揭秘七大祥瑞之梦,集齐两项便预示你是天选之人

XXK 74 2026-09-22

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图1 深秋听梦轩:先生执卷论七梦

深秋时节, 江南地区的眠云镇的桂花全都落完了, 青石板的路上铺盖着满满一层金黄颜色的银杏叶, 在镇子的东头位置有一所年代比较老的房子, 那个房子的门额上面悬挂着“听梦轩”这叁个字, 正中间的大堂屋子里供奉着一部被抄写得十分工整的《周公解梦》。

这里的主人是顾砚秋先生, 这位先生年过六旬, 经常穿着一身青布长衫, 常年都那么固执地坐在堂屋里面那张旧木案后面, 在那张木案上面摆放着一方旧砚台以及一摞线装书这一点, 镇子上的人全部都清楚地知道事实情况是这样子的, 顾先生这个人解梦的时候从来不会做什么画符念咒的事情, 也完全不谈论那些怪力乱神的东西, 全凭一部古书和一路易理来行事, 他说出来的话全都是关于人世间能够看得见的道理。

到了这天黄昏的时候, 那堂屋里已经坐着满满当当前的人, 这里面既有那个前去赶考的童生, 也有那个开张开铺的掌柜, 还有那个在地里种田的农户。每个人都揣着各自的心事。顾先生端起来呷了一口茶, 然后慢慢开口说话。

他说, 这个世界上的人都害怕那些噩M梦, 人人都盼着能做个好梦。可是那本《周公解梦》里面所讲的所谓七大吉梦, 在大多数的情况下看着可不像是好事, 甚或者像是晦气不顺。事实上只有真的能梦到两个以上的好梦, 这才算是世人口中说的什么气运之子。

底下有人忙问:“先生,哪七大吉梦?”

顾先生伸出了七根手指, 是一下一下地慢慢说出来的。每一个梦头里面, 都配着他亲眼看到的一段从前的老事情。

一本托名圣贤的解梦书

在这七个梦讲清楚之前, 咱们得先把一个事儿整明白。为什么解那些梦的书有这么多本子? 为啥偏偏非要叫成“周公”这个名字?

周公这个人, 他的名字叫姬旦, 他在西周刚刚建立的那个时候, 是一个非常重要的政治家, 他制定了各种礼仪, 创作了音乐和舞蹈, 因此被后面的一代又一代人特别尊敬, 称他为“元圣”。孔子在他一辈子的时间里, 都非常推崇周公, 等到他也上了年纪的时候, 曾经深深叹息说: “我的身体衰败到了什么地步啊!

我很久很久没有再梦到周公了。”这段话是记录在《论语》这本书里面的《述而》这一篇里的, 正是由于有孔子和这句话的存在, 所以就让“周公”这两个字和做梦这个事情, 在人们的印象当中紧紧地捆绑在了在一起。

不过, 我们要是把这件事考证清楚, 就会发现, 《周公解梦》这部书, 它并不是周公本人亲手写出来的。时间回溯到三国时代直到隋唐时期那一阵子, 民间那种通过做梦来猜测吉凶的风气特别兴盛, 厉害到了什么程度呢?

《隋书·经籍志》里记录的那种关于解梦的书, 一共有七部, 加起来足足有三十五卷之多, 这个数量是历来那些历史书籍记载里数目最大的;学术界普遍的看法是现在流传的《周公解梦》的原始版本, 其实就是从那时候流传下来的那一批梦书中整理出来的, 后来又经过隋朝和唐朝的人进行了一些增加、删除和修改替换的工作, 最后挂上了周公的名字, 借用圣贤的大名来让自己的内容显得更可信, 这其实是古代人们撰写书籍时很经常采用的一种方法。

在唐代时期, 解析梦境这一行为, 实际上已经成了寻常百姓日常起居生活里面不可或缺的一个组成部分, 这一点从敦煌藏经洞出土的那份写本资料上可以得到证实, 这份资料的名称叫做《新集周公解梦书》, 它的编号是P.3908, 它是目前所知道的、在宋朝建立之前留存下来的所有关于解梦的书籍之中, 唯一一本保持着完整面貌的版本, 这本书总共包含了二十三个章节, 这些章节是按照做梦的时候出现的具体事物来进行分类整理的, 它把儒家、佛家还有道家这三种不同的思想体系融合在了同一个文本内部。

于是大家就开始想,弄不清楚原因, 到底是为什么呢, 古代的人为什么会把看着让人很害怕的棺材大火还有屎尿这些脏东西, 直接说成是非常好的大吉大利的好兆头。

这就说到了解梦文化最深的一层逻辑, 也就是所谓的“反者道之动”, 庄稼要靠粪肥才长得旺, 火能成灾也可能取暖冶铁, 棺材是旧生命的终点, 同时也被看作是新运程的起点, 古人看梦, 看的从来不是表象, 而是表象背后的转化, 凶象里面藏着的其实是吉兆, 这正是中国人所说的否极泰来的那种朴素哲学。

一、龙啸升天:潜龙得时,事业青云

顾先生说了这样一句话, 那就是头一吉梦, 龙啸升天。他在梦里见到金龙腾跃而起, 穿云破雾,呼啸着升上天空。龙是鳞虫之中的首领, 对应乾卦、震象, 主打一个生发为主, 主打一个突破为主。普通人若是做了这个梦, 并不是说他要去当皇帝, 而是表示久积的才气要爆发出来了, 事业上快要上台阶了。

提起这个情况, 他就联想到了发生在清朝道光皇帝那个年代以前的往事。在那个时候, 他本人的年纪还比较小, 他是追随自己的师父到府城里面去游历学习的一个状态。曾经有一个居住在乡村、在私塾里教书的一位先生, 这位先生的名字叫做程守拙。

他在教育儿童方面已经工作了整整二十年的时间, 他的学术功底非常牢固, 但是因为家庭的财力不充足, 再加上没有任何人给予推荐帮助, 所以他一直只能成为一个贫穷的教师。

在某一个早上很早的时候, 这个人急急忙忙地赶过来了, 当时他的面部皮肤呈现出惨白色的样子, 嘴里说着自己在睡眠之中做梦看到了一幕情景: 村庄门口那处老旧的井口位置忽然钻出了一条金色的龙, 这条龙围拢着他盘旋了三次之后, 发出了长长的叫声并迅速冲入了天际。

由于他不清楚这是否属于某种奇特的自然现象, 所以他感到担忧, 害怕这种景象会给自己招致危险和灾难。

顾先生当下就拱手行礼表达敬意和祝贺, 他对程先生说: “程先生, 在这里跟你说一声恭喜。这情形就像是那潜藏的龙走出了深渊一般。

你从事教书工作已经有长达二十年的时间了, 虽然那些功名利禄的东西还没有能够来到你的身边, 可是你的学问知识早已经形成了属于你自己的风格和气象情况。在今年的这一年里面, 一定会有那种转变局面的机会出现。”。

程守拙当时心里头还带着点怀疑和不确定, 最后还是像以前那样继续回去教书。等到了那一年的秋天, 府里新来了一位负责教育的学正, 此人下乡去考察学校情况的时候, 听了一回程守拙讲的那个课程, 结果非常惊叹, 觉得他厉害得简直不像常人能比得上。

于是学正当下就推荐由他来做府城书院的主持人。程守拙因为这事往后门生众多、学生遍布天下到了极点, 连他在晚年时候都编辑了好几部书籍并把这些书流传在当地的乡村之中, 这些经过正好对应了“直上青云”这四个字的意思。

顾先生讲了, 在《周易·乾卦》里面, 有这样的话, 就是“潜龙勿用”, 还有“飞龙在天, 利见大人”, 他说这意思不是说龙会直接让你升官发财, 而是讲你把几十年的学问都攒够了以后, 等到一个合适的时间出现, 你就会自然而然地腾飞起来, 龙代表的就是一种气, 这种气是你自己的志气, 也是你自己的才气, 因为只有当你的气积攒得足够充足了, 你的梦才会显现出来, 所以这一类吉梦, 吉利的原因在于你自己已经做好了充分的准备, 而不是因为有什么好处从天上掉到了地上。

二、棺木临门:官财双至,否极泰来

顾先生刚刚把话说完, 底下紧接着就有人在那边小声嘀咕了起来, 那个人的意见是觉得棺材通常被看作是不吉祥且带晦气的东西, 可是这里的情况却是把它认定为了吉利的好梦, 这种现象实在让人觉得有些难以理解和不解。

顾先生露出了笑容说道, 世人都害怕棺材, 但是人们并不了解一个道理, 这个‘棺’字的发音和‘官’是相同的, 这个‘材’字的读音也和‘财是一致的, 把这两个意思合在一起, 就是象征一个人能够升任高官并且获得财富的意思, 在一些解梦的书本里也提到过, 说自己如果梦见了棺木这一类的事物, 通常预示着将会拥有非常吉利的事情发生, 如果说有人做梦觉得自己看见了棺材出现在了家门口, 或者看见棺材像从高处掉落下来, 这些都是表示这个人很快就能在职位晋升以及获取财富两个重要方面同时获得好结果的预兆。

他讲述的内容涉及到了同治年间的一段往事。当时, 那个在镇上经营绸缎庄的店铺管理者被称为是钱广裕。在这个年份的深秋时节, 发生了一件极其奇异的事情, 即他在睡眠之中目睹了一口黑漆棺材被四名壮汉抬着, 并且直接闯入了他自己的厅堂内部。

这一场景令他惊恐万分, 从而突然惊醒过来, 并且整个身体都被冷汗所浸透。至于接下来的行为, 则是他在次日天刚蒙蒙亮的时候, 以一种面色惨白如蜡的形象, 急匆匆地去寻找姓顾的那位先生进行交涉。

顾先生在听完之后, 就拱手行了一个祝贺的大礼, 并且说道钱掌柜您恭喜了啊要大发大财了呢怕着还要当个官差来头呢。

钱广裕直摇头:“先生别取笑我,棺材都进门了,还发财?”

顾先生道:“你等着,不出三个月,必有分晓。”

事实证明, 仅仅过去了两个多月的时间之后, 省级部门着手筹划与军事有关物资的采购工作, 并且需要去购买非常大量的绸缎以及布匹等物品, 然而特别凑巧的是, 在这一年之中江浙一带的养蚕和种桑的产量出现了严重的减少状况, 导致市场上的绸子的价格每天都在产生非常大的变动差异, 官员们在四处寻找各种合适的供应商, 经过反复地筛选与比较之后, 最终决定选择由钱广裕所提供且货源最为充足的物资进行采购, 他因此得到了极其丰厚的一次性巨额利润收入, 紧接着他在随后便被推举成为了当地镇上商业行会组织的核心领导职位成员身份, 这样的结果确实是既让他获得了巨大的金钱财富积累, 又同时让他在社会上赢得了正式且受尊重的名声地位。

顾先生说道, 所以这件事情不能够只去看表面现象。最让人感到害怕的梦境, 往往隐藏着最大的幸福和好运。棺材代表着一个结束, 同时也代表着一个新的开始, 它意味着旧的事物离开了, 而新的事物来到了。这种否极泰来的情况, 就是这个道理。

三、长河涨潮:财源滚滚,势不可挡

顾先生开口说, 这是第三个吉利的梦, 名叫长河涨潮。他在梦里看见江河的水浩浩荡荡地奔腾向前, 水位的数值正在逐渐升高, 清澈的水流漫上了岸边, 可是却并没有出现泛滥成灾的那种状况。

根据五行这个理论里面的说法, 水这个元素是代表着钱财的意思, 所以水位上涨这件事就是象征着财富增加。梦见清澈的水流进入到庭院里面, 或者是进入到住宅的内部, 那就意味着源源不断的好处和钱财会纷纷地来到自家门前。

眠云镇的外面便是秋水河了, 镇上来的人家, 无论是开米行还是在行当里做木头的, 大伙儿都是靠着水这方天地来讨生活过日子的。

顾先生在讲述的时候提到了发生在三年前的那桩旧事, 他说当时米行的老板何善粮, 在这年春天打了一个梦,梦里瞧见那秋水河水头涨了起来发了大水, 那些清流澄澈的河水就那样径直漫进了自家院子里的水面上漂着, 竟然把脚脖子都淹没没了, 可这水里头愣是一点泥沙都没有沉下去, 清澈得厉害, 几乎能把水底下铺设的那些石板的纹路看得清清楚楚分明。

这位老板自从醒过来以后心里头总是七上八下地悬着的, 整颗心都忐忑不安, 十分担忧这会闹出什么大水灾来酿成大祸。

顾先生对他说: “何掌柜, 你不用害怕, 这属于财水进了家门, 今年的秋粮恐怕得要涨价了, 所以你最好提早去准备货物。”。

何善粮心里头虽然还有些拿不准主意, 半信半疑的, 可赶上年头开春之际, 他家竟然额外多收成了三成多的稻谷 , 于是就拿这些东西给囤了起来。

结果果不其然, 等到夏天江北路那地方闹起了大旱灾, 市场上粮食的价格一下子飞窜上去, 他把家里存着的粮食全都运送过去去卖掉, 最终赚得的钱财多得简直要把盆和钵都撑得满满当当的。等他办完事回来的时候, 特地挑了两担特别上好的白米, 专门给听梦轩那里送去。

水是财运来源, 这道理可不是随口乱说的, 顾先生就如此表示着, 在以往的农业生产环境中, 水资源的情况直接关联到了农作物的收获状况, 同时也意味着金钱收入, 然而必须格外注意一点, 水流应当保持着清澈的状态, 同时又要维持平稳的节奏, 绝不能出现泛滥成灾的情形, 水质清澈则代表财富是正道所得, 水位平稳则寓意财物可以长久保存, 倘若在睡眠梦境中见到洪水滔滔直下、把房屋都冲垮破坏这般情形, 那就象征着灾难发生了, 吉祥的梦境自然也有其合理的限度范围, 一旦超出了这个限度的界限就会转变成为凶险之兆, 因此在寻求财富增长时务必要秉持稳健原则, 不能贪心十足地追求过多数目, 因为贪婪索取过多的内容最终就会演变成祸患灾祸。

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图2 七梦意象:龙、棺、水、日月、火、树、田

四、日月照身:贵人提携,前途光明

顾先生他把头微微地往上方仰起, 他仿佛看见了那天的天光, 他是这么讲的, 第四个吉梦叫作日月照身这个事, 他说在这个梦里, 那个太阳或者是月亮它们明晃晃地直接照在了自己的身上, 这个时候浑身都觉得是暖和的, 这种情况就叫做明耀入身, 它主要预示着会有贵人帮助, 前途是非常光明的, 那些在心里边一直纠结着的事情, 很快就会有转机出现的。

他提到有关西村那里一位从事采药工作的农户家中的女儿, 这位女性的名字叫作阿萝, 由于她的父亲在很早以前就去世了, 而她的母亲长期受到疾病的困扰, 所以她在非常年幼的阶段就开始进入山林中采集草药以维持家庭的基本生活运转, 整体的生存状态呈现出一种艰辛与贫困交织的复杂面貌, 在某一个夜晚的睡眠过程中, 她在梦境体验里看到了一轮形态完整的月亮, 月亮散发出明亮的光芒直接照射在她的身体表面, 导致她全身都被一种白色的银色光辉所包围覆盖, 因为无法判断这一梦境现象是预示着好的发展趋势还是坏的发展趋势, 所以在天亮之前她就立即出发行了超过十几里的距离专门前来寻求顾先生的意见。

顾先生听完后, 就开口说, 让阿萝你放心把心放到肚子里, 因为月亮照射在人的身上, 这预示着会有贵人出来帮助你, 你既然出去采摘药材, 并且还做这些善事, 那么肯定就会有旁人伸出援手来帮你的。

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时间还没有过去半年, 有一个在外面到处走的、年纪很大的医生路过叫做眠云镇的那个地方, 他在那个镇的门口位置发作了以前就有的病, 是阿萝把草药采来给他治疗的。

这位年纪大的医生看见她脑子明白而且做事老实, 又认识各种各样的草, 就把她收下来做了最后的弟子。阿萝跟着这位老人学习了八年的医术, 后来回到了镇上开了一间用来卖药的房子, 拿着医药去帮助世人, 变成了周围十里或者八条乡路里面都尊重的一个女医生。

顾先生说道, 太阳和月亮能够代表着光明, 同时也能够象征着阳刚, 还能够表示着贵人的气息, 您只要做到内心保持光亮, 并且在做事的时候端正自己的行为, 那么自然就会有贵人去看得到你, 也就会有意愿来帮助您了, 这可不是说日月这些天体本身给你带来了贵人的意思, 而是你自己做好了应有的本分, 所以才把贵人吸引过来的, 你做的那个梦只是在提前告诉你一个情况, 说明你自己的好心绝对不会白白的付出。

五、大火燎原:运势红火,名声远扬

所谓的第五个吉梦, 是火焰把原野都烧得通红。顾先生说完了话, 马上就有另外一个人皱着眉头提出了质疑。他的意思是, 火通常被认为是一种灾祸, 如果做梦的时候梦见火烧房子的情况发生, 怎么能够还说这是一件好的事情呢?

顾先生摇了摇头, 他说这个问题得看具体的状况怎么去烧, 如果是梦见了火烧身子或者是火烧了屋子, 可要是人并没有受到损伤, 火也没有真的烧到自己, 那就属于是吉利的征兆, 因为火所代表的是光明, 也代表着过得红火, 还代表着名声, 所以说火势越是旺盛的话, 那么事业就会越是旺达, 名声也会变得越出名望。

在那个镇子上头, 存在有一个烧造陶器的窑场, 这个负责管理烧制工作的工头人名叫做赵旺火, 他的技艺乃是源自祖辈传承下来的, 然而他的营业状况始终维持着一种不太景气、也不至于彻底失败的状态。

有一年正值寒冷的冬季, 他做梦梦见了自家的那个窑炉内部突然升腾起了能够直达天空的巨大火焰, 那些火苗窜起来的高度超过了房屋屋顶的高度, 连窑炉的墙壁都被烧得呈现红色的光亮, 可是他自己则是站立在窑炉的前方, 感觉不到任何炙烤的热度, 也没有受到任何肉体上的损伤。

他被这种景象吓得骤然清醒过来, 心里面揣测可能即将发生严重的火灾事故, 于是在次日便亲自守候在该窑场所进行的区域内持续了一整天时间, 最终并未出现任何事情。他前往寻找顾先生进行咨询与询问, 顾先生则对他表示祝贺的意思, 并预言他的商业活动很快就会变得非常兴隆和火热。

没过多久, 府城那边决定要修理一批官方用的窑器, 于是就派了专门的人到各地的窑场去检验货物, 结果发现唯独赵旺火烧出来的东西, 其釉面的颜色最端正、火候的控制也最为均匀, 于是大批量的供货订单像雪花纷飞那样不断地飞向他, 他为了完成这些任务而日夜不停地加紧生产, 最终收获了一大笔钱财, 与此同时, 他所经营的窑场的名气也迅速传播开来, 邻近的几个县的百姓也都纷纷跑来向他下达订货请求。

“火这种事物, 它既具有凶险的属性, 同时也具备吉祥的特征。”顾先生这样说道, “其核心的关键点, 在于它究竟是否会对人造成身体上的伤害。如果火不会去伤害任何人体, 那么它就属于那种兴旺的火、红火的景象。

人们去开创事业或者从事商业买卖活动的时候, 内心都必须得带有那种类似火焰般的特性, 需要表现出高度的热情和强烈的烈性。然而这种行为方式绝对不可以导致自身遭受损毁, 同时也不可以去波及他人受到伤害。

能够精准地把握住其中的分寸界限, 那么这股火的性质就可以转化为好的运势;一旦无法把握好这个限度, 那么它就会直接变成实际的灾祸。”。

六、大树生根:家业稳固,福泽绵长

第六个吉梦叫做“大树生根”。顾先生说道。他解释说, 如果在梦里看见老宅院里的老树长出了新根, 或者树枝树叶长得特别茂盛, 并且抽出了新的芽头, 这就是家业兴旺、根基稳稳当当的好征兆。

他说, 树木属于木这一类五行。这种属性主要代表仁义。它也主要代表生气活力。它还主要代表基础根本。家里面的树如果长势旺盛, 那么家里的运势跟着就会兴盛起来。

他讲诉起了咱们镇子上孙家的那个情况。要知道, 孙家那一家子在眠云镇可是顶厉害的大族, 只是呢到了清末的时候, 家里的景况是日渐衰落了, 那些晚辈子弟一个个都是游手好闲不干正事, 把那位做老族长的人给愁得呀每天都不知道该怎么办才好。

就在某一年过清明节的时候, 这位老族长做梦, 梦见祠堂前面立着那棵有着百余年树龄的老槐树嘛, 这棵树本来都快要枯死了都快不行了的, 可忽然之间它从那老根那里长出了白生生干干净净的新根须, 深深地扎进泥土里去,接着又从树枝上冒出来满眼的嫩绿芽叶。

他在梦里醒来后呢心里头也是拿不准这是吉是凶, 所以就跑到顾先生那里去询问打听个明白。

顾先生就拱手表示道贺,他的意思是对老族长说, 恭喜啊, 孙家的家运马上就要开始变好了, 家业也一定会重新变得兴旺起来。

老族长心里头多少带着点怀疑, 回到家里以后, 就把家里的规矩重新整顿了一番, 督促那些年轻人既要读书也要种地, 同时, 还开设了一个经营茶叶的商铺。

就这样过了没有好几个年头, 孙家这家子算是慢慢地恢复了元气, 在这帮后代里头, 有的人专心读书去考那个功名, 有的人则是在经商买卖上发了财, 这一来, 家里的日子也就跟着兴旺了起来。至于那棵老旧的大槐树, 居然也真真切切地长出了新芽, 一直到现在, 它还是长得枝叶茂密旺盛着。

“树是家的根, 同样也是人的根。”顾先生慢慢地说道, “梦见树活了、生根了, 从本质上讲, 是你自己的心定了下来, 根基稳住了。只要人心定了, 家业自然会安稳下来。只有根基扎得足够深, 才能够长得很高大。这第六个吉梦, 吉利体现在根基上, 也体现在长远的意义上。”。

七、屎尿污身:偏财临门,意外得财

顾先生把话说出来了, 这个梦叫做第七吉梦, 也是在场的人里头最不相信的一个, 梦境的内容是被屎尿弄脏了身体。底下那些人的反应是都笑了, 有人对着顾先生说, 先生, 这东西实在是太脏了, 怎么可能算是吉祥的梦境。

顾先生也笑了笑, 他接着说, 你们先别笑个不停。在古时候, 粪便就是用来做农作物的肥料。有了肥料, 农作物才能长得好。农作物丰收了, 就能换成钱。

所以那些解梦的古书里面写过一句话, 意思是如果梦见大便和小便弄脏了身体, 那就预示着能够赚到钱财。这笔钱财往往不是辛苦挣来的主财, 而是意料之外的横财, 或者是通过有些旁门左道的途径得到的钱财。

他当时提到了镇上的货郎刘三挑。在那一回, 他担着扁担下乡去营业, 到了晚上, 投宿在一座破烂的庙宇里头。在睡觉的时候, 他梦见自己的脚踏到了一团肮脏的东西, 甚至那种污秽还沾染到了他身上, 味道臭得厉害。他一觉醒来, 心里感到很不痛快, 认为这种倒霉透顶的事情真是让人没有办法接受。

可是后来到了下午时分, 他在山路的边上捡到了一个小布包, 打开来看里面装着二十两的银子。他就坐在那个路边等了很久, 始终没有看见有任何人来寻找这个失物, 于是他便把那笔钱带回了家里面。原本的打算是把花保留下来, 不过内心的不安始终难以平息。到了第二天恰逢集市热闹之时。

他按照布包裹里面存放的信物逐一打听询问。就这样最终寻见了物的主人。这名失主是一位专门进山收购草药的老商客。老客商对他表示出深深的感激之情。当他听闻此人想要从事小规模的经营买卖时。便慷慨赠送了一笔启动资金给他。刘三使用这笔钱开设了一家经销生活必需品的杂货店。随着时间推移生活状况逐渐变得繁荣兴旺起来。

后来, 他同顾先生说起这件事。顾先生就说: “那可不是什么倒霉事, 那是给你送财的好预兆。可是你要记住。这钱财是你苦苦等来的, 是你凭本事找回去的。绝不是你昧着良心吞到肚子里的黑钱。

老辈人讲过, 屎尿脏身子能得财, 这话里的意思是说。脏活累活里头藏着生意门路。只有本分人能接得住这偏财。要是你做了这样的梦, 却还想着用坑蒙拐骗的手段去赚黑心钱。那这种财你根本接不住。还要给自己招来灾祸。”。

吉梦为何“吉”:中医与心理学怎么说

七个梦的内容叙述完毕后, 宽敞的堂屋中沉寂了一段很长时间。窗外的桂花香气随着风传送进门内, 最后静静地附着在那本老旧发黄的《周公解梦》书籍表面之上。

有人没忍住, 开口问道: “先生, 按照您的说法, 那些梦难道真的会带来好运气? 要是梦到了两个或者更多, 就真能算作是命中注定的特殊人物吗? ”。

顾先生他把头摇了摇, 嘴巴里说着, 让我们大家先不要着急着去把自己对号入座上去, 这解梦这门学问, 在古代人是讲了有两千多年那么久的时间了, 但是除了《周公解梦》这是里面的一条路以外之外, 其实还是有另外还有另一条路的, 这条另一条的路是在讲述的内容上面是讲得比较实在一点的意思。

他翻出了一本旧式的抄写本, 里面提到的《黄帝内经·灵枢》这部书, 距今已经有两千多年的历史了, 在这本书里有一篇名为《淫邪发梦》的文章, 文章当中说道: 如果在身体里面的阴气显得过于盛大, 就会经常梦见跨越巨大的水域并且感到恐惧, 如果阳气显得过于盛大, 就会经常梦见熊熊燃烧的大火以及被灼烧的情景, 这是因为身体内部的阴气如果处于偏向茂盛的状态, 人们就容易梦见大水, 而体内的阳气如果处于偏向丰盛的状态, 人们就更容易梦见大火, 做梦这一现象不仅仅代表着什么上天的意向, 它其实更加像是你身体状况和心理情绪的一面镜子, 如果心里面存在着某些事情, 那么在梦里就会出现相应的情节, 只有当平日里生活的日子过得十分顺利的时候, 梦境才会表现得比较舒适和舒展。

到了近现代的时候, 研究梦的人变得越来越多了, 把其中的道理也是说得是越发的透彻了, 大家的意思是说, 梦境这个东西其实是潜意识的一种投射, 你在白天所思所想的东西, 在夜里就会化作为梦境, 举个例子来说, 你是在白天专心读书, 还是在深入钻研某件事情的话, 那么在夜里你就会梦到比如龙飞上天的画面, 又或者, 你是在白天踏踏实实的做生意, 并且恪守信用的话, 那么在夜里你可能会梦见像是财水流入家门这样的情况, 反过来讲, 如果一个人本身心胸是比较宽广的, 气息是顺畅的, 身体素质也是比较好的, 那么他所能做出来的那些梦境, 往往也就会变得舒展起来了, 并且是明亮清晰的。

所以你看, ‘梦到两个以上是气运之子’ 这个说法其实并不算错, 只不过它的因果关系被颠倒过来了, 并不是说因为你做了好梦运气就会降临, 而是因为你把当下的日子过得红红火火, 把自己的心思和品行修养得端正正直, 那些吉利的好梦才会接连不断地出现在你的脑海里, 梦境只是最终呈现出来的结果, 它并不是导致好运的原因。

七梦归心:运由己造,梦由心生

世人们普遍存在着一个错误的看法, 他们觉得解梦这个行为, 主要就是用来预知未来的情况, 并且在那儿等着看天上会不会无缘无故地掉下来一些福气, 然而这种想法其实是不对的, 顾先生作出了这样的表示, 他顺手把那本名叫《周公解梦》的书籍轻轻地就给合上了, 他还强调说, 一切关于大吉大利的梦境, 肯定都不是没有来由的, 绝对不是凭空出现的东西。

天龙升上了天空, 是因为你日夜不停地刻苦学习, 把才华一点一点地积攒够了;棺材送上门来, 并不是因为运气不好, 而是因为你一直讲究诚信做人做事, 把好名声一点一点地积攒够了;长河水起了浪潮, 是因为你有长远的眼光, 把准备工作一点点做足了;太阳和月亮照到了身上,是因为你的心性端正, 所以有好人看见了你并帮助你;烈火从原点烧成了原野, 是因为你对工作满腔热情并且愿意干活, 好的势头就跟着起来了;大树能深深扎根在地下, 是因为你的家里人和和气气, 基础的根基已经扎牢了;大小便之类的脏东西弄到了身上, 其实是你平时不断积累德行, 于是福报终于到了。

现在的人都能直接看懂的意思就是。并没有哪一个梦是平白无故就被做出来的。梦境这东西, 它是心里的影子。它把你平时所做的种种行为。在夜间化成了具体的景象。好梦是你自己一点点攒出来的。坏梦也是你自己一步步作出来的。

你不要先去追求什么好梦,而是要先去做一个好人。只要你的内心端正了, 那么那个梦自然就会是吉祥的。只有你这个人变好了, 你的运势自然就会顺利起来。

是的, 在这个世界里面, 哪有什么是没有任何前提条件就突然出现的、那种被称为好运的好运气呢。

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图3 月下书案:运不在梦里,在心里

这七种吉祥的梦境, 说穿了, 只不过是存在于人心之中的七颗小小的种子而已。

当你把那份才华投入种植之后, 就会看到有能够向上飞升、展翅高飞的龙从之中生长出来。

你要去种下那个叫作诚信的东西, 那么呢, 就自然会生长出来那个叫做临门的财。

当你种下眼光的时候, 就会长出滚滚的利。

你种下了良善, 所以你就长出了照路的光。

梦是藏在夜间里的, 而路则是实实在在地踩在脚下面的。

气运从来不在梦里,在你我心里。

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