泄去；紧接着是壬水, 又去与丙火进行合力控制最后导致克住, 七杀从而被抑制住了。

杀被制去了意味着什么？

意思是, 他的权力没了, 他推动事业前进的动力消失了, 他掌控局面的力量变弱了, 情况是会这样的。

那几年他工厂接连出问题，合伙人背叛，资金链断裂，差点破产。

好在过了那步运之后缓过来了，但元气大伤。

你看，就算先天格局再好，大运不配合的时候也要出事。

命理从来不是一句"你是贵格"就高枕无忧的事。

说回身强和身弱的根本区别。

身强羊刃驾杀为什么贵？

第一，日主有力量去承担责任。

七杀意味着压力, 意味着权力, 意味着竞争。倘若你要成为领导, 要承担事务, 那你自身必须具备那种体魄以及心力。身强便是拥有这般资本。

其二, 羊刃赋予了日主那种“过剩”的力量, 然而七杀恰好将这个过剩给消耗掉了。

旺而有制，就像洪水有了河堤的约束，变成了水力发电的能量。

第三，杀刃相停，刚柔并济。

日主具备羊刃的那种刚猛且果决的特质, 同时还拥有七杀所带来的危机意识以及自我约束, 这样的人于现实里通常能够成就大事, 并且不会自我膨胀至失控的状态。

身弱羊刃驾杀为什么反成祸端？

第一，日主根基不牢，名为驾杀实为被杀所乘。

似乎你看上去, 仿佛八字之间存在羊刃, 此羊刃好似在对你予以帮助, 然而, 整体的配合并不恰当, 那个羊刃所具备的力量, 无法将你托举起来。

第二，刃弱杀强，杀就成了真正的"杀"——杀身之杀。

在现实当中所体现出来的情况是, 出现了官非, 发生了灾祸, 患上了疾病, 产生了是非口舌, 遭遇了被人打压陷害, 而这些状况全部都降临了。

第三，身弱之人遇刃杀，往往性格上也会出问题。

有做大事的想法, 然而却做不成, 有掌权的念头, 可是又掌不稳, 心里想着比天还高, 可命运却似纸一样单薄, 很容易变得急躁进而冒进, 还会冒险行事。

便是那个, 有着八五年出生的丙火之命的女子的案例, 呈现的情形亦为这般——她并非不存在野心, 其野心可谓极大——然而, 客观存在的条件, 并不对其野心予以支撑, 每一次, 凭借冲动去行事, 最终的结果, 都是使自身受到伤害。

还有一种更微妙的情况，我见过很多人容易搞混。

就是有些八字看起来身弱，但其实有"暗强"的成分。

比如说, 日主地支藏干中间存在着具有根本气息的根源, 尽管它没有向天干透露显示出来, 不过实际上是有着一种力量在暗地里进行支撑的。

要么, 八字当中存在印星紧挨着自身, 尽管在地支里的根数量并不多, 然而, 印星对自身产生生助的力量, 也能够使得日主不会太过衰弱。

这种情况就要具体分析了。

别仅因瞧着表面身子虚弱便判定格局无法形成, 同样, 也别只因看上去好像有那么一点儿根基就笃定身子强健。

命理判断从来都需要精细的量化思维。

我用一个比喻来帮你理解。

你把日主想象成一个国王。

羊刃是他的亲卫军，七杀是入侵的敌军。

倘若国王身体素质健壮, 城池防御牢固, 亲卫军作战能力精锐, 敌军前来攻杀了, 国王不仅不害怕, 反倒于战争当中立下显著战功, 一场战斗便声名远扬轰动, 自此威风震慑天下啦。

如果国王身体虚弱, 经常生病, 城墙因为 年代久远, 出现损坏, 而且亲卫军人员有限, 仅仅只有几个兵丁, 在敌军发起进攻, 前来攻打时, 你认为最终的结果会是怎样, 会如何发展呢?

城破人亡。

就这么简单。

古代真正凭借羊刃驾杀格局而能够做到出将入相的那些人, 有哪一个不是日主旺盛到了极点的呢?

《命理约言》当中收录了一个明代武将的八字, 这个八字是壬水日主, 它生在子月, 并且亥子呈现一片的情况, 日主旺到了极点, 天干戊土七杀高高透显, 却被壬水的旺势给驾驭住了, 此武将一生都在征战四方, 最终官做到了总兵。

你去瞧那些实实在在成格的羊刃驾杀命例, 各个都是日主得令、得地、得势, 稳稳当当立得住脚, 而后才能够去讲得上“驾”那刑杀。

反面的例子也多的是。

有一部分人, 其八字之中携带着杀刃, 一生都在争斗厮杀, 频繁进出派出所以及监狱, 最终的结果, 要么是身体出现伤残, 要么是早早地失去生命。

那不是"贵格"，那是格局破败、身不任杀的表现。

刃之为物乃双刃剑也, 杀之为事系要命之所在焉, 汝乃难以驾驭之者也, 然此二者皆朝汝自身而袭来矣。

讲到这儿, 我还打算补充一个众多人都忽视的要点——羊刃驾杀格局若要切实形成大格, 另外还有一个条件, 即是最好别出现食伤去克制杀。

为什么？

由于羊刃驾杀的核心要点在于“杀刃两停”, 即七杀具备一定的力度去约束日主, 日主拥有充足的力度来对抗七杀, 二者达成一种处于紧张却又平衡得状态。

如果这时候食伤来了，把七杀制住了，等于把日主的对手打倒了。

对手消失了, 日主那极为强盛的力量, 反倒没了管束, 没了宣泄的路径, 格局反而跌落了。

《子平真诠》里专门提到：用杀者，不宜食伤并透，以夺杀之权。

就是说如果你的格局是靠七杀来成格的，食伤反而是破格之物。

当然, 要是身体虚弱, 借助食伤来保护自身并克制七杀, 这便是另外一种格局的取用方法了, 那就并非羊刃驾杀了。

格局定性不能混着来，这是入门就要搞清楚的基本功。

我阐述了诸多理论, 列举了好些案例, 其核心内容唯有一句话, 那就是同样是四个字“羊刃驾杀”, 不过身强与身弱却全然是两种不同的命。

本身身体强健之人, 这一辈子打从出生便自带着一股“杀气”以及“王气”, 无论去到什么地方, 皆会有一种主场的气势, 在事业层面, 较易于成为处于领导地位的一把手, 进而进入能够做出重大决策需要果断进行杀伐、坚决做出判断去执行的层级, 从事此类相关工作。

身体较为虚弱的人, 在这一辈子当中, 反倒比较容易受到这种格局的牵扯, 明明内心想要去成就一番大事业, 然而却总是被残酷无情的现实打击使之原形毕露, 身体方面也易于出现各种问题, 人际关系方面同样容易产生诸多冲突。

那有人会问了，身弱的人就没救了吗？

不是的。

第一条路，走帮身的大运。

日主步入印运之际, 或者是步入比劫运的时刻, 其力量就此得到增强, 格局在那几年间有可能被短暂激活, 那几年通常是身弱之人颇为难得的美好时光。

第二条路，在行为层面做调整。

体质虚弱且七杀星力量过重的人, 不配比照去展开高压力、高竞争类别的行业环境, 不配比照去着手直面艰难需独自承担全部责任的事务。

寻觅一个具备依靠、拥有团队聚合的环境, 促使他人去分摊那份七杀所带来的压力, 相当于以人力给自己增添了“印星”的守护。

第三条路，修身养性，不去逞强。

之人身体柔弱, 最害怕的便是遭“贵格”这两个字给忽悠住了, 认为自身命中注定要去成就极为重大之事, 而后全然不顾实际情况就去冒险。

命理告诉你的不是让你认命，而是让你认清自己的起点和条件。

明确自身力量所处之处, 明晰自身短板所在之处, 借助此去做出极为契合的抉择。

身强的人要注意什么？

要注意不要过度膨胀。

带有羊刃驾杀之相的人, 生来便携着一股霸气, 极易自我感觉过度良好, 认定自身无所不能。

大运顺遂之际, 确实可谓顺风顺水, 然而, 一旦步入并不有利的运势阶段, 摔落起来, 也会较他人更为惨重, 更具波折呢。

因为你飞得太高了，掉下来的冲击力也大。

处于这种格局之中的人, 其最优状态表现为, 始终维持颇具进攻力度的态势, 然而却要为自身预留出一条可供回旋撤离的路径。

别把所有筹码全压上去，别把所有桥都烧了。

七杀所给予的那种危机意识, 你务必要切实地听进去, 别总是凭借着自身的命硬, 反而就呈现出无所畏惧的态势。

在《造化元钥评注》当中, 存在着这样一个观点, 我认为它阐述得特别精妙非常, 那就是即便格局珍贵无比, 却也难以抗衡人心所蕴含的贪婪以及傲慢。

哪存在着好些拥有良好格局的人, 最终却遭遇失败, 并非格局本身不佳, 而是人自己将格局给破坏掉了。

说起命理这一事物, 往深入来讲, 它给予你的是一张底牌, 然而牌究竟如何去打, 打得是否出色, 最终终归是属于人自身的事情。

身强羊刃驾杀的人拿了一手好牌，但好牌也能被打烂。

那些身弱且羊刃驾杀的人, 拿到了一手繁杂的牌, 然而他们明白避开凶险趋向吉祥, 会按照自身能力行事, 如此这般, 日子也不见得不能过得好。

若是纯粹从格局所具备的高度去进行讨论, 实际上可以被确切称作“贵格”的情形, 实实在在仅仅是身强的那唯一一种。

身体素质比较弱的那种情况, 在古代的时候人们直接就不会把其算纳入命格范畴的, 千万不要被一些浅显粗略的命理研究文章给误导了。

回到开头那句话——羊刃驾杀非富即贵。

这话本身没错，但它有一个隐含的大前提，就是格局真正成立了。

成格的条件就是身强。

身体柔弱无力的那个人, 从严格意义上来讲, 根本就不能称其为“羊刃驾杀格”, 仅仅只能叫作是“杀刃交加命”, ——杀向着你来发起攻势, 刃又起到协助坏人的作用, 两种凶险情况汇聚在一起反而对他自身造成伤害。

名字一字之差，命运天壤之别。

学命理的人记住这个区分，看八字的时候就不会犯大错。

过日子的人记住这个道理，不被虚名蒙蔽，脚踏实地才是真。

归纳一番: 羊刃驾杀形成贵格的仅有的前提条件是日主自身身强能够承受七杀, 杀与刃两者处于平衡状态才是真正的贵气；日主身弱的情况下刃虚而七杀重, 名义上是驾杀实际上却会被杀伤, 这是灾祸而非福气。看命的时候不看整体仅仅关注局部, 就如同看病时只看化验单却不看病人本身一样, 既耽误自己又耽误别人。

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