风水易经

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中国自远古以来, 于美人定义范畴内, 颇为注重皮肤呈现白皙状态。往昔富贵人家之子女, 被养育于幽深闺阁之中, 不踏出大门, 不从事粗重劳作, 自然而然肌肤显得白嫩。随后, 那种白嫩的肤色, 被视作富贵之气之象征, 在华夏大地, 于审美的标准体系里, 定然少不了皮肤白皙这一要素。女子生性爱美故而自然喜好白皙, 八字之中金重且木多之人, 其皮肤生来白皙。然而在五行论命学说里, 美女依旧存在一定的格局。那美丽的容颜, 美妙的体态, 皆注定蕴含在命局当中。五行之内, 以木命且于春季出生者, 较容易拥有美妙的姿容。春至之时树木生长, 春天的花朵最为娇艳, 木命之人在春季出生, 要是木气并非过度旺盛。那么身躯骨骼会显得修长, 骨肉分布较为均匀细密, 肌肤会呈现白皙之色, 手足显得纤细小巧, 这已然达到了某种美丽的标准。至于火命之人在夏季出生, 金命之人在秋季出生, 土命之人在季月出生, 水命之人在冬季出生, 都不像木命者在春季出生那般, 能够具备命局中的美相。水命之人在冬季出生无法排入美女榜单, 然而水命之人在秋季出生却有着灵秀之美。因为秋天的水有金来相生, 金生丽水所以金白水清, 这也属于一种美相。五行用来论美丑, 存在有所谓的“雕琢之美”与“浅秀之美”。“雕琢之美”是用来论男性的, “浅秀之美”是用来论女性的。何来谓之雕琢的那般美呢? 命局之中将克制自身之人称作官, 也就是说命里有正官前来克制。克制有着管制及约束的意思, 克制被说成是雕琢, 男性命局有正官便会显得英俊潇洒。

什么叫做浅秀之美呢, 命局之中把我生的情况当作食伤, 也就是说命局存在我生出来的事物, 比如说金命的人遇见水, 水命的人遇见木, 木命的人遇见火, 火命的人遇见土, 土命的人遇见金, 食伤有着流通的气息, 流通了就会清澈, 清澈了就会秀丽, 不流通就会堵塞, 堵塞了就会迟钝, 所以食伤也是一种美的表象, 食神、伤官都具备流通的美感, 然而这两种美感, 仍旧不是完全一样的, 食神的产生是阴生阴, 阳生阳, 是自然而然地产生, 是带着情感地产生, 因而食神的浅也是自然流露出来的, 食神的美, 秀气完全彰显出来, 温和柔顺又妩媚, 伤官的产生是阴生阳, 阳生阴, 不是自然产生的, 是生得没有情感的。所以, 伤官浅的情况属于不得不浅, 伤官具有美的特质, 其性格带有无情的一面, 虽说也是秀气完全展现出来, 然而却刚毅且俊朗。

食伤之中存在着美态, 对于每一个命局而言均有可能获得这种美态；类似这样, 金能够生水, 那么便会出现犹如金白而水亦清的状况, 可称作清秀, 水将木生这一情况则会显得俊秀, 木生火会呈现出通明之象, 土生金是毓秀的体现, 火生土则是涵秀的表现, 然而在这五种秀的形态里, 按照普遍观点认为, 以金水之命所呈现出的美格最为上乘；金水之命又具体分为两种情形, 一种形态被称为“食伤之美”, 具体就是金命能够生出水来, 另一种形态是“印绶之美”, 也就是相生之美, 即能够体现为水命被金所生, 不管是金命生水所呈现出的那种浅层次秀美, 还是水命遇到金生而展现出的丽质, 都一同归属于金水之命；水的特性是流动的, 这种流动特性意味着它具有灵活性, 当水得到金相生的时候就会显得美丽, 因为有金作为相生的源头, 所以称其为活水, 人们普遍觉得拥有流动特性的活水自然而然地要比没有流动特性的死水更加清澈而且明净。

女命若是金水之象, 便会展现出活泼的特质, 灵秀的气质, 聪明的头脑, 懂事的举止, 实际上这确实是男命最为喜爱的。春花具有一种美, 金水具备一种美, 食伤也拥有一种美, 这些都是属于上格的美，除此之外还有“桃花之美”。桃花呈现出娇柔的姿态, 桃花展现出艳丽的色彩, 桃花星要是出现在命局之中同样属于美相, 只是桃花之美, 这种美略显邪气并且隐藏着淫态, 容易引发男女之间的纠纷。桃花星在子平四柱论命里面存在咸池、红艳、红莺的说法。但就如同金生丽水是存在一定条件的一样, 要是金多水变得浑浊, 美女是不会轮到的。

出生时桃花坐命的女人, 自身有着一种妖娆的姿态, 红莺之美相对更为端正, 而咸池与红艳则属于那种不符合标准的美相。沐浴这个词原本属于地支之气, 地支之气是从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝这些而来。沐浴表示一个人成长以后进入加冠之前, 应该先进行沐浴。沐浴有着净身的意思, 所以地支中带有沐浴也属于美丽、长生之气, 美的比较正统, 伴有沐浴之气的美又带有桃花。有人钟情于健康之美, 故而选取春花；有人倾心于智慧之美, 所以收取食神；有人喜爱个性之美, 于是取来伤官；有人欣赏清秀之美, 便取用金水；有人追求妖艳之美, 因而取了桃花。美丽无比的女人跟世间任何呈现美妙姿态的事物相同惹人怜爱, 只是美丽也是蕴含固有命定的, 就如同长恨歌里赞誉杨贵妃那般所讲谓: “天生而成就的美好天资难以自行唾弃”。

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