一文读懂五行的原理

五行最早记载于古代文献《尚书·洪范》篇，中国古代哲学家用五行理论，来说明世界万物的形成及其相互关系，在哲学、中医学、社会学、命理学、堪舆学、历法等领域都融入了五行理论。

五行到底是什么？其实五行学说的创立，反映了古人对科学归纳法的运用，他们通过对天地万物的观察，发现看似错综复杂的万事万物，都可以总结归纳为五种基本属性，也就是金、水、木、火、土。

上至宇宙洪荒，下至蝼蚁尘埃，无不被包括在五行之中。

刚开始接触命理学时，可以把五行理解为五种物质，但进入深层次的思考，并获得高层次的认知后，你会发现五行代表的其实是五种能量。

我们能看见的事物，基本都能用五行能量来表示，而能量之间的相互影响，就是我们说的五行生、克、制、化。

这五种能量源于天地，蕴含着万物的类别，而世间万物又依附在时间和空间这两个大维度上，这两点决定了每种五行元素的能量特质。

木的能量表现为曲直，曲和直是两个功能形态，可以弯曲也可以笔直，运行的形态是由内往外，由下而上生长，时间节点为农历的正月、二月代表春天，空间方位是东方，颜色为绿色。

火的能量表现为炎上，代表明亮和热能，运行的形态是只有上行而没有下行，时间节点为农历的四月、五月，代表夏天，空间方位是南方，颜色为红色。

土的能量表现为稼穑，代表了中介性、包容性、调和性，运行的形态是静态、包容和包藏，时间节点为农历的三月、六月、九月、十二月，在空间方位代表了东北、东南、西南、西北，颜色为黄色。

金的能量表现为从革，代表进取、变化、改革、创新，运行的形态为左右开弓，代表了强冷的气势，时间节点为农历七月、八月，代表秋天，空间方位是西方，颜色为白色。

水的能量表现为润下，水往低处走，因此运行的形态只有下行而没有上行，但水需要流动不能停止，一旦停止不动就容易发臭，为一潭死水，水的形态为液体或晶体，比如结冰，因此体现了寒虚的特质，时间节点为农历的十月、十一月，代表冬天，空间方位是北方，颜色为黑色。

五行中木、火为阳，金、水为阴，土为中性。因为木、火五行之气上升为阳，金、水五行之气下沉为阴。

土为什么不阴不阳是中性呢？因为土会随着环境的不同而发生改变，如果把土放火里，土就变成了砖，如果把土放到水里，土就变成了泥，土会随着环境的变化而发生不同的改变。金木水火土，这五行，居于中间的那个，就是五行土。五行土，它是和谐状态，平衡状态，它更是最柔软的关节。一切的转折和弯曲，一切的变化都是来自于五行土。它是不阴不阳，不急不缓，不干不湿，它是又阴又阳，又急又缓，又干又湿。（点到为止，关于五行土这里暂时不做过多赘述。）

如果一个八字日主（日柱天干）是五行土的人，他会有什么样的特点？

因为土的特性，他的适应能力会很强，会随着外界环境改变而改变。

例如，如果此时日主周围都是火，土会因火而改变，这样的人很容易被周围人的激情和热情所感染，因为火代表的是激情热情；如果周围都是水，土会被水所影响，水多土荡，容易涣散失去自我，这样的人很容易被别人牵着鼻子走。如果周围都是土，全局土很旺，由于土的包容性非常强，这样的人往往能够开得起玩笑。

如果日主是火的人，而且火还很旺，这个人就开不起玩笑，容易暴脾气；

日主是五行金、水的人，金寒水冷主下沉，这样的人不爱说话，城府深有心计，往往在心底会有一些阴暗面，这样的人背后都有很多故事，而且背后的故事都不会轻易示人；

日主为五行木的人，说话不会转弯，性格耿直、直来直去，为人上进心比较强。

儒家思想中最能代表性格特点的是“五常”，即仁、义、礼、智、信，而这些也正是五行所能够代表的，其中：木主仁、火主礼、土主信、金主义、水主智。

1、木，为什么主仁？

木的类象为植物，例如大树和花草。你可以把大树锯掉用来建造房子，大树从来不会因为你锯了它来报复你。你可以摘花割草，花草也不会来害你。

我们可以把植物的种子作为粮食，而植物吸收的物质却是动物的排泄物，就像鲁迅说的“吃的是草，挤出来的是奶”，这样的品质称为仁慈、仁义。

五行木的人性格表现为：性子直率真善良，常有博爱恻隐之心，说话直来直去不会拐弯抹角，心性耿直吃软不吃硬。

2、火，为什么主礼？

火的类象为光明，例如阳光和炉火。

“礼”可以理解为道德，表现的是一个做事规规矩矩，符合社会行为标准的表现。

我们说人在阳光的环境下，是不会做出违背社会道德之事，人在众目睽睽之下，也不会让自己犯错误，即使是小偷，也会变得安分守己。

无论是谁，在阳光下都会把自己健康积极的一面表现出来，让别人看到彬彬有礼、遵纪守法的一面。

因此，我们在火的气场中，会在礼法上表现得很突出。

五行火的人性格表现为：性子急躁，好冲动，容易无意间得罪人，待人热情、仪态大方，但容易多疑，虚荣心强，容易死要面子活受罪。

3、土，为什么主信？

《法言义疏·修身》：“信者，诚也，专一不移也”，诚与信是分不开的。当你有一个极品宝贝物件的时候，想把它藏起来不想让别人知道，你的第一感觉一定就是把它埋在地底下最为安全。

因为“土容乃大，土容万物而不弃”，土能够包容一切，这就是土的性质。

五行土的人性格表现为：诚实守信、忠厚诚恳、懂得知恩图报，心胸宽广有度量，但反应慢不够灵活，不愿接受新鲜事物。

4、金，为什么主义？

金的类象是凝固的物体。

“义”不只是代表情义、义气，还代表信仰。个人主义是对自己的信仰，共产主义是对集体大众共同的信仰。

“信仰”这个词有时候很可怕，一旦沉迷其中就会无法自拔。

例如x教、恐怖分子，这些恐怖组织的人非常疯狂，可以制造人体炸弹。是什么支撑着他们一次次地做出这些疯狂的举动？那就是“信仰”。

所以“信仰”也代表了固执、执着，为了自己的理念可以奉献一切。

有些人信的不是宗教，而是自己的兄弟朋友，这样的人往往会“义结金兰、情比金坚”，都包含“金”这个字，表现为兄弟的情义可以像钢铁一样坚固。

因此，金代表坚固，牢而不破的意思，这样的人固执、执着、重情义。

五行金的人性格表现为：哥们义气重、明辨善恶、是非分明，喜欢打抱不平、多管闲事，特别注重名声，遇事容易急躁，说话比一般人要快。

5、水，为什么主智？

水的类象是流动的物体。“智”代表聪明、心思细腻、灵活。水的特性是“不争”，当水与别的物质发生混合时，他只会成为其他物质的陪衬。

例如，把墨汁加入水里，称为墨水；把泥土加入水里，称为泥水；把冰加入水里，称为冰水。不管是什么物质与水混合，它都只会默默在你的后面，不会与你争。

《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

真正聪明的人是懂得审时度势，永远都不会去争先，会根据不同的现状进行调整，这代表了水的灵活和善于变化的特性。

因此，水主智。五行水的人性格表现为：聪明智慧、深谋远虑、工于心计有城府，做事有计划绝不盲目，但办事考虑得太细，容易犹豫错失良机，胆小而不敢承担风险，遇到困难容易受挫，缺少坚定的意志力。

下面我们可以看个案例：

年柱 月柱 日柱 时柱

偏印 比肩 元男 正官

戊 庚 庚 丁

午 申 戌 亥

丁正官 庚比肩 戊偏印 壬食神

己正印 壬食神 辛劫财 甲偏财

戊偏印 丁正官

男命日主庚金生于申月，这个八字的日主是庚金，日主就是日柱的天干，代表的是自己。

“庚”五行属金，金主“义”，代表对于自己认同的观点，会有过于极端的表现。

那么这位命主的性格就可以这样描述：这个人很顽固，遇事容易一条道走到黑。

另外，日柱下面是戌，戌的五行属土，土主“信”，这个人的内心，常把“信”字放在肚子里，这样的人一定是一个责任感非常强的人。

那么他给人的印象就是：第一，此人讲诚信，与他交往心里踏实；第二，此人不会因为芝麻点小事就和你翻脸，与他在一起能够包容别人；第三，把此人放到不同的环境，他都能够很快地适应。这就是通过八字五行粗略地了解一个人的基本方法。

案例只是粗略分析，实际上要看懂一个人是要看八字全局，否则容易判断错误。

例如，一个八字日主属金，金主“义”，但原局中金被很多的火所克，那么这个金就没有什么“义气”可言，他也没有什么信仰可信。