在一九七八年, 江苏扬州这个地方, 在某一个出售旧书的摊位前面存在这样的情况: 有个人从那些看起来破旧不堪的线装书内部之中, 翻找出了一册内容并不完整的相理衡真这类的书籍。

当时的那个图书摊的主要负责人用一种随随便便的口吻对周围的人群说出了一番话, 他说老祖宗们早就已经进行过讲解, 指出男子比较害怕出现八字眉这一种面相特征, 而女子比较容易让人忌惮弯鼻眉这种面部形态。

那些聚集在这里围观的中年人们听到了这样的一句说法之后, 没有忍住自己想要靠近的一面镜子去观看自身眉眼状况的念头, 他们内心当中的情绪状态处于一种既带着一点好奇心里又忍不住在心中产生疑惑和揣测的混合情况里面。

这类俗语在民间流传的时间非常长, 甚至可以说已经很久了。用比较重的说法来讲, 有一部分人把它当成类似于生命中最核心的“命根子”一样去深信不疑；而如果从比较轻的角度来看, 它也就仅仅只是存在于吃饭喝酒时的餐桌上所谈论的一些话题或者资料罢了。

那么, 它实际上究竟是在讲述怎样的一个道理呢? 这到底是来自于实际生活经验的一个总结性说法, 还是属于那种通过外貌来判断一个人的、很老旧的眼光看法? 关于这个问题, 尽管放在当今时代, 依然有着数量不少的人在进行关注和过问。

要弄清楚这句话, 那就必须得往回看, 不能不看中国人几千年来一直都在坚持的那种对面相的执着劲儿。在人们的眼底眉梢之间, 那不仅仅就是长的什么样, 还被加上了很多别的含义, 比如说性格是怎么回事, 命运是怎么安排的, 人品又属于什么水平等等这些一概而论的说法。

只是用了寥寥几笔简单的画法或者看法, 就能够定下来一个人是“可以相交”还是“别靠近去接触”的判断标准。这种看待问题的思路, 在古代传统的社会里, 产生了非常非常大的影响作用力。

让人感兴趣的是, 如今咱们现代的那些心理学和医学的研究, 实际上又给到咱手里头多了一把开启新认知的钥匙。你要知道, 一个长相长啥样子, 那个脸皮子底下的骨架啊肌肉线条, 先天确实是被那些基因给牢牢主导着的, 没法改。

可是, 旁人怎么去瞅你、怎么来定夺对你的第一印象, 那事情往往是从打量你的这张脸开始起步的, 也就是大家嘴里常说的那句看脸起步。就在这前因后果相互矛盾的这个节骨眼上, 旧时候流传下来的那句“男怕八字眉, 女怕弯鼻眉”的话, 就显得是格外的值得拿出来细细掰扯一下, 好好的拆解琢磨琢磨这到底是咋回事。

一、八字眉与弯鼻眉，古人到底在怕什么

在那些古代的典籍文章以及那些琐碎的笔记里, 关于八字眉这种说法, 出现的年代其实是非常之早的。它们的特征是, 眉毛朝着身体两侧的方向慢慢地降下来, 然后在中间的位置微微地张开, 整体看起来, 就像是一个平躺在桌面上的汉字“八”那样。

当人们亲眼看到这样的一副形状的时候, 脑子里头所蹦出来的最直观的那份感觉, 通常来说, 大抵上都会觉得它是垂头丧气的, 是愁云惨淡的, 并且还夹杂着一丝丝让人不舒服的阴沉气息, 古时候的人们, 就经常喜欢用那种眉毛压得快要盖住眼睛的状态, 或者是眉毛提不起一点点精神的那种说法, 来专门形容这种特别的感觉。

相书里面有句话叫作, 眉如倒八, 性多乖张。这句话的意思是说, 这类人容易多疑, 心绪不稳定, 情绪的起伏比较大。再加上在民间传说里, 大家经常把一些被贴上“狠角儿”或者“反叛者”标签的人, 描绘成八字眉的模样。所以时间一长, 八字眉就和难相处、不好惹这些评价联系在了一起。

这里有一个关于蚩尤手下的“八字眉猛士”的故事, 那可以算是一个典型的例子。他为人勇猛又喜好战争, 不接受别人的管束和限制, 并且能够做到驱除鬼怪、擅长进攻征伐。后世的人们就拿这个形象作为暗示, 来表明拥有八字眉的男人身上带有“戾气”还有“狠劲”, 适合在战场厮杀却不适合于待在家里。

尽管这些说法确实带有一定程度的夸张性, 可是却体现出了传统社会对男性气质所持的一种相当复杂的看法: 能够上阵杀敌自然被看作是一种本事，但回到家庭里可能就会引发灾祸与不祥。

与此形成对照的是, “弯鼻眉”这个词语, 实际上是对女性提出的一种带有挑剔意味的说法。那么, 什么叫做“弯鼻”呢?

意思是指人的鼻梁, 从山根部位一直到鼻尖部位，存在明显的弧度, 甚至出现了多处弯折的情况, 与此同时, 再加上那些向下弯曲、显得略微低垂的眉毛, 这样就共同构成了民间口中常说的“弯鼻眉”。在旧时的相面评语里, 有一句说法叫作“鼻多三曲, 眉若病柳”, 用来形容的便是这种面相情况。

在古人那里, 鼻子被视为“山岳”, 主要代表了一个人的气度以及财富；眉毛则被称为“保寿”之相, 它和一个人的性情、人缘都是有关系的。如果一个人的鼻子不正, 或者眉毛不够昂扬, 就会被解读为这个人的性情比较多疑, 心思繁重, 而且缺乏坚定的主见。

所以才有了“女怕弯鼻眉”这种说法, 这句话其实是在暗示这些女性可能心事很重, 性格比较敏感, 不容易与人相处, 也难以在家族里面扮演一个“安稳”的角色。

有一事须得承认, 那套说法里面, 充斥着十分浓烈的旧时代审美气息。男人被要求必须体现出“刚正”这个特征, 女人则被规定要有“秀顺”的样子。只要有哪一个方面偏离了上述这两条既定的线路, 其表现出的种种不同, 便极容易被人随意地扣上一个“不佳这样不太好的”标签予以定性。

“男怕有八字眉, 女怕生弯鼻配弯眉”, 这种民间流传的观念讲法, 归根究底来看, 无非就是对古代社会中对于男性与女性各自应当承担的社会角色以及对应期待状况的一种直观显露罢了。

从这一点方面来看, 它首先就是一种价值判断的情况存在, 而不是单纯的所谓“相法秘训”这种类型的说法。这背后还牵扯到古人到底是怎么去看待“好男人”这个概念以及“好女人”这个概念的事情, 以及在家庭环境还有宗族秩序这样的大框架里面, 他们心里面特别期待什么样的性格表现这样的具体内容。

二、从“眉眼定人品”到“以貌取人”，老规矩的逻辑在哪

在以往的社会里面, 人际交往的空间是非常小的, 信息也是不对等的。一个人是从什么地方出来的、家里的背景是什么样的、他的性格又是怎样的, 很难一下子就弄清楚了。于是, 靠着他穿的衣裳、他说的话、他的举动方式以及他长什么样子来“快速地认识别人”, 这就变成了一个没有办法不这么去做的选择。

之所以特别强调眉眼, 一个重要原因在于, 它们是最能够把情绪传达出来的部位。古人曾说过一些话, 比如说什么“喜形于色”, 或者说“目不正则心不端”, 还有人说“眉目清秀则神气和顺”, 这些话呢, 虽然有点过于简单化了, 但它们确实抓住了一个现实现象, 那就是人的情绪和表情往往是联系在一起的。

面相术就借着这个势头, 把这种由情绪带来的、动态的视觉印象，变成了一种固定不变的、静态的外貌特征。

八字眉是向下耷拉着的, 这种样子容易让人联想到忧愁、怨恨或者是不高兴的情绪；弯鼻眉带着一个折角的样子，则很容易被想象成道路曲折、情况多变或者是为人不正直。

在没有办法用科学方法去进行测量的那个年代, 这种依靠眼睛看出来的直接联想, 就被缓慢地、一点一点地当成了一种经验性的学问, 久而久之, 这些事情就变成了一句句非常顺口和容易记住的俗语, 并且对后来的后代人们产生了一种不知不觉中进行的深刻影响。

有意思的一点在于, 现代心理学在某个程度之上也做出了证明, 证明了那个叫做第一印象的这种力量存在的情况, 人们常说的首因效应说的是什么样的一个意思呢, 就是指初次见面时候所形成的那种印象, 往往会对后续的一系列判断产生影响, 眉尾上扬以及眼神明亮这种样貌特征的人, 则容易被认为是性格开朗并且自信的那种人, 而眉尾下垂并且目光躲闪不敢直视的人, 则容易被人看作是性格消极或者是缺乏主见的一类人, 这样的情况跟古人对人脸特征的初步观察进行对比的话而言的话, 并不是说完全没有关系的这一点。

然而, 这两者之间存在着明显的不同之处: 传统相术倾向于对这种印象进行一成不变的定义, 甚至将其与命运紧密地关联在一起；与此同时, 心理学更为关注情境、经历以及习惯是如何在潜移默化中塑造一个人的表情和气质的。

比如说, 一位长年累月处于劳累状态、并且时刻为家庭生计而忧心忡忡的父亲, 他的面容可能会逐渐演变成一副愁眉苦脸的样子, 但是, 从他现有的眉形特征, 是绝对无法反向推测出他天生就具备薄情和暴躁的性格特质的。

你可以试着想象一下这样一种情况, 就是在一个战乱频繁的年月里, 有一位当将领的人, 他常年都在打战, 从早忙到晚，眉头总是紧紧地皱着, 眼睛眼角往下耷拉着, 时间一长之后, 画师在画他像的时候, 很可能就会把他画成那种很标准的八字样子眉毛, 后来的人拿着画像在那里说三道四, 说他这个人天生就很凶狠残忍, 这其实是他们忽略了这个时代压力在他脸上留下的痕迹。

所以, 如果把眉眼变化看成是性格的结果, 这种看法还算是有一定的道理存在；但是如果把眉眼形状认为是命运的原因, 那么这样的想法就难免显得有一些偏颇了, 相术是从观察人的神情开始起步的, 可是它却在发展的过程中, 变得越来越走向以貌取人的那个极端, 这也正是它备受争议的一个地方。

三、婚姻里的眉眼之说，讲的是脸，考验的是心

说到, 男怕八字眉这个说法, 还有女怕弯鼻眉这样的谚语, 民间老百姓最喜欢把事情往婚姻关系上头引。在很多老年人的嘴巴里传话的时候这句老话读起来像是在劝告晚辈们要特别注意挑选对象要看清楚对方眉眼长什么样, 好避免出现那种耽误了一辈子的情况。

但是从真实的日常生活中来观察判断一个人的婚姻能不能保持稳定住长久, 往往存在着其他的非常重要的关键因素所在。

在旧时代, 家族给子孙挑选配偶的时候, 本来就把门第背景、人品修养以及性情脾气看得非常重, 面相这种东西, 不过是里面比较容易被注意到的一小部分。

有位长辈看了几个小伙子之后, 会压低声音跟家里人讲这一位年轻人眉毛长得有点压眼睛, 性格大概不太好这样的话语说出口之后, 年轻人去问具体到底是哪里不好, 通常大概率得不到一个详细的解释, 最后只能脑海里留下一个关于眉骨不顺就会心思不正的大致印象这样的模糊概念。

然而, 要是去翻看近现代里不少家庭的详细情况的话, 就会发现, 婚姻到底是成功还是失败, 其实很少会是真的由人们的眉形所直接决定的。

比如说在抗战的那段历史时期, 曾经有这样一位在西南地方地区任职的小公务员, 他的长相是非常普通的, 眉毛略微带有一些向下垂的特征, 可是他的为人却是极端的小心细致以及非常脚踏实地的。

当他的妻子回忆起他当时的表现时曾这样说: “虽然他长得不算英俊好看, 但是却愿意主动帮忙我去挑水或者洗衣物, 在处理各种突发事情的时候总是优先考虑家庭的因素。

”正因为这样, 两人在不断颠簸和流离失所的生活环境里面彼此相互陪伴着度过了一生, 我们显然是很难简单地使用一句关于“八字眉”这种说法, 就将这位丈夫定义成为可怕之人。

反过来看, 也有那种长得眉清目秀、仪表堂堂的人, 他们在婚姻之中表现得非常糟糕。在战后的上海, 当时有知名的影星, 他们的样貌十分俊朗, 说话谈吐都很潇洒, 可是他们在家庭里面极为以自我为中心, 频繁地更换伴侣, 把妻子和孩子都交给别的人去照料。

旁观的老百姓在一旁摇头叹息, 说: “如果只看外表的长相, 是看不出一个人的内心是怎么样的。”。

民间那些如同相书一般的提醒, 其实在很大程度上是在暗示一些古老的问题, 比如男性如果脾气暴躁且多疑还喜欢斤斤计较, 那么家庭就容易发生动荡, 又比如女性如果过于敏感并且充满怨恨情绪, 那么她们的生活同样不会安稳, 因为人们懒得对情况进行逐一的详尽分析, 所以索性就用八字眉或是弯鼻眉作为一种象征性的说法, 经过长时间的延续, 眉毛的形状就被人们当成了一个人性格特点的直接体现。

从这个角度看, 这句俗语虽然说得很粗糙, 却体现出来一个朴素的经验, 就是在婚姻里面的事, 性格和人品这两样东西, 比长相更重要一些。

柴米油盐那些日常开销的事情, 还有鸡毛蒜皮的琐碎小事, 都是过日子时很常见的情况, 只要稍微发生一点争吵, 两个人脸上的神情自然就变得不好看了, 有人会说, 看到他皱着眉头的那副样子, 就已经让人受不了了, 这句话表面说的是面部表情, 实际指的是一个人的态度问题, 也就是这个人愿不愿意退让一步, 能不能控制好自己的情绪, 有没有一定的责任感, 这些都是比较关键的因素。

需要特别指出的是, 在往日的典籍之中, “慈眉善目”这一词组经常被视为是一种最符合人心向往的理想状态, 这种状态并不要求眉毛必须具备某种特定的高度, 也完全不要求其形态一定要笔直, 重点只是在于观察整体神情是否足够柔和, 以及眼神看起来是否极为清明透亮, 这个现象充分地说明了从前辈们的想法可以得出一个结论, 那就是他们内心深处同样都明白, 真正意义上具有重要价值的部分应该是“眉毛中间能够蕴含情感”以及“眼睛里能够闪现光芒”, 这完全不是通过一把尺子去细细丈量眉毛形状所能决定的事情, 这一点必须得到明确的认知。

四、相由心生也罢，以貌取人也罢，关键在怎么看人

对于那句关于男性惧怕八字眉以及女性担忧鼻弯配眉的俗语, 大众在争论的时候, 焦点通常都集中在“相由心生”与“以貌取人”这两个词语所代表的含义上面。

“相由心生”这句说法的原本意思, 就是要去提醒大家, 一定要注意自己内在的修养方面的事情。假如有一个人他的心地非常宽厚, 那么随着时间的推移, 天长日久, 他的言行举止自然而然就会变得舒缓起来, 同时他脸上的表情也将会趋向于平和稳定。

但是, 如果是长期处在一种心怀怨恨愤怒、以及那种刻薄又挑剔的状态下的人们, 在他们的眉眼之间往往会多出来几分那种尖利还有紧张的感觉。这种比较微妙的变化, 确实就是会体现在一个人的容貌上面的。

可是后来的人把这句话给理解错了, 他们觉得脸上长的是什么样子, 就代表心里头是什么状况, 这样做的话, 硬是把因果关系给颠倒了过来, 这就完全走偏了。

眉毛的形状这东西本来就是天生就有的特征, 但是眉间是舒展的还是紧锁的, 那更多是对后天时候的情绪还有日常生活的状态的一种反应表现。要是把这两样东西混在一块儿去讨论, 那就非常容易造成判断上的错误。

“以貌取人”这种做法, 另外还有一层问题存在。在任何时代里面, 人们都不可避免地会受到第一眼看到的东西的影响。真正的区别在于, 是不是愿意在“第一眼”之外, 多做一点事情, 比如再多看几眼, 再多聊几句而已。

老一辈的人依靠眉眼样子来看一个人, 这种办法有其历史方面的局限性。如果今天的人还要完全按照过去那样去做, 完全不加以辨别, 那么就难免会跟着自己心里的偏见一步一步地走向错误的方向。

不得不承认, 在人际交往的过程中, 外貌方面确实是存在某些影响的, 干净整洁的面貌以及说话比较合适的样子, 会让人更加倾向于去接触并且产生信赖的感觉, 这种关于形象的控制管理, 事实上很早以前就被古人给认识到了, 读书人谈论到衣帽端正的问题, 做生意的人谈到对来自各个方向的客人都要笑脸相迎的情况, 所说的意思都是在讲要先让人看着舒服之后再去讨论事情的。

但是, 光看外表吸引人的这一点, 仅仅只是开端。真正会决定两个人之间的关系能走多远的关键因素, 是这个人做人的品格、对待事情的责任感, 以及处理具体事务的方式方法。

假如有一个男人, 虽然他眉毛的形状画得跟用了笔画出来的一样好看和标准, 要是他对待周围的事情特别粗鲁, 待人没有礼貌, 那么他在人际交往中想要得到好的人缘是非常困难的一件事情。

如果有一个姑娘, 纵然她的鼻梁有一点点不笔直, 弯曲了一个小角度, 但是她内心善良淳朴, 处理生活中的各种大小事务的时候表现得非常稳重和踏实, 那么在亲戚朋友的心中, 她同样是被认为值得托付终身的好对象。

在晚年回顾起亲家公的时候, 有一位老人说到过这件事, 他说刚开始见到对方的时候, 只觉得那个人的眉头紧紧地压着, 不怎么喜欢开口说话, 当时心里头还直打鼓, 没底。

后来相处时间长了, 才终于弄清楚真相, 原来这个人是嘴上不大本事, 可是心里并不坏, 为人其实很踏实、厚道, 这位老人在这里用上了嘴笨心不坏这六个字来说明情况, 这就比任何一种相亲评价里写出来的评语都要更加具体、清楚得多。

从这个角度来看, 那句话在今天更像是一个文化符号, 用来提醒人们去反思一下, 看人的时候是不是老是盯着外表看, 还有没有其他耐心多花点时间, 看看那副长相背后的人。

传统相术之所以能够一直传承到现在, 其实也不是说它一点意义都没有。因为它保留了一套古人用来观察神态和体会气息的方法, 只不过这些方法被包裹在了一种认为命运注定论的外面。如果可以剥掉这层外壳, 只吸取其中关于外貌影响人与人交往的朴素经验, 反过来会帮助我们去理解中国文化里审美和价值观念的变化。

自从古代时候要求男人要有“剑眉星目”、女人要有“柳眉秀鼻”, 一直到今天大家越来越强调所谓的“多元审美”, 还有强调要“尊重差异”这种说法, 社会上的观念方面, 已经发生了相当明显的一些变化了。

在过去那些时间段里面, 被视为是某种“缺点”的某些人身体特征或者是外在表现方面的东西, 放在现在这个时间节点来看的话, 不一定会再被莫名其妙地扣上一个叫做“性格有问题”的大帽子了。

当下的人们更倾向于用另外一种视角去看问题, 他们更愿意把这些行为背后的原因归结到诸如教育方式是否得当、家庭背景是否复杂、还有成长经历是否存在特殊变故等等多方面的因素上去, 以此来尝试着解释一个人为什么会表现出这样的行为模式来。

归根结底, 这句老话带给人们的真正的启发, 是关于怎么判断人。看待一个人, 可以看他的面貌表情, 可是不能光看他的面貌表情。外表给人的第一印象可以做参考, 但是不应该变成评定人的道德品质、或者决定一个人最终结果的唯一的标准。

不如在日常生活的细节里面多注意观察一下别人是怎么对待周围人的, 说话是不是有界限感, 遇到事情的时候能不能扛住责任, 而不是非要在镜子跟前反复纠结眉毛到底长得对不对。

到了这一点上, 古今的情况其实并没有太大的不同。不管老祖宗的相术变得多么细致精巧, 最后被反反复复强调的那些词汇, 依然是“德行”、“诚信”和“担当”。无论是眉眼怎么样, 还是鼻梁长得如何, 这些东西归根到底只是人的一个组成部分而已, 绝对不能够当成是这个人的全部情况。

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